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心学:在事上磨,炼心的功夫,去除私欲的方法

心灵学习是技能,而不是知识!知识可以传播,但功夫必须自己领会。

那么功夫怎么练,练心的过程是怎样的呢?

子曰:人要经过磨练,才能站稳,才能“动而静”。这里的“动”和“静”都是指身体的运动和静止,而“静”只是指除去私欲后的“心定”状态。

老师用了婴儿的比喻:婴儿在母亲的子宫里。它出生后,会哭,会笑,会认识父母兄弟,会站起来走路,能量越来越强,智力越来越亮,可以做各种各样的事情,不是吗?你一出生就可以做各种各样的事情。下定决心努力工作,就像种树一样。先有根,然后有芽,然后是干、枝、叶、花、果。

功夫具体如何运用:消除私欲

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问:具体如何克服私欲?

子曰:克服私欲,如猫喂鼠。只有当你看着它,用一只耳朵听时,你才会有一个想法,然后克服它。这是决定性的,是不能容忍的。当你无私的时候,你自然就自由自在了。

问:到什么程度?

子曰:克己须扫除、澄清,不留任何方法。哪怕有一丝一毫,都会吸引一切邪恶。

问:我必须等到我知道我的自私欲望之后才能克服它们。现在我还不能完全理解我的私欲。我怎样才能克服它们?

子曰:人若真正关心自己,努力工作,那么他心中自然法则的微妙就会日益显露出来,他的私欲的微妙也会日益显露出来。如果你不约束自己,努力工作,你就会整天空谈。天理永远不会显露出来,私欲永远不会显露出来。就像一个人走路一样,走不同的路他就会认出一段路。当他走错路时,他会问他是否有任何疑问。问完,走过去,就能到达他想去的地方了。今天,人们不愿意接受已知的天理。已经知道的人想去,不想去,只是担心自己不会知道一切,光说不做有什么用呢?

本段分析:

杨明回答说:“一个人如果能坚持真正的克己,就会越来越清楚内心的深奥微妙,以及内心私欲的微妙。如果他不以自我为中心,否认,他会一天天变得越来越清楚,功夫只是整天胡说八道,自然法则永远不会显现出来,就像人走路一样,他们只认得一个。走了一段路,到了岔路口,有疑问就问,问清楚了再继续走,才能逐渐到达现在的人不愿意去的地方。他们已经知道的天理,他们不愿意果断地摆脱他们已经知道的私欲,但他们只是担心不能完全理解自然法则和人性。欲望。 ”

这段话的意思清晰易懂,阳明的解释也相当准确透彻。

这段话的重点是强调人要“真正认识自己,努力不息”。接下来的都是“真正认识自己,努力不息”的感受。其实就是“克己”功夫的方法论。

它所表达的含义也曾出现在一位美国人写的一本畅销书中。那本书就是卡耐基写的《人性的弱点》。卡耐基在书中这样说:“最重要的是不要看远处的模糊。”相反,开始做手头明确的事情。”卡耐基说这句话,是想给那些对生活充满忧虑的人开一剂鸡汤般的药方。根据卡耐基的分析,人们忧虑的根源在于对事物的恐惧。他的话语教导人们活在当下,关注当下。

从某种角度来说,这种“活在当下”的思想,就是阳明“向良知”的实现。有人说“活在当下”的思想其实来自于禅宗。事实上,儒家思想的重要特点之一就是重视现实、重视当下。说它是正宗的儒家家法也不一定是错的。杨明说这话也是为了帮助人们解除忧虑。他的话回答了一种有这种担忧的人:我想克制自己的私欲,遵循自然规律,但我还没有完全理解自然规律和私欲。如何否定自己?

或许只有圣人,才能达到彻底领悟天理和私欲的境界。心学的最终目标是让一个普通人变成圣人。现在我要求你们从现在到生命的尽头都遵循圣人的行为准则。事情肯定会让你感到害怕;那么你就可以成为一年的圣人!还是太难了;一个月?我还是没有信心;我应该当一天圣人吗?我会尽力的!杨明说,你不需要成为圣人一辈子,不需要成为圣人一年,不需要成为圣人一个月,甚至一天。成为圣人只要一分钟,只要一分钟,只要一分钟,你还在犹豫什么?赶快投资当下的这一刻吧!我们可以想象阳明先生热情地向我们宣扬他的心学。

不要给自己太大的压力,此刻只需控制住自己的心即可。没有人能够一蹴而就,也没有人能够一朝成圣。从“一分钟成圣”这最微不足道的一步开始,在当下的能力范围内做到最好。时间总是在流逝,但人的身心却不能保证永远平静。但如果你能坚持一分钟而不放弃天理,我相信你也能坚持五分钟,然后慢慢延长。成为一天的圣人、一周的圣人、一个月的圣人。一年之圣,一年之圣……,当你“控制”自己足够长的时间,“控制”有一天会成为你的本能,那时,你的心技就基本开始了。

如果你只需要成为一分钟的圣人,你只需要将现有的邪恶思想转变为正确的思想即可。我相信对于大多数人来说并不太难。别想太多。天理人欲随时间而行。脚步声将一一出现。现在,你只需要照顾好你身心中的自然法则和人类欲望。你不需要现在知道一切,只要尽力而为就好!做一个快乐轻松的心灵学习践行者!除此之外,没有第二个方法可以引导你走上“到达良心”的道路。

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问:练功一段时间没有效果怎么办?

子曰:圣人的知识是为了自己的知识。他们注重功夫,但不注重效果。仁者,天地万物合而为一。如果他不认识到天地万物融为一体,那只是他自己没有忘记的自私而已。

圣人的学问是为自己而学,注重努力的过程而不是结果,注重修心而不是花枝。如果你不认识到世间万物与你的心是一体的,那么你就没有忘记你的自私。

培养良心的努力在于过程,而不在于结果。有过程,自然就会有结果,就像一棵树,有根,就有果。如果摘下别人的花果,戴在自己身上,虽然一时华丽甜蜜,但终究会枯萎凋谢。

功夫是给自己看的,不是给别人看的。努力工作不是为了收集信息,而是为了克服自私。坚持自己内心的方向。当你感到“为难”的时候,你的实际心态是不诚实的,你的私欲还没有忘记。

我今天就说了这么多,我还要再重复一遍。心灵学习是技能,而不是知识。

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