连日来，加拿大知名滑铁卢大学发布了一份心理调查报告。 据说他们的研究人员对845名志愿者进行了4次测试，发现那些特别喜欢《心灵鸡汤》并经常转发给朋友的人，这个圈子里的人智商普遍比其他人低……哈哈。 这个结论很有趣，所以黑白先生就这个话题说几句。

什么是心灵鸡汤？ 我觉得心灵鸡汤其实就是类似佛教理论和励志名言的碎片句子合集。 它纯粹是一种精神上的安慰和麻醉，对如何解决问题没有任何实际指导，但人们却常常被它看似神秘的话语莫名地感动。 心灵鸡汤俗称净化心灵。 说白了，那就叫麻醉灵魂。 久而久之，就会让人失去独立思考，不傻才怪呢！

随着年龄的增长，我越来越喜欢这些鸡汤文章。 为什么？ 因为随着年龄的增长，生活、道德、家庭、事业等方面的压力也随之增大。 很多人的生活、事业都不尽如人意，不爱思考，也找不到缓解压力的好方法。 所以有3条路。 1、信仰佛教。 2.读心灵鸡汤。 3、饮酒、嗜好等转移注意力。

因此，当人们内心感到痛苦、担忧、焦虑、恐惧时，《心灵鸡汤》就为这些人描绘了一个想象的世界。 比如幻想吃煎饼充饥。 比如说——如果你这样做，生活就不会辜负你。 所以，心灵鸡汤不教你如何解决问题，只是用诡辩让人自我麻醉、逃避。 例如，于丹说：我们之所以不快乐，是因为“我们的眼睛看太多外在世界，太少看心灵”，从而告诫人们：“快乐只是一种感觉，与内心无关。”富有和贫穷，心是相连的。” 换句话说，只要一个人的内心感到快乐，他就是快乐的。 这是典型的自欺欺人。

于丹的心灵鸡汤告诉大家，对付雾霾，可以关好门窗，尽量不让雾霾进入家中。 打开空气净化器，尽量不让雾霾进入肺部。 如果这不行的话，就只能靠自己了。 心理防护，不让雾霾入心。”这种无论世界多么丑陋，我都会坚持心中美好的语气，是最常见的心灵鸡汤模式。当你遇到问题时，它不会让你反思问题的本质并找到解决办法，但它会让你学会在痛苦中保持耐心。

中华文明五千年来，这种麻醉性思想给中国人民造成了极大的伤害。 在皇帝的专制统治下，他从不与人民讲道理，总是扼杀人民独立思考的自由。 于是，人们逐渐失去了推理和独立思考的能力。 所以，几千年来，中国只有伦理而没有哲学。 重继承，轻反思。 擅长写意，不擅长写实……推理需要逻辑思维和理性，而这是我们所不擅长的。 传统文化大多是感性的，严重缺乏“真”字。 难怪心灵鸡汤如此受欢迎。

在黑与白先生看来，《心灵鸡汤》是一种伪哲学，因为它的特点是面对痛苦时选择逃避和麻醉。 它是精神创伤的润滑剂，最终让你失去独立思考。 灵魂衰弱，最终整个人甚至整个群体都变得愚蠢。 比如，“文革”后，伤痕文学曾一度流行。 这不是对文革苦难的反思，而是伤痕记忆的虚伪和矫揉造作。 看来心灵鸡汤是灵丹妙药。 然而，由于对文革缺乏彻底的反思，现代社会仍然深受其害。 网络和生活中充斥着这种文革思维的白痴……

香港有一位学者，名叫梁文道。 他说，“我总是告诉年轻人，当事业失败时，不要读太多励志书。读励志书有时会让人变傻。因为读完之后，你就会相信自己会走开。” 路径必须正确。 即使遇到失败，你也会将其视为暂时的迷茫，坚信自己最终会胜利。 这样的人其实很可怕。”——在鸡汤励志理财书籍泛滥的时代，这实在是一个警钟！

什么是真正的哲学？ 一是要面对生活中的困难。 2.直觉的惊喜（对于大自然的奥秘）。 面对生与死，是哲学的开始。 看透生死，是哲学思考的启蒙。 所以，真正的哲学能够让人独立思考，最终获得智慧，让人变得更加聪明、更加清醒。

在这里，我向大家推荐一本书，叫叔本华写的《美学散文》。 他是一位伟大的哲学大师。 书中写道：所谓人生，不过是在痛苦与无聊之间摆动的钟摆，要么因为欲望未得到满足而痛苦，要么因为满足后的空虚而无聊……唯一的救赎就是死亡，无人能逃脱。 ——永恒的黑暗。 死亡是真正启发和启迪哲学的守护神，或者可以说是为哲学指明道路的向导。 正因为如此，苏格拉底将哲学定义为：“为死亡做准备”。 确实，如果没有死亡这回事，就很难讨论哲学。 只有用如此生动的鲜血面对现实，我们才能进行深刻的思考。

还有一个中国人，名叫木心。 他在《文学回忆录》中还说过：做人的第一个念头就是明白人都会死。 生活是什么？ 生命是死亡之前的一个过程。 基于此，基于这种思想，宗教、哲学、文化、艺术就产生了。 但宗教、哲学、文化、艺术都是死亡的。 教堂、博物馆、美术馆、图书馆，一切严肃而庄严，过去如此，将来也如此，其实都是被毁前的风景。 ---这就是哲学的深度。 这不是心灵鸡汤可以比拟的。

哲学的魅力在于否定、思辨和批判。 人类原本认为地球是宇宙的中心，后来又说太阳是宇宙的中心。 现在还不清楚宇宙的中心在哪里。 人们对世界的认识正在随着新的科学发现而改变。 这才是真正的哲学，与心灵鸡汤恰恰相反。 “哲学”一词在希腊语中的原义是“热爱智慧”。 希腊人所说的“智慧”包括一切科学技术知识。 希腊哲学最初侧重于自然哲学的研究。 到了公元前5世纪，随着雅典民主制度的兴起，智者和苏格拉底在“认识你自己”的号召下转向对人类和社会问题的研究。

自哲学诞生以来，西方人就一直在探索社会平等和科学真理。 英国有两位哲学家，一位是洛克，一位是休谟。 前者因对人性的怀疑而发明了政治均衡，后者因对理性的怀疑而提倡实验科学和分析逻辑。 可见，现代民主制度和科学技术都是建立在哲学怀疑和否定之上的，即对人类道德和理性的怀疑。 哲学的应用一是探索宇宙的起源，二是构建民主制度。 世界上没有不变的真理。

哲学和宗教，宗教起着肯定、信仰、感性认同的作用，而哲学和科学则起到否定、求真、怀疑、分析、理性认同的作用。 它们都是精神的生长极，就像坐标系上相反又互补的运算。 它们是人类文化进步的两翼，是人类登上天堂的阶梯和踏脚石。

宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，但中国儒家文化鼻祖孔子却没有，他的思维圈子始终局限于血缘伦理。 这确实是一个遗憾。 孔子的服从和等级观念最终意味着中华文明无法逃脱皇帝的专制统治。 孔子不是哲学家，也不是思想家。 他只是一个庸俗的高级知识分子，毫无尊严和世故。 孔子的性善论提出了“仁政”和“王道”，主张以德治国。 几千年的专制历史造就了中国人民的虚伪性。 这是根本原因。 中国儒家文化的道德哲学把一切复杂的人性和人生简化为道德问题。 但人性是绝对黑暗的，所以中国人集体走向虚伪。 如今的中国已经成为一个“只有鸡汤而没有灵魂”的国家。

鲁迅说：“中国文化应该对自己的愚昧状态负责，这种文化不是对痛苦的救赎，而是对痛苦的消除。正是这种活在当下的哲学，造成了几千年的专制主义。”每个国家都有过专制历史，但中国社会结构超稳定的根本原因就是这种专制精神，它让中国人在这个世界上显得足智多谋却没有灵魂，缺乏对苦难的任何理解和感觉。 ” 读鲁迅先生的这几句话，就像夏天的一阵冰水浇在头上，让人清醒、清醒。

很多人对鲁迅感到恼火，认为他是负能量。 人类文明的进步正是来自于面对现实苦难时不断否定哲学、思考和清醒。 反观社会上流传的鸡汤文章，充满了庸俗的佛语、空洞的人生哲理、谄媚的赞美，看似正能量，却无形中模糊了真理的界限，混淆了真理。 正义与邪恶麻痹人心，最终使人变成白痴。