介绍：

为了完成这部《三国美人传》，作者离开了相对凉爽的北方，在明媚的阳光和暖风下南下。 本来是想在文物中寻找美的痕迹，感受江南水乡的浪漫。 小萌。 然而，其实最让笔者感动的是我从导游那里听到的民间传说……

当然，作者并不是用民俗来弥补空间，而是为大家探寻这些民俗背后的真相。

原计划分为上、下两部分，但《美人传》题材如此珍贵，作者决定破例，分为上、中、下三部分，以便持续一季，等到天气转凉，再读三国绝世美景。 他们最后鞠了一躬。 毕竟《三国志》中好写的人物几乎都已经写完了。

本期告诉你：貂蝉（原型）、张星才（原型）、关银萍（原型）、辛贤英。

貂蝉（原型）

貂蝉在中国文史界是独一无二、独一无二的。

《三国志》根本就没有提到过这样的人。 《后汉书》说，吕布因与董卓的一名侍女有染而忧心忡忡。 没有提及女仆的姓氏、来自哪里、年龄或长相。 不难猜测，卢将军一定有某种美貌，让他置身于危险之中。 然而，在中国历史上，倾国倾城的女子多不胜数，国色天香。 为什么这样来历不明的女人如此罕见？ 她能跻身四大美女之列吗？

这不是一个历史问题，也不是一个文学问题，而是一个综合性问题，证明文学和历史是不可分割的。 西施、王昭君、貂蝉、杨玉环有什么共同点？ 妲己、褒姒、冯小莲、于吉、赵飞燕、赵合德、殷丽华、大乔小乔、甄姬、李师师、陈圆圆、董鄂飞、香妃 没有？

A.她们都没有当过中原王朝的皇后或皇后。 对第一夫人做出判断是非常危险的。

B. 他们都不是出生在妓院的。 妓院的头目被挤进了被称为“四大名妓”的二线集团。

C. 都来自于老百姓，所以能够与大众产生共鸣。

D． 他们都有不止一个男人陪伴。

答案是：A、B、C、D

能够入选四大美女，最重要的不是容貌，而是身份和经历的曲折程度。 重要的是历史和逻辑的统一。 从历史来看，太高或太低都容易出问题。 这并不重要。 从逻辑上看，情节应该出人意料又合乎情理，故事不宜讲得太多细节，留有艺术加工的空间。

我们无从知道是谁提出了这四位美女的想法，但是通过总结这四人的共性，我们有理由相信，第一个提出这个想法的人应该是编剧，而第一个推动这个想法的人也应该是一群与戏剧相关的人。

貂蝉真的存在吗？ 四川、河北、山西三座貂蝉墓，哪一个是真迹？ 这对于那些靠貂蝉来经营旅游景点的人来说当然很重要，但对于大多数人来说这可能只是点点滴滴的事情。

笔者认为，更有价值的是从貂蝉这个人物身上看到了一种基于国人习惯的适合推广的营销策略。

一位专业人士曾告诉笔者，如果要推广一个产品或主张，一定要控制在20个字以内，否则很难记住。 在此基础上，我发现中国人早已习惯了一种记忆方法，就是对四大相似的事物进行捆绑记忆，比如四大发明、四大经典、四大家族、四大美女、江南四大才子，四大禁书，四大名捕，民国四少爷，四大名师，四大天王，四大名酒，四大神兽，京城四少爷、四大小美女、四大银行、四大投行、四大会计师事务所……

注意到这个习惯后，最简单的方法就是寻找“三缺一”的现象。 比如四大名楼中，岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼是没有争议的。 至于第四个……到了山西永吉就成了鹳鸟楼，到了山东蓬莱就成了蓬莱阁，到了四川绵阳就成了岳王楼，到了江苏南京就成了阅江楼。

“3+1”的方式虽然容易操作，但竞争肯定会很激烈。 如果找到两个已经出名的同类型人物，再填两个，组成“2+2”，那就更容易了，也给与别人合作留下了空间。 。 极端的做法当然是找三个相似的同样不出名的人，做“0+4”——无中生有，互相恭维。 大家都在自己的宣传范围内称赞其他三人，显得非常公正客观。 这种强调同名的方法最怕的就是人们会产生分歧，想出不止一套解释，从而增加记忆难度，导致失败。 一旦能够实现统一口径，效果立竿见影。 听到这句话的人都会不断地试探别人是否认识这四大某某。 没有听说过的人很快就会学会参加另一项测试。 人们。 事实上，各个行业没有多少企业没有总结过四大。 我能想到的市场潜力比较大的有——

“你听说过四大名袜吗？”

写到这里，我不禁后悔自己的处女作本可以写《三国六大列传》，不应该把它命名为《三国六大列传》。先是《三国》，后又联合两个家族写成《三国四小家族传》。 啊。

张星才（原型） 关银萍（原型）

张飞的两个女儿先后嫁给刘禅，史称晋爱皇后、张皇后。

在日本光荣公司将姐妹俩融入张星彩冷峻高贵的气质之前，这两位女王曾长期被忽视。 而张星才以不可动摇的蜀汉第一美女形象征服了无数玩家之后，无论是在三国卡牌游戏中，还是在我的键盘上，她（她们）都成为了不可或缺的一员。

张飞的女儿嫁给刘禅是很正常的事。 不同寻常的是，关羽的女儿（民间传说中名叫关银萍）没有嫁给刘禅，甚至没有嫁给刘备的另外两个儿子刘永、刘离，以及张飞的儿子张苞。 人们总是说刘关章啊刘关章，可是为什么到了二代刘关章身上，这个姓关的人突然就成了外人了呢？

我们来梳理一下时间线：

公元219年，孙权提出为自己的儿子娶关羽的女儿，但关羽以“虎女安可以娶权子”为由拒绝了。 这一年，刘禅已经12岁了，关银萍的年龄不详，但既然已经到了适婚年龄，两人的年龄差距应该不会太大。

公元220年，关羽及其长子关平被杀。 正史中并没有关羽女儿下落的记载。

公元221年，刘备称帝，立刘禅为太子，立张飞长女为太子。 张飞被封为车骑将军。 不久，张飞被杀。

公元223年，刘备去世，刘禅继位，立张飞长女为皇后。

公元237年，晋爱皇后去世，刘禅封张飞小女儿为贵人。

公元238年，张飞最小的女儿被立为皇后。

据民间传说，关银萍嫁给了李辉的儿子李毅。 李徽在招马超投降、平定南中的过程中起到了一定的作用。 虽然与关羽不在一个级别，但也算得上是一个重要人物了。 如果这个传说是虚构的，我相信创作者即使不是出于对关羽父女的好感，至少也只是出于吸引游客到家乡旅游的目的，最终并没有深思熟虑。 （这个传说来自云南澄江，那里的银屏墓和李益墓有关）

但在笔者看来，这个传说简直就是残酷，因为仔细想想，等于说关羽在相当程度上被刘备父子否定了！

刘备称汉中王时，封关羽为前将军，位列诸将之首。 让他镇守荆州，其实就相当于撕裂大地，登基为王。 关羽无疑是刘备生前最有权势的部下。 然而，关羽死后，称帝的刘备任命马超为二品骠骑将军，张飞为三品骑将军。 最高军衔将军的职位空缺。 这可以解释为对关羽的恩惠。 毕竟刘备并没有封关羽为将军，也没有让他的儿子嫁给关银平。 关羽死后四十年，刘禅追封数位重臣，关羽的爵位也从曹操赐的亭侯晋升为郡侯。 他不但没有被追授为大将军，反而还被提升为骠骑将军、车将军。 韦将军已无，仍是生前上任的前将军。 最奇怪的是，关羽的谥号竟然是“庄苗”！

“壮”字的意思是力量强大，但可惜没有实现自己的抱负，表达了一种遗憾。 关键就在“妙”字。 轻一点来说，这个词的意思是名不副实，重一点的话，就是他害了忠心之人。 秦桧死后谥号“妙丑”。 被分配这个词基本上相当于中国近代史上评价一个人为“苗丑”。 叛徒，叛徒，工贼”。

明代的程敏政（《明朝那些事》中介绍过，给唐伯虎出试题的）说，这个“苗”是“穆”的化名，是岳飞和岳飞的“穆”。岳无穆。 因为否则就无法解释为什么舆论认为追谥是一件光荣的事情。 对三国学做出了无与伦比的贡献的清代陆弼，也同意程敏政在《三国注》中的说法。

然而，这种笼统的解释在战国时期《遗法解》一书问世之前就更有意义了。 这两个词在《遗法解》中是明确分开的。 在《三国志》中，却没有这么清晰。 比较有说服力的说法是，常见的两个字是陈寿的笔误。 当时的人们认为这是一件光荣的事情。 这句话被记载在《赵云传》中。 赵云的谥号还不错。 人们是否为赵云感到荣耀，或为所有获得谥号的大臣感到荣耀，并不重要。 明白了就好了。

关羽的谥号是“庄苗”还是“庄穆”，长期以来一直争论不休，势均力敌。 谁能多找到一点线索，就能压倒对方。

关羽在后世备受尊崇，不能再尊崇了。 但他最在意的显然是他所效忠的刘术政权对他的评价。 在当时的时代背景下，关银萍不可能嫁给曹魏，也不可能嫁给孙武。 刘叔政权内部能与关氏相匹配的家族屈指可数，当时几个重要家族的政治联姻也不会错过。 ，可能没有人会提起一位女将军的英年早逝。 所以，只要关银瓶活了下来，却没有得到门当户对的包办婚姻，就证明关羽不被人喜欢。

关羽厚待士兵，以士大夫为傲。 他的军队几乎全军覆没，他的势力和亲信也寥寥无几。 当然，虐待士兵而尊重知识分子的张飞更容易赢得官员的好感。 说白了，关羽、张飞这种得罪一半人、得罪一半人的做法，未必出于真性情，也可能是为了博取刘备信任而采取的策略。

士大夫不支持关羽的女儿成为公主很正常，但起决定性作用的显然是刘备。

作者宁愿相信刘备一心要为关羽报仇，也宁愿以关尹平仍服丧三年直至刘备去世的时间线来安慰自己。

如果有一天，有人发现关羽死后被刘备父子拒绝，关银瓶被逼嫁，或者有确凿的证据证明张飞力立自己的女儿为太子。 是应该公开还是销毁证据？ 这是自从我开始思考三个王国以来，出现在我脑海中的最困难的问题。

或许，读完黄月英的故事，你就能做出选择。

黄月英

诸葛亮的妻子黄氏，荆州绵南白水（今湖北襄阳）人。 为了书写方便，这里用她民间传说中的名字——月英。

由于《三国演义》采用了史书上诸葛夫人黄发黑皮肤的外貌描述，所以提到黄月英，大多数人的第一印象就是她丑。

虽然我们从小就被教导“一个人的外表并不重要，重要的是心灵的美丽”，但说到中国古代的四大美女，任何一个路人都能滔滔不绝地谈论起来，而且相应的中国古代四大美女丑女，连我这样的历史爱好者每次想起都要查资料……

黄月英堪称中国古代历史上最著名的丑女。 无数的年轻人带着丑陋的妻子去见公婆后，都会用黄月英的故事来彰显自己的不凡。 如果这个时候他的父母让他再举一个例子，他可能就有麻烦了。

千百年来，黄月英就像丑神一样保护着无数善良的男女。 她证明，一个优秀的男人总是会超越肤浅，看重深层的内在美； 证明了丑老婆总能得到丈夫的爱，也证明了三圣母九英雄的悲惨故事并不是丑女人在封建社会留名的唯一机会。

有些热爱历史的朋友喜欢强调诸葛夫人的家庭背景。 比如，著名学者黄承彦是她的父亲，荆州牧师刘表是她的叔叔。 刘表的军师因江谦偷了《三国演义》中的书而冤死，水师蔡瑁是她的叔叔。 黄月英的家庭背景为诸葛亮进入荆州上层社交圈、了解世界大势提供了极为重要的资源。

近年来，随着反鸡汤风潮的盛行，一些读者从诸葛夫妇婚姻的真相中找到了安慰。 当然，也有一些读者感到有些失望。

不像我很多朋友从小就信鸡汤，相信正义总能战胜邪恶，相信努力总会有回报，认为社会是公平的，认为出身并不重要，认为努力才是最重要的。重要的是，外表并不重要，心灵的美丽才是最重要的，这些话我从小就知道。 充满了深深的疑问。 当同龄人无忧无虑地长大时，我却已经陷入了绝望和痛苦的深渊。 那时，唯一能陪伴作者的就是书籍。 没想到，当作者以书籍为踏脚石走出深渊时，却发现许多原本幸福的同龄人都变得幻灭、愤怒或沮丧。

尽管是出于善意和保护，但带有偏见的教育终究还是一种欺骗。 接受这种教育的人，幻想迟早会被现实击碎，体会被撕裂的痛苦。 对于黄月英来说，她原本只是简单地嫁给了一个男人，却一不小心这个男人就成了智慧的化身。 她的美、丑、出身与我们有什么关系？ 但偏颇的教育让我们首先只看到这段婚姻的左边，像打了鸡血一样振奋，然后又只看到右边，像败鸡一样沮丧。

人类社会从来就不是一个只要努力就能成功的社会，也不是一个只注重外表的社会。 早年争父的现象在很大程度上决定了一个人出生时的命运，这种现象由来已久，但即使在这样的社会里，作者也认为这是公平的——不是个人的公平，也不是某一时刻的公平。 ，但在某一点上是公平的。 它属于家庭和国家，整体上是公平的。 简单地说，生活更像是一场超级接力赛。

财富、权力、美貌、知识，这些都是社会资源。 没有什么是不重要的，任何一个人的优点都可以完全超过另一个人的缺点。 但从古至今，最关键的始终是综合实力，区区小事而已，有什么好隐瞒的？ 存在的层次和价值的层次之间能不存在这样的脱节吗？

作者惯用的写作方式是叙述和讨论。 这次我破例发表了更多评论。 一是感动太深，不表达出来我会不高兴。 其次，关于黄月英的信息太少。 起初，作者想研究诸葛亮为何年仅46岁。 有儿子吗？ 诸葛瞻是黄月英的亲生孩子吗？ 然而，关于这个问题，民间只找到一个无趣的传说——黄月英在战争中身体受伤，无法生育。 她心生愧疚，就让丫鬟替诸葛亮干活，终于为诸葛亮生下了孩子。 虽然我对这个传说的苍白深感不满，但我总不能对三国时期如何治疗不孕问题做一些研究吧？

其他关于黄月英的民间传说则充满了浓郁的导游风格。 比如，她要求诸葛亮出嫁，一不用轿，二不使用马，三不使用船，这迫使诸葛亮必须迅速思考，发明了木牛和流马。 比如，黄月英送给诸葛亮一把羽扇，让他在给别人指点的时候用羽扇遮住自己的表情，以保持自己的优越风范和神秘感。 比如黄月英长得很漂亮，她故意让父亲把她形容成丑女，以试探诸葛亮的诚意。 最神奇的是，黄月英发明了红色盖头，想给丈夫一个惊喜。 然而，当诸葛亮看到新娘如此美丽时，他以为自己走错房间了。 （这种说法相当于把黄月英设定为金发小麦色皮肤的性感超模，完全忽略了棕色头发、深色皮肤和费列罗巧克力代言人的区别。）当我听到这些故事时，作者可以想到导游。 他们说话带着口音，还有卖木牛、木马、羽毛扇和红头巾的小贩的可爱面孔。

有趣的是，对于黄月英这个角色，无论游戏和插画制作得多么精良（比如《真三国无双》系列和《三国志》），或者完全无视史书的记载，将她设定为知性美人，要么选择性地听取意见，采用黄色头发，忽略深色皮肤，使自己成为金发碧眼的美人。

以前，我只知道历史的本质是残酷的，是普通人难以承受的。 在黄月英的案例中，笔者发现，对于很多人来说，即使是历史的表面也不是那么容易接受的。

辛贤英

辛氏（191—269），字咸英，名不详。 颍川阳寨人。 辛显英是曹丕心腹辛丕的女儿，司马师之妻杨惠玉、西晋名将杨祜的姑姑。 辛显英有很多孩子，她的一个女儿就是金元皇帝司马睿的祖母。 请记住她的这些亲戚关系。 那个时代的人，不把她的七姨八姨都检查一遍，是看不清楚的。

公元217年，曹丕最终在嫡子之战中击败曹植，被立为魏国太子。 为了这一天，他已经装模作样了很久了。 显然，他得到这个激动人心的消息时，是在一个相对正式的场合。 曹丕确实不愧是当了很多年的影帝。 他强忍住了挥舞剪刀手的冲动，大喊“耶！” 直到他身边只剩下他一个人。 心地善良的辛皮兴奋地抱住他的脖子，说道：“老辛，你知道我有多高兴吗？”

辛皮回到家，想和女儿分享被太子当成自己人的喜悦。 没想到辛宪英竟然说出了比教科书还要老套的话。 她说太子是代表国王主持宗庙和国家的人，代表国王行事是不对的。 你不必忧心忡忡，主持国家大事也不必提心吊胆。 当你应该担心的时候，你怎么能这么高兴呢？ 怎么能持续呢？ 魏国怎样才能强盛呢？

这个说法奇怪吗？ 为什么当了王子之后，在自己人面前就不能激动一点呢？ 为什么国运一时兴奋就不能长久呢？ 换个角度来说，就算她不屑太子曹丕，但她正常的反应应该是太子曹丕坐不住太久了吧？ 笔者读过的所有关于辛宪英的资料都一致称赞她的先见之明，以及她很早就对曹魏短暂一生的预言。 但在笔者听来，这不就是典型的辛贤英说怪话、瞎猫害死老鼠的事例吗？ 难道一个长寿王朝的每一个王子都没有表现出一丝幸福吗？ 这样的故事其实可以用来教育人！ ？

笔者不禁想知道历史书上是如何记载这样的故事的？

曹魏灭亡之前，辛毗、辛宪英父女当然不敢告诉任何人。 曹魏灭亡时，辛毗早已去世，辛宪英已是七十多岁的老太太了。 由于与司马家族的关系，她晚年的生活过得优渥。 很多以前不能说，或者根本就没有说过的事情，现在都可以用来讲故事了。

在辛夫人众多的后人中，她的孙子夏侯瞻对祖母的感情尤为深厚。 多年后，他把对祖母的回忆写成了《杨太常辛夫人传》。 许多年后，裴松之在注释《三国·辛毗传》时也引用了这篇文章。 唐朝在修史书时，主要着眼于通过《隋书》抹黑隋炀帝。 他们不太关注《晋书》，主要以整理金代留下的史料为主。 二四史中，前四《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》被公认为好史。 《金树》未能进入这个行列显然是有原因的……

《晋书》中还记载了辛显英的另外三件事迹，在笔者看来都是非常可疑的。

第一个是司马懿发动高平陵政变推翻曹爽一党时，辛显英的弟弟辛昌是曹爽的部下。 他拿不定主意要不要去救曹爽，就来向姐姐请教。 辛宪英女士对司马太傅的做法给予高度评价，并坚称司马太傅代表正义，一定会胜利。

随后辛显英坚持让弟弟效忠皇帝，救救曹爽。 她对哥哥说：忠于职守，是人之义。 普通人有困难时就应该伸出援手。 更何况，你还是别人的下属。 就算死了，怎么可能救不了人呢？ 你不是他的知己，你只是跟随大家履行最后一次职责而已。 后来，被司马懿赦免的辛昌叹道：如果不是和姐姐商量，我就做出了不义之事。

且不说这个弟弟会不会在关键时刻去姐姐家求教，就假设他们两个当时正好在一起吧。 我不明白为什么辛宪英的嘴这么符合金朝的主旋律。 笔者不禁感叹的是，当时有一位名叫卢植的官员，邀请辛昌去营救曹爽。 卢植真心想救救世主。 他曾被司马懿囚禁，但仍坚定不移。 相反，他得到了司马懿的赏识，很快就得到了重要的重用。 辛昌在才女指点下的虚伪行为，怎么能逃过司马懿的法眼呢？ 老辛家的少爷从此就被大家遗忘了，再也没有留下过任何他的事迹的痕迹。 在辛宪英看来，她是司马师妻子的姑妈，而她的哥哥则是曹爽手下的士兵。 让弟弟履行职责岂不是有碍？

其次，当钟会被任命为镇西将军，准备发动伐蜀之战时，辛显英对侄子羊祜说：“钟会不好，平时张牙舞爪，狂吠不已，这是不行的。”长期做下属的态度，他就是这样。” ”杨虎不敢继续说下去，让她别再说了。没过多久，钟会就招募了辛宪英的儿子参军。辛宪英让儿子去。向司马昭提出辞呈，司马昭不同意，辛显英叮嘱儿子要多加小心，后来钟会造反，辛显英的儿子因为听了母亲的话才安全回来。

作者想指出的是，玩骚扰和叛逆之间并没有必然的联系。 低调的人叛逆更危险。 辛宪英虽然猜到了中会之乱的发生，但她的说法并不像相相那么可靠。 钟惠的弟弟钟宇也发现了钟惠的野心。 他比较有道理。 根据这些年对弟弟的观察，他断定这个男孩喜欢玩弄权力。 他劝司马昭不要太信任他，并为儿子成功成功。 埋下伏笔，就是为了避免受到牵连。

至于辛显英儿子的安全归来，钟会之乱的受害者主要是蜀人，如刘禅的太子、蒋琬的儿子、姜维及其妻儿等。 魏军官兵大部分安全返回。 其次，哪个母亲不会告诉儿子路上小心？ 安全回来是妈妈吩咐的结果，没安全回来是不听的结果。 这有什么了不起的？

第三件事是，杨虎自十二岁父亲去世以来，一直由叔叔和婶婶抚养长大。 长大后，羊祜送给辛贤英一床华丽而昂贵的锦被。 辛宪英崇尚节俭，就把被子翻过来盖上……

这下我彻底无语了。

鉴于我们所看到的关于辛贤英的记载主要来自于一个孙子对祖母的回忆，笔者不忍心认为辛贤英是一个时而说怪话、时而胡言乱语、时而胡言乱语的人。 ，只是因为历史关头有几个人。 亲戚被包装成普通大妈，是金朝的代言人。

书上既然这么写，大家都这么说，那她一定是个才女吧？

也许历史不是一个可以被别人打扮的小女孩，而是一个必须服从一切的老孩子。

（下一期为大家介绍卞夫人、甄姬、张春华）