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复旦大学的陈果,凭“心灵鸡汤”红极一时,现在为何悄无声息?

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在当今的互联网时代,只要你有本事,或者你有勇气展示自己,通过互联网的加持,你很有可能成为网红。当然,“网红”这个词是一个中性词,现在有很多高质量的网红。如今,随着网络媒体的高度发展,也迫使许多行业进行反思,当然也引起了许多传统职业或职业的思考。例如,我们在本文中谈论的职业是受到重大影响的职业,它就是教师。

校园是一个非常简单的生活,围墙内的生活是一个象牙塔般的世界。校园里的老师,就是在校园里解疑惑的老师。教师通常给人的印象是低调和蓬头垢面。当然,如果你是名校的老师,几乎都是读书人,他们的容貌很普通,言行举止也很朴素,但他们的思想却绝对丰富,都闪耀着智慧的光辉。然而,复旦大学教师陈果似乎对名校教师有了新的定义。

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陈果老师的颜值很出众,身材和颜值都很好,一不小心,她还以为自己是模特儿呢。因为形象出众,又是名校老师,这两件硬件,让陈果老师不可能不出名。然而,谁也不会想到,陈果先生居然是一位思想道德的老师。在众多科目中,意识形态和政治应该是最无聊的吧?至少很多学生是这么想的。然而,陈果先生的出现,显然颠覆了这个定义。当然,这算不了什么,陈果老师的思平班更是受到不少同学的追捧。再加上网络上的宣传,一时间,陈果老师的课堂视频在网络上泛滥成灾。这位复旦大学的名师,一下子成了网红老师。那么陈果先生为什么会成为名人呢?答案竟然是“心灵鸡汤”。

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在传统的思维课堂概念中,我们学习道德修养、公民法治、民主政治、马哲思想、文化价值观等等。其学科价值在于培养学生的思想道德修养,提高学生的公众参与等素养水平,其任务是为国家、为社会培养“四个有”人才。如果用武术的语言来形容,名校培养的学生应该是立志“报国报民”的学生,是人才的栋梁。不过,陈果老师的思聘课似乎与这些无关,她也从内容上颠覆了思聘课的内容。然而,恰恰是这种内容更容易被学生接受,也受到网友的欢迎。下面我们一起来看看陈果先生的一些内容。

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陈果对很多热词都有自己的定义。比如对于“优雅”,陈果认为:“优雅不是你有多贵,不是你有多贵,不是你把真实的自己克制在心里,做一些违背自己意愿的行为,假装表面好看。这是你追随自己的内心时散发出的气质和自信。"

而且,陈果女士还给出了“自信”的定义,她认为:“什么是自信,自信就是你喜欢自己,相信自己,认可自己。而不是别人相信自己,别人认可自己,别人相信自己,这叫他信,而不是自信。我有各种自风,我不和世人争吵!关于幸福,陈果说:“对于我们普通人来说,幸福就是黄昏后遇见恋人;幸福是回家的路,是家的光明;幸福是大城市里的婚姻房间;幸福是年底的大红包,幸福不仅仅是活着,更是拥有精致的人生;幸福就是能够感受到生活的美好。"

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是的,像这样的定义在陈果的课堂上比比皆是。为什么受欢迎?其实,这些定义已经非常清楚地阐述了陈果的三观!为什么受欢迎?大家应该都注意到了,陈果的《心灵鸡汤》全是个人的情感。优雅、自信、幸福。而这种以个人为中心、以自我为中心的言论,在市场经济的背景下,确实很容易被接受。然而,这样的“心灵鸡汤”真的有意义吗?这种“心灵鸡汤”真的适合在思维课上教书吗?是名校的政治课,该宣扬的价值观该重复吗?答案当然是否定的,原因很简单,这种世界观和价值观培养的人只能是一个又一个“精致的利己主义者”。是的,你就是这样的人。这是我们在名校应该做的吗?当然不是。

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此外,陈果先生的

心灵鸡汤其实现在网络上随处可见,更何况陈果先生的谈话没有那么优雅,至少比起之前的余丹,确实远了。由此可见,红极一时的《心灵鸡汤》终究注定是昙花一现,因为这种鸡汤早就泛滥成灾了。用网友的话说,如果寒窗苦钻研,努力学习十年,换来的是名校课堂,但就是这样一堂“鸡汤课”,何必当初就要挂梁捅股呢?所以,这道“心灵鸡汤”,才是最后最好的结局。当然,这种“鸡汤课堂”的现象也应该引起我们对教育的思考。你觉得怎么样?

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