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常州半山书局引争议:是书店还是商业工具?

三线城市常州在市中心开了一家“半山书店”,拥有两层楼高的书架,被誉为最靠近天空的书店。

常州的年轻人兴奋不已,纷纷跑过来拍照、喝咖啡、吃甜点、发朋友圈,太有气质了!

有诚意读者表示愤慨:书店居然要限制排队人数,还找大胸长腿妹子来直播,简直太丢人了!

于是争吵就开始了,人们互相攻击,互相撕裂,互相咬。

说到这一点,我不禁对那些所谓学者的担忧有些不以为然,学者们普遍存在的狭隘、封闭、孤僻等毛病显得如此的幼稚和可笑。

半山书店的妈妈是谁?是常州土生土长的本土商业综合体新世纪商城。书店是平台,是吸引人气的工具。新世纪商城的使命是赚钱,不是传播知识。难道书店有名字就是书店了吗?那上海司马路的叔禹先生还要教你经史文学吗?

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半山书店

我已经好几年没看过纸质书了。如果我想看书,只要能在 Kindle 上找到,我就可以点击购买并开始阅读。由于我经常出差,Kindle 陪伴我在各种交通工具上、各种餐厅、酒店、各种城市的车站度过了数千个小时。

只有我真正喜欢一本书,我才会买一本纸质版放在我的书柜里收藏。

2006年的时候,在北京,经常有小书贩推着推车在小区里卖盗版书,因为穷,他们没有版权意识,就以一斤一斤的价格卖盗版书,但毕竟他们还是给书贩付了钱。

我当然去过书店,但那只是逛街的时候,看到的都是成功故事和各年级的教辅资料,也只有这些书才畅销。我唯一一次专门去书店买书,是在王府井新华书店花10元钱买了两本厚厚的马建译的《古兰经》,是90年代印刷的。售货员以为标价不对,核对了两遍,发现真的只要10元,因为这是90年代的价格。结账后,她一脸不高兴,觉得我捡了便宜。

后来,盗版文学充斥网络,我连纸质盗版书也不买了,全部下载下来,坐在电脑前一连几个小时看。

随着智能手机的出现,阅读变得更加便捷,你可以找到一份经过精心编辑的txt文本,用阅读APP打开,调整亮度和背景色,窝在被窝里开开心心地读一晚上,比如《鬼吹灯》、《盗墓笔记》。

说来惭愧,那段时间,我对祖国文化发展的贡献基本为零,随着经济条件的改善和版权意识的增强,我开始在某网站购买正版书作为看完盗版后的补偿。

十多年来,除了买《古兰经》那一次,我从来没有特意去书店买书。网购这么方便,价格又这么低,我何必冬天冒雪、夏天冒太阳去跑一趟呢?

更不用说现在有各种各样的电子书了。

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半山书店的宣传很成功,商业目的也达到了。如果硬要赋予商场更多的社会意义,那只是一厢情愿。任何商业模式都是为了盈利,企业首先要生存下来,才谈得上履行社会责任。

即便没有新世纪书店做东,书店本质上也是商业场所,书店是卖书的店铺,不是图书馆。在图书馆里闲逛是好事,比如马克思在大英博物馆学习十年,把脚印磨得满地都是的假故事。但在书店里光看书不买东西,就是“白吃白喝”。文学败家子兼公交售票员阿雷在内山书店偶然遇见鲁迅,即使他手头拮据,也还是花了一块银子买了这本书。那么,人们又何尝不知道那些酸溜溜的迂腐作家们为何要批评半山书店庸俗、唯利是图、唯利是图呢?

书店光靠卖书是赚不到钱的,只能卖咖啡、简餐、杂货来吸引人流,靠周边消费盈利,一些大一点的书店干脆做房地产,比如诚品书店,无疑是一种创新而成功的商业模式。

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马克思在大英博物馆

这一切都与阅读或文化无关。

愿意花时间在网红书店拿号、排队拍照的顾客,并不是认真读书的人,只是时尚的消费者。不然,他们排队时何不看看书,哪怕手机里是盗版书。他们却忙着聊天、拍照、发微信。他们甚至不知道东汉、西汉、东晋、西晋、南宋、北宋哪个先来,甚至不知道蒋介石有几个儿子,甚至不知道安史之乱指的是哪两个人。跟他们谈书籍、谈文化、谈精神文明,只是浪费时间。

有些人喜欢去书店买免费书,因为读书是免费的,还有免费的空调。除去省钱的因素,我看不出在书店读书有什么好处。所谓读书需要氛围,不过是静不下来的借口罢了。

一书在手,随处可读。

路上、候机楼、地铁上、火车车厢里,我遇见过无数认真读书的人,他们有的站着,有的坐着,有的躺着,有的用 Kindle,有的用手机,有的用 Pad,有的用纸质书。这些和书店之间,到底有着怎样的必然联系呢?

从古至今,关于读书的典故很多,钻墙偷光、萤火虫映雪、牛角挂书、梁上悬书、针扎腿、读书三绝、陈毅吃墨汁,它们到底需要什么样的墨香和氛围呢?

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陈毅吃墨迹

还是十多年前我在北京的时候,很多个傍晚回小区的路上,都会看到一个卖冰糖葫芦的年轻人,穿着厚厚的军大衣,蹲在路灯下,认真地看着一本书。

那个场景我一辈子都不会忘记。

真正热爱读书的人,无论身处诚品书店、半山书店,还是24小时营业的咖啡馆,都会抽出时间享受阅读的乐趣。

读书,只是因为喜欢文字间流露出的寓意,享受心灵共鸣的感觉,纵情于喜怒哀乐之中或细细品味那持久的回味。

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