昨晚在雨果书店的讲座上，我首先播放了周国平关于苏格拉底哲学思想的12分钟视频，然后用比较的方式解释了我和周国平对苏格拉底思想的理解的根本区别。

我们的根本分歧在于：我批评周国平先生对苏格拉底的理解过于狭隘，他把苏格拉底的思想局限在个人生活方式的一种高雅的智识选择上，如果苏格拉底仅仅是这种个人玩世不恭的哲学意义，苏格拉底远非伟大，他的思想也永远不可能成为西方文化的核心价值。周国平的理解明显受到老庄个人心灵鸡汤式的自由主义追求的影响，他可能没有意识到这个品牌。

确实，周国平对苏格拉底的理解确实是苏格拉底思想的一个方面，同样，古希腊第欧根尼的犬儒哲学也是苏格拉底思想这一方面的极端发展。

但是苏格拉底更大的意义，或者说是无比更大的意义，是对古希腊传统文化信仰的颠覆，他推翻了古希腊的多神教，建立了善（真、善、美）一神教的文化信仰。柏拉图的《理想国》一书把苏格拉底思想的革命写成了经典，孟德斯鸠评价说“古代哲学有各种学派……其中没有一个比斯多葛学派更有道德。斯多葛学派的道德对人类更有益，更适合培养善良的人。”这个斯多葛学派的精神源泉，就是苏格拉底和柏拉图的哲学。

周国平在介绍苏格拉底哲学的时候，完全没有提到苏格拉底信奉一神论的善良精神，这让我非常惊讶。

打个比方，中国老子的哲学注重个体的内心安宁和知足；中国孔子的思想不仅包含老子个人的自保和进退自由的哲学思想，还包含着家庭和国家的社会责任；那么苏格拉底的哲学不仅包含着他个人的玩世不恭，还包含着他个人的社会奉献精神和责任感。当然，中西方文化中对世界责任的价值信仰内容有着巨大的差异。

苏格拉底思想的核心价值是什么？我的理解是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是三位一体的，他们主要的共识是人是社会动物，所以人的主要问题是政治，政治问题主要是文化价值观和信仰的问题，他们认为理想的政治一定是真善美一神论的信仰，这种思想无疑和犹太人对神的信仰不谋而合，所以西方人认为他们的文化的源头是希腊和希腊文化。

苏格拉底相信一神论的历史背景是怎样的呢？伯罗奔尼撒战争动摇了古希腊多神教的根基，多神教必然导致希腊城邦追求自己的利益，古希腊城邦陷入了战争危机、损害邻国的恶性循环。

苏格拉底以善的真理价值构建了人类文明的基础，这个价值是人性的道德价值，唯有建立在人性真理之上的哲学思想，才能成为人类政治文化的可靠基石。后来的人类历史证明，苏格拉底的贡献达到了人类政治思想的巅峰。两千年后，康德在《永久和平论》中提出的世界和平愿景，正是基于文化价值观，苏格拉底对善的一神论真理价值的演绎。

（周国平 视频标题：苏格拉底三句名言揭示人生真谛-西瓜视频）

— 2019 年 4 月 22 日 —