加拿大一位名叫戈登·彭尼库克的心理学家发表论文称，经常在社交网站上发布励志语录的人更容易相信宗教、阴谋论和超自然现象，相信非凡之人能做到的事情，但智力和认知水平相对较低。

简单来说，他认为喜欢喝心灵鸡汤（或者说喜欢喝成功鸡血）的人智商较低。

看到这里我笑了，你们心理学家真是会玩，明知道喜欢心灵鸡汤的人智商低，还装模作样地招一些人来做“实验”，这就是你们让自己的“科学”显得权威吗？还是你们的科研经费太多了，不知道该怎么花？

请专家指正或补充。很多喜欢心灵鸡汤的人确实智商低，没办法，就好比金顶塔的社会阶层结构，最上层永远是少数人，最底层的砖头才是多数。智商的分布也呈现金字塔形状，一个社会，大多数人只有接受心灵鸡汤的智商，智商最顶端的是“热爱智慧”，也就是哲学。但大多数人看不懂，所以心灵鸡汤就是“哲学”的廉价替代品赝品。既然你没有智商看懂“哲学”，就喝心灵鸡汤吧，人生需要它。

所以也就不难理解，为什么连尼采这样一位敏锐的哲学家，也成了心灵鸡汤大师了。而星云大师、这位活佛、那位仁波切，也都是大量提供心灵鸡汤的笑话大王。

但我的朋友圈里，经常会有官员、老板、明星发励志语录、发成功故事（对不起朋友，请不要删我！你发了我看不惯的励志语录，我也没删你）。他们已经是社会精英了，智商肯定不低，至少和热衷发朋友圈励志语录的白领、小资没得比。这怎么解释？有专家解释一下吗？

所以“智商低”只是表象。在表象的背后，不管一个人的智商有多高，他的精神层面都是相当肤浅的，他的心理结构充满焦虑，甚至可能是扭曲的——只要是这样，他就一定会喜欢喝心灵鸡汤。

不同之处在于：失败者喝鸡汤的确是智商低+心理焦虑的产物，而社会精英喝鸡汤主要是心理焦虑的产物。失败者发鸡汤文章不仅显示了自己对世界的认识水平，也是治疗自己焦虑的良药，而社会精英喝鸡汤除了弥补自己对世界的认识不足外，主要是对自己心理问题的“语言疗法”。

总而言之，无法面对自己、不敢面对自己的人，一定喜欢心灵鸡汤，它是心灵和心理的一剂良药。

我说社会精英的智商不低，并不是说他们的智商高到我们要仰望他们。他们的智商不低是指他们对某个专业领域、政治游戏、社交、商业游戏等规则的熟悉程度，而不是他们对世界的洞察力——这需要心智、心理、人格的协调配合。只要心理、人格出了问题，心智必然会受到限制。我的经历和理论感悟告诉我，在政治游戏、社交、商业游戏中，他们确实是高手，值得我们向他们学习，但要看透世间人心，还是要向史老师学习。

我给你举两个例子。

身为“经济学家”、“世界金融史学者”的宋鸿兵在山西太原演讲时，被一群中老年投资者殴打。当时宋鸿兵状态很不好，这些人是“泛亚公司”的投资者，举着“泛亚公司”诈骗400亿的牌子。被殴打的原因是宋鸿兵之前不止一次为“泛亚公司”说话，这些中老年投资者认为被宋鸿兵忽悠了。

有意思。看似大妈大叔和宋学究们有仇有怨，其实是同一种人，精神气质也一样。不然宋学究们当初是怎么忽悠他们的？有评论说，如果这些大妈大叔们是炒房客，“房地产商二期降价了，他们之前高价买的，说不定真的会冲到售楼处砸个稀巴烂”，真是形象生动。

宋鸿兵是当红畅销书《货币战争》（其实是小说？）的作者。说来惭愧，虽然认识这么一个人，却没有兴趣多了解他。两年前，一位商界朋友当着我的面高度评价宋鸿兵先生，说他写得挺好，并向我推荐了这本书，希望我读一读。

我突然觉得这个朋友好低级啊。难道我值得把注意力浪费在一个在我看来只是把“金融”当娱乐一样玩的人身上吗？这是一种可怕的直觉，对我朋友水平的直觉，对宋鸿兵水平的直觉。我担心自己被自己对中国“经济学家”有不好印象的心理背景所误导，于是澄清说不是这样的。我确实感觉到了一种虚伪。

于是我看着朋友的眼睛问道：“你为什么认为他这么好？”

宋鸿兵的判断力一次次被搞乱，收了高额出场费和“代言费”，多次为一些公司站台，如今又被打得落花流水。这个神话在朋友心中能破灭吗？他会是什么感受？他会不会像太原那些大妈大叔一样，骂宋鸿兵是“骗子”，怪罪宋鸿兵精神心理水平低，自己水平低就不肯掏钱？可你又没那么低，怎么可能没有辨别价值的眼光，看不出来他靠骗术在黑社会生存？

这些年来，媒体和公众塑造了很多偶像，比如贾樟柯、韩寒、柴静、XX、XXX、XXX……这些偶像巅峰时期，我有一种本能的反感：太假了。有两个方面：他们的气质太做作，我直观感觉很假；吹捧他们的人，包括一些学者、媒体人、网友，太赶潮流，他们说的一些话太夸张，不真实。所以，我一直没关注过这些人，直到他们的神话一个个破灭。现在他们也快破灭了吧？

五年前，在这些神话还在最热的时候，一位关注我的学者与我进行了一次面对面的交谈。我们讨论了一些公共议题，免不了会谈到这些人。他谈到了，但我不感兴趣。当时的心理背景是我在智商方面保持着一种优越感。他以“粉丝”的眼光大肆赞扬韩寒和XX的“良心”和“水平”。我直言不讳地说我不喜欢这两个人，不认为他们有什么“良心”和“水平”（当然，他们的东西我没看过，因为我懒得看）。那位学者有些生气，开始和我争论，气氛有些尴尬。最后大家换了话题，但关系已经受到影响。

这位学者比我大十多岁，我以前对他很尊敬。但经过这件事情，我心里突然产生了一个疑问：他的认知水平就这个水平吗？你觉得这些人有“良心”吗？你觉得他们有“水平”吗？反过来，也暴露了这位学者看人看事的水平。只有认知水平低的人，才会认为一些靠欺骗别人成名的人是多么有才华。有这样的胸怀和心理水平，是不可能拥有能识破虚伪的直觉的。

现在一切都清楚了，不知道那位书生怎么想的？反正从那时候到现在，他再也没有联系过我。

从世俗意义上来说，我的朋友和这位学者都拥有很高的智商，从社会地位上来说绝对是社会精英，已经超越了“大众”的水平。但他们还是在一件我认为并不复杂的事情上出丑（当然，也许他们并不认为这是玩笑）。在各种涉及利益的实际事务上，他们的智商绝对不容小觑，甚至可以做得很好。但他们有两大漏洞：面对世界，他们没有强大的认知框架，只能更多地依靠经验和一些碎片化的思考；他们的头脑、心理、性格处于一种紊乱、不协调的状态，很难形成敏锐的直觉。因此，他们往往不能清晰地判断政治、社会的动向，以及人们内心超越经验的东西。换句话说，没有经验的支持，他们面对世界什么都看不清。

他们和群众的区别只在这个意义上：他们比群众更有知识，比群众更有经验，比群众更善于赌博，在利益格局中比群众占有更有利的地位。

所以他们还是需要心灵鸡汤来代替他们的一些判断，更重要的是，他们还是需要喝心灵鸡汤来消除他们心理上的焦虑。