（《三国历史解读》第4期）

文/奎讲历史

欢迎继续收看《三国背后的历史》第四期，今天我们来聊聊关羽的武将技能设计，三国和侠客杀手哪个更贴近历史呢？你是不是迫不及待想要知道呢？废话不多说，我们直接进入正题吧。

三国杀：

武圣：你可以使用或打出一张红色牌作为【击杀】。

英雄击杀：

终结一击【主动技能】：在你的回合之外，如果一个角色（在你的攻击范围内）被【击杀】并且失去了生命力，你可以对该角色打出一张【击杀】牌，只要你的【击杀】让该角色失血，你就可以继续使用【击杀】。

通过以上对比，灵逵说关羽在英雄杀戮中的技能“完刀”到底有什么意义呢？怎么就显得像是趁人之危、雪上加霜了呢？我们熟悉的“武圣”关羽，也是一个胸有成竹、行走江湖的汉子，一个正直品行端正的英雄，怎么会做出背后捅刀子这种下流的事情呢？

我自认为对著名小说《三国演义》很熟悉，但是却怎么也想不通《侠客行》中“收尾刀”这个技能的出处。后来通过网上搜索才知道，“收尾刀”出自人们对《三国演义》的理解。对《三国演义》的另类解读。这是怎么回事？《三国演义》中，关羽是酒后斩杀华雄、颜良、文丑时最后出现的，在关羽大战华雄之前，华雄先后击败了佟祖茂、余涉、潘凤，而在斩杀颜良之前，颜良还连续斩杀了宋宪、魏续、徐晃、文丑。朋友们误会罗贯中的本意了。其实这些情节都是罗贯中为了凸显三人而编​​造出来的，但罗贯中的这种写法被一些人误解了，因为这三人在与关羽交战之前，已经与其他将领交战过多次，体力消耗较大，所以关羽才趁机占了便宜。从这个角度来说，就有关羽趁机占便宜的嫌疑，所以就有关羽“打完就死”的说法。

《英雄杀阵》中为关羽设计的“决胜一击”技能，没有把关羽的特点表现出来，没有体现出“武圣”的标签。《三国杀阵》中为关羽设计的“武圣”技能，很好的表达了他的形象。在后世，他被塑造成一个为了坚守忠义，连过五关斩六将的武圣，被历代所传颂，成为神话。在我们的心中，武圣是神圣不可侵犯的，不容亵渎。因此，《英雄杀阵》将关羽塑造成一个“杀人不眨眼的反派”是不恰当的，背离了武圣的本义，有些不恰当。

我们来看神关羽的技能：锁定技能，当自身受到1点伤害时，使伤害来源获得1个“梦魇”印记；当自身死亡时，使另一个带有最多“梦魇”印记的角色进行判定，若判定结果不是【桃花】或者【桃园誓约】，则该角色死亡。

这更接近《三国演义》中关羽在麦城败走后被吕蒙所杀的故事。《三国演义》中，关羽死后多次现身，夺走吕蒙的魂魄，斥责孙权，吓唬曹操。关羽死后，历朝历代都对他封号，尤其是清朝，追封他为“忠义神武灵仁勇猛关胜大帝”，尊他为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。

总之，三国杀中人物技能的设计都出自三国演义，比英雄杀更贴近小说，设计也更合理；三国杀中武将技能众多，有的互相克制，有的配合默契，关羽的武将技能更是杀伐设计得当，更贴近历史。

这是奎说史第四期，解读三国杀背后的故事，如果觉得这期还不错的话，请关注、点赞、收藏、分享，继续关注下一期，下一期会更精彩。

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