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吉 (2022) 0000017

慧卢法师的佛法精髓 (722)

01

若没有佛陀的教诲，谁知道舍弃意识，用根法？谁知道用真心？所以，大家想：拼，拼生死！那我问你们：怎么拼？怎么拼？拼了也没用！所以，没有般若智慧，念佛就叫苦行，苦行会遭遇重挫。当我的七情来了，欲望来了，无明来了，佛力就用不上，念佛的力量也不大，因为没有般若智慧！所以，想要突破各种难关，必须有般若做指引！

——慧理法师

02

什么是意识？什么是智慧？我们首先要分清楚。意识就是执着，非常坚定的执着。没有任何考虑，我们就说，这是我的，这是我的房产，这是我的儿子，这是我的女儿，这是我，我们一天24小时都必须是我，包括晚上睡觉做梦的时候，我们都是非常坚定的执着于一个我。但是佛说，其实没有我，所以这个执着于我。学佛的人，持法，执着于一法。因为我没有证得大觉，所以学这个净土法门，我觉得这个最好。你只要念阿弥陀佛就行了，不要看其它经书。禅宗说：自性自救。密宗说，你太慢了，我三密相应。持戒的人说，戒是无上菩提的根本，要一心持守清净戒。法师们有不同的看法。 刚学佛的信徒，头脑混乱，嘴唇还在颤抖，该听谁的呢？我告诉你们：要开启般若大智慧，禅宗、净土宗、律宗、密宗、华严宗、天台宗、唯识宗，都需要般若大智慧。没有大智慧，怎么念佛呢？念几句就烦恼；念几句就执着；念几句就痛苦，有各种痛苦的回忆。所以一定要有般若大智慧。

慧卢法师佛学讲法

03

这个需要强调一下，不管你修行与否，你都可以看看这句话。能观心者，最终解脱，不能观心者，最终沉沦。比如你懂得了世间的无常，那么你就懂得了一半的道理，甚至全部的道理。世间无常，可以用这句话……诸法无执着！无有可得！因缘生起，因缘灭去，你在执着什么，对吧？那我们的心就不应该跟着这个状态走，它是生死的事情，不是真实状态。当然，我们能观这个心，最终解脱，没有执着，不能观心者，最终沉沦。你念佛的心也是这样，对吧？你说你修净土法门，那什么叫净土？那心净了，那佛土当然也是净土。其实心和佛是没有区别的，本来就是不二的。 你如果用一颗没有烦恼的心、一颗清净的心，那就是佛心，对吗？

——慧鲁法师慈悲教诲

04

我们要修心，要修自己，看自己是不是真的放下了。我们要修，不然你就感受不到究竟的本质，因为那是体会到的。心是空的，你仔细听：“心空，境界自然清静。”这句话你要慢慢体会！你的心不执着任何东西，只执着佛号，心空了，境界自然清静，境界自然对你没有影响；心放不下，境界动一下，你就会受影响。所以心不空，境界就清静不了。心空了，境界自然就不存在了，佛性自然就出现了。记住！你今天能决定，你的生死就确定了；你今天不能决定，你的生死就一点儿都不确定。

…慧璐法师

05

你今天所有的痛苦，其实都不存在。就是因为你没有智慧，看不透缘起的假相，所以这个痛苦一直在积累。如果你证得了究竟解脱的道理，来了就不会接受，一切念头都解脱了，永远清静如天空，最终清净自然解脱。【就好比一朵如梦如幻的空花，何必去抓呢。得失是非，随它去吧。】说得真好！这世界本来就好比一朵空花，有什么值得去抓呢？得到的时候，不必太高兴，因为有一天你会失去；失去的时候，不必太难过，因为本来就是空的。得失是非，随它去吧。放下就是一瞬间的顿悟，彻底回到当下。没有过去、现在、未来，只有清净圆满的顿悟。

——慧理法师

06

不要让印象或强烈的执着妨碍任何事情，种子就会消失。如果你想让种子消失，很简单：放下，多思考：这个世界毕竟是空的，无法得到。没有什么你不能放下的。想想看：如果你今天死了……人们会很难过，他们必须等到死了才能接受。

1. 慧理法师开示

记住！现在不能自在，就谈不上死；现在不能放下，生命结束时会很危险！现在必须修行放下，不管你是出家人还是在家众。谈论食物不能使你饱足，那是没有用的；你听了很多知识和领悟，听了很多佛经和教诲，但你的烦恼还在，你很挑剔、很计较，这不足以应付困难。

慧卢法师《凌云经》

07

道理懂了，就真去做，如果道理和行动不一致，你就不是真正的修行人。换句话说，佛教的价值就在于真去做。什么是修行人？就去做，真去做。身口意清净，就是真去做，真放下。所以有人问：师父！那什么是真正的修行人？我告诉他们：不要说太多，就去做，做好。道理懂了，就真去做，努力去实践。

——慧理法师《楞伽经》

你要把放下当成很自然的修行。放下表相、生死，绝对不要执着于生死的见地。它是表相吗？是的，放下它！它是因缘生起的法吗？因缘生起的法，就像一场梦，一个幻象，一个泡沫。放下它！当你很烦恼的时候，念诵经文，“离了一切表相，就是佛。”它是表相吗？是的！色、声、香、味、触、法，这些都是表相吗？是的！放下表相。如果有人诽谤你，批评你，这是什么？这个声相，什么是声相？它是生死的法，那就放下它吧。如果你能做到这一点，只要它生起，死去，我绝对不会让它落入生死的见地。生死的见地是世间的理论，那么你可以期望自己用这种方式来审视自己。

—慧璐法师

08

如果你现在有一台佛经播报机，这台机器就相当于一个流动的佛学院啊！

慧璐大师

你们要把听经学法当成你们一生中最重要的事业啊！

慧璐大师

这个主要是告诉你，一年听经听法的人，比二十年、三十年，甚至一辈子不听经不听法的人，他不变，而且更坚强。

慧璐大师

多闻法，多听闻经教，可以缩短你的修行时间，纠正你很多错误的观念，同时还修了无量闻经的善根。

慧璐大师

我一定要一再劝告你们，一定要听经学法，不听经学法，不管人有多聪明，也是无可奈何的。

慧璐大师

09

当你想嫉妒他的时候，最好为他高兴。没关系。换个心态，看看你有多自由！比一个人在佛前拼命念佛，最后却做出选择要好得多。那要好得多。说实话，如果我们从心态中解脱出来，

道就在眼前，比一个人在佛前努力修行，内心还有贪嗔痴等烦恼要好上百倍万倍，你此刻没有了念头，就是佛心，你不需要给佛磕头磕破头，血流不止。当然，这是修行过的才行，没有修行的你还是老老实实来，念佛修行吧！还能怎么办？过不去，没有别的办法！只有念佛，你想见佛吗？佛是无形的，你怎么见？

—慧璐法师

我告诉你们，真正有功夫的人，不怕是非，就怕心胸人品功夫不够。

我经常说：这个人再坏，他的生死与你有什么关系？与你没有关系；他的业力与你有什么关系？与你没有关系。无所谓就随他去吧。这个人很坏很坏，还在六道轮回中继续轮回，与我们没有关系吧？真正有功夫的人，一切是非、恩怨、怨气到了这个地方就烟消云散了。善于处理是非的人，就没有是非。

放手吧，一切羁绊都将消失。

—慧璐法师

10

大家用大智慧吧。很多人走不出这个阴影，很多人走不出这个痛苦的阴影，比如爱情失败，事业失败，受委屈……都走不出这个阴影。佛告诉我们：你们要用大智慧去淡化你们痛苦的记忆，千万不要留下任何痕迹，因为那会阻碍你们的圣道。

—慧璐法师

你要让念佛成为习惯，念咒成为习惯，拜佛成为习惯，虽然是内心世界，但是是物事，通过物事，慢慢的就可以回归到不生不灭的真性本心。虽然拜佛没有人拜什么，念经没有人念什么，念佛没有人念什么，但是你一直用心的真性，那么你的八识场就完全充满了清净心的种子，这世间就没有什么可以执着的了。

—慧璐法师

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