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王朔,是一位锋芒毕露的人,那么他为何说,不太喜欢于丹?

小学老师王成成| 本文由今日头条独家撰写

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文化绝不是铁板一块,对于今天的这些文化人来说也是如此。

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不同的人有不同的文化观,对事物和人有完全不同的看法。

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即使在同一时代的背景下,王朔对但这位名教授的评价也是不同的。 但不可否认的是,他比一般人活得更彻底,他说的、分析的一切都有道理。

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王朔是一个锋芒毕露的人。

很多人通过媒体和阅读王朔的作品认识王朔,但现实中却没有人敢说自己对王朔有深入的了解。 究其原因,王朔之所以是“奇葩”,是因为他并不是一个喜欢在庞大的文坛中炫耀、脱颖而出的文人。 他每天都很低调。

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但同时,王朔也是一个锋芒毕露的人。 他的观点和言论非常新颖,受众广泛。 很多人喜欢听他有条不紊的讲述。

王朔,1958年8月23日出生于江苏省南京市。 祖籍辽宁岫岩。

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1978年恢复高考,王朔开始练习写论文,以报考文科。

王朔等人的“玩弄文学”,正是对狂妄自大的救世文学的反动。 他撕碎了一些虚假的崇高面具。

在公开言论或场合,王朔严厉批评过许多名人。

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世人不理解王朔,只是因为他们都爱故作正经!

从《空姐》开始,王朔的创作进入巅峰期。

1985年出版长篇小说《浮出水面》

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1986年出版小说《一半海水,一半火》,1989年出版《橡皮人》、《玩心跳》、《动物很凶猛》,电影《我是你爸爸》。

当时,全中国的年轻人纷纷效仿他的讲话。

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每个人都这样说:我只是无聊。

在严肃学者眼里,王朔被称为“黑帮文学”!

他自己就被骂为“痞子”!

王朔:“好吧,既然你说我是流氓,那我就当流氓!”

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王朔:名利都是废话,永远不要让它成为人生的主要目的!

王朔写给女儿王咪咪的文字《给女儿的信》:

我要她做什么?

我不想给她任何东西

我希望她生活幸福

我不想要成功

当你成功的时候,不就是为了赚点钱吗?

你知道吗?

你内心一定很丰富

只有这样我们才能摆脱这些表面的相似之处!

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2007年,王朔写完《我的千年寒》。

这是一本复杂的书,很多人都说他们无法理解。

那一年也是王朔骂得最厉害的一年。

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于是,别人就封他为“圣人”!

“知识分子”这一术语和概念于2001年提出,其发明者是中国著名作家王朔。

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在互联网发达的时代,你一定看过太多的评论文章,经常会在朋友圈、微博里看到某某所谓的犀利评论……

因为你看到的大多数文章只是“知识分子”的花哨评论,而不是知识分子的精确研究!

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有人准确总结了判断“知识分子”的几个标准:

我知道分子很少坐下来慢慢写一本书。 他们最大的特点是“无所作为”,最大的特点是“遍地开花”。 默默无闻和知识分子是两个矛盾的词。 万事通的人更热衷于批评而不是原创,并且有更多的想法。 在反驳对手的过程中,他们懂得享受比别人了解更多的乐趣。

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王朔是我最喜欢的作家之一。 他的书总能给你一种酣畅淋漓的安慰感,给读者一种打破自身价值观的震撼。 除了去世的王小波先生和贾平凹先生之外,王朔是极少数能把小说写得如此有趣的人之一。

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王朔在接受采访时评价于丹:“比起于丹,我更喜欢颜崇年,因为他讲的都是真材实料。”

我们都知道,于丹曾在中央电视台百家论坛上讲过《论语》。 他的演讲感人至深、精彩绝伦,短短7天时间就一炮而红,成为文坛一颗璀璨的明星。 他受到了很多人的称赞。 爱追随。 进而成为一种积极的文化热爱和追求。

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也被大家称为“于丹现象”。

在王朔眼里,于丹在说什么? 王朔声称于丹说的很有趣,但这只是她的看法。

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显然王朔并不同意于丹的说法。 他解释说,于丹喜欢站在古代巨人的肩膀上,用自己的东西来教学。 这是什么?

这当然是炒剩菜,大家听多了都会腻的。

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还有一点,就是她对《论语》、《庄子》的中庸之道、大道理了解不多。 她只是用自己的话来美化他们,根本没有任何实际意义。

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王朔形容于丹的好话是对古老文化的一种包装,也可以理解为没有营养的鸡汤。 听听就知道了,但根本不是在谈论文学,只是一般文学的一个转移过程。

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王朔干脆表示自己不太喜欢于丹。

正如《强强三人行》中提到的,“用六十倍望远镜看月亮只是一块砖头”,这是他在谈论于丹时说的。

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他认为于丹最不喜欢的就是他的言辞行为。 他总是用中国古诗来分析古代历史的进程,用教科书中不一定真实的历史故事来反映历史现实。 这是非常片面的,更是误导性的。 怀疑自己是人类的儿子。

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其实,王朔的话也不无道理。

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于丹老师在讲课中使用了大量华丽的辞藻和美丽的词语。 刚开始听觉得舒服,听多了就觉得不舒服。

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一条历史线索、一个逻辑故事、一个人物发展,总是穿插着无数的美化,以至于听了几句话就再也听不下去,绕了几圈就再也回不来了。

这是一个简单易懂的道理,但为了让它“更美”,却换了一种说法。 于丹所说的一切都必须通过迂回的方式来理解。

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从这一点来看,似乎读者会深刻体会到传统文化的博大精深,甚至可能会误认为传统文化就是这样。 如此复杂。

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于丹的《论语》最初为大家所熟悉,但后来逐渐退出市场。

退出的原因也很简单,那就是于丹走红后迷失了自己。

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她是北京大学教授。 她被网友称为国学教母。 许多学者也对丹进行了评价,形容她是心灵鸡汤的传播者。 她在课堂上讲的是一套没什么营养价值的知识。 观点。

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王朔没有具体说明这一点,但他的评论更为尖锐。 他没有讲于丹的课怎么样,而是讲了她个人对于文化的定位。

据说于丹是个花架子,有用的技能只有百分之二十,剩下的只是一块砖头。

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真正的文化学者首先要敢说这句话,王朔显然就是这么做的!

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王朔是一个隐藏的叛逆金衣才子,王朔是一个文化猛男!

这是他们最引以为豪的地方,也是大家最佩服他们的地方之一。

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真正的文化学者必须被大家所接受。 于丹为何被抛弃,与文化无关,与她所教的课程似乎也没有太大关系。 最重要的是,她选择了市场,而且很可能被市场抛弃了。

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王朔是文坛最透明的人。 他敢说、敢想、敢担当。 他喜欢把复杂的问题简单化,全面深化,而不是把问题复杂化。 他敢于带领大家共同思考,将博大精深的文化转化为最广大受众能够理解的载体; 一个敢于对自己的言行负责的人。 尖锐言论的背后,总有强大的人格和内在的理论基础支撑和坚守。

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于丹在文学史上的地位,以及她在大家心中的地位,确实是王朔无法比拟的。

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