《三国志》是西晋史学家陈寿所著。它记录了中国三国时代的年代史。也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

《三国志》主要擅长叙事，文笔简洁，剪裁精良。当时就受到称赞。

夏侯瞻与陈寿同时代，着有《魏书》。当他看到《三国志》时，认为没有必要再写新的历史，于是就毁掉了自己的原著。

后人推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，唯有陈寿的《三国志》可与《史记》、《汉书》相媲美。

因此，其他三国史逐渐失传，唯有《三国志》流传至今。

下面，石慈君精选了《三国志》和裴松之《三国注》（经典注解）中的精句，分为谋略篇、修身篇、人生篇、读书篇、奋斗篇，翻译成乡土和现代的解释。希望读者能从中获得真正的智慧和教训。

《三国演义》受到无数中国人的喜爱和推崇，不仅因为它精彩的故事，还因为它蕴含着无数深刻的人生智慧和慷慨激昂的中国精神。

《三国志》中的这些精华句子堪称三国智慧的真正源泉和精髓。它们是我们人生取之不尽、用之不竭的智慧源泉！

战略

1、如果继续断绝，就会陷入混乱。

事情发生了，灾难随后降临。

（卷六《东二元柳传》引裴氏《笔记》《九州春秋》）

【译】不重视则事变，迟则则祸。

【启示】如果一直断绝，就会错失良机，造成变故和灾难。后悔就晚了！做决定时将此作为警告。

2、领导素质决定团队成败

不要失去获得权力的机会，成功在于速度。

（卷六《东二元柳传》引裴氏《注》《献帝传》）

【译文】应急不失时机，成功在于行动迅速。

【启示】作为领导者，最大的忌讳之一就是见事迟到，机会出现时犹豫不决。领导力的好坏对于一个人能否抓住机遇、采取正确的策略、快速完成任务具有决定性的意义。

3、如果不懂得权衡利弊，就会因小失大。

放弃一件事而选择另一件事是很自然的：大事容易而小事容易，安事容易而危险也容易，不必一时有功而不能苦于根基。

（卷十《荀彧与荀攸贾诩传》）

【译文】事情往往就是舍此取彼：可以以大代小，可以以稳代替危险，可以权衡临时情况而不用担心。根本不会被合并。 。

【启示】每当计划中途改变，舍弃一件事换另一件事时，一定要权衡利弊，慎重考虑。决不能因小失大，牺牲安全，甚至危及根基。

4、成就大事=善于规划+抓住机遇

难得又容易失去的是时间，而当时间来了却一去不复返的时候，就是机会。

（第十卷《荀彧、荀攸贾诩传》引裴氏《笔记》《九州春秋》）

【翻译】时间很难得到，但失去却很容易。机会是一种东西，一旦到来就不能再放弃。

【启示】任何一个人想要在事业上有所作为，就应该善于规划和抓住机会。到时候，就勇敢前行，永不回头。

5、成功的关键是抓住机遇。

纵观古今成败，能预先预见事情的人，总是有福的。

（卷21《王薇儿、刘复传》）

【译】纵观古今成功与失败的例子，谁能先发现情况，谁就受益。

【启示】自古以来，谁能先抓住机遇，谁就能获得成功或胜利。成功与失败之间往往只有一步之遥。那些反应较晚的人，或者到时候还东张西望不敢采取行动的人，永远都会处于被动挨打的境地。

6、灵活者活，教条者死。

在紧急情况下，没有单一的解决方案。

（卷三十七《庞同法正传》裴《注》引自《九州春秋》）

【译文】当权宜之计发生变化时，不能以一原则来决定。

【启示】该改变就改变，不要固守教条，否则只会错失良机，让自己陷入被动的境地。

7、成功之道在于进、退、屈、伸。

如果你能弯曲，你就能伸展，如果你屈服，你就能获得，如果你软弱，你就能变得坚强，但这很少奏效。

（卷27《徐胡二王列传》）

【译文】能以妥协求长、以退让求得、以弱求强的人，很少会失败。

【启示】只有失去才能获得，只有退却才能进步。只有善于进、退、屈、伸，才能取得更大的成功。

8、成功的必要条件：认清形势，等待机会。

智者不为小利而动目，不为意而改变脚步，能动则动，数数后动。

（第42卷《杜舟、杜旭、孟莱、尹、李巧雀传》）

【译文】明智的人不会被小利和似是而非的情况所蒙蔽，只有在时机成熟、条件具备时才采取行动。

【启示】要想成就大事，就不能目光短浅，不能轻举妄动。相反，你必须把握形势，等待机会。否则，不但事情不会发生，反而会发生不好的事情，让你陷入危机。

修身养性

1. 坚守自己的道德规范

历经险阻，再难解开；随着时间的推移，金声和玉色越来越明显。

（卷十一《元张良兵官王传》）

【译】虽遭遇危险，不改气节；你的高贵品质，如金声玉色，随着时间的推移而愈发显露出来。

【启示】火炼金。天冷了，我们知道松柏就会枯萎。只有历经危险、不改变自己的规则，才能显露出一个人真正的伟大和高贵。

2、君子应当慎独。

警惕你看不到的东西，害怕你听不到的东西。

（卷二十《武王文氏传》）

【原文】当别人看不到的时候，要懂得谨慎；当别人听不到的时候，要懂得警惕。

【启示】想要加强修养的人，应该时时处处提高警惕，尤其是独处无人的时候，更应该有谨慎和恐惧的意识。如果你在别人面前做一套，在别人背后做一套，你就成了伪君子，迟早会被人发现、被人鄙视。

3、吃苦就是修行

但如果你知道快乐，你就不会知道痛苦；如果你不知道痛苦，你一定会在狂妄和奢侈中迷失自我。

（卷二十《武王文氏传》）

【译文】只知乐而不知苦的人，一定会因为傲慢而犯错误。

【启示】如果只知快乐，不知痛苦，就很容易在追求奢华和享乐的过程中犯错误，甚至误入歧途。所以，不要怕苦。没有经历过苦难的年轻人应该引以为戒。

4、基础打好，基础才能扎实。

做事快了就会死，做晚了就死得好。

（卷27《徐胡二王列传》）

【译文】事情成功得快，失败也快；事情成功了，失败也很快；如果他们成功得晚，他们将永远持续下去。

【启示】这句话对于那些基础不扎实、不踏实，却希望靠运气尽快成名的人来说，确实值得借鉴。所谓欲速则不达，迟到者成真。快速完成的事情往往基础薄弱。

5、要让别人闭嘴，首先要让自己闭嘴。

御寒最好的办法莫过于多穿皮毛，制止谗言最好的办法莫过于修身养性。

（卷27《徐胡二王列传》）

【翻译】没有比多穿一件皮大衣更好的解暑办法，没有比加强自身修养更好的让别人不再诽谤自己的方法。

【启示】修身止谤不仅是止谤的好方法，也是一个人修养的体现。

6、一切都是自己的错，这是修养的体现。

如果一个人可能毁灭自己，他应该撤退并寻求内心的知识。

（卷27《徐胡二王列传》）

【译文】如果有人说自己的坏话，你就应该反省自己。

【启示】当你听到别人对你说不好的话时，你可以退一步反省自己，有的就纠正，没有的就鼓励别人，更不要去报复别人。这是不断进步、处理好人际关系的重要经验。也是修身养性的最好体现。

7、不断的积累是增强自己、长久维持的唯一途径。

君子之行，就是积小成大。

（卷28《王书诸葛邓忠传》）

【译文】君子之品格，是积小德而成大德。

【启示】高尚的人格和修养不是天生的，也不是一朝一夕形成的，而是通过日常言行中注重修养、日积月累形成的。注意从身边的小事做起，这是加强自身修养的重要途径。

8、善恶由一心，无大无小。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（卷三《先夫列传》，裴氏《注》引自《诸葛亮文集》）

【译文】不要因为危害不大就去做，也不要因为没有多大好处就去做。

【启示】如果每个人都能勤奋做好事，哪怕是小事，严防做坏事，哪怕是小坏事，久而久之，不仅自己的修养和品格会得到很大的提高，我们的世界也会得到很大的提高。将是一个更好的地方。

9. 过去和历史是一面镜子，通过它我们可以看清自己和世界。

动物美德的深度在于更多地知道该做什么。

（裴松之《三国志注》）

【译】积德致深，在于多了解过去（历史）。

【启示】汲取过去，洞悉未来。多了解过去，可以帮助你明白道理、修德，少犯错误，多做对自己、对家庭、对社会、对国家有用的事，反过来也能得到别人和社会的反馈。

10、一言一行都是修养的体现。

立身之本，没有什么比言行更根本的了。

（裴《注》卷十六《任素杜正仓传》引自《杜氏新书》）

【翻译】没有什么比言行更重要的了，要在社会上立足。

【启示】一个人的历史是由他自己的言行书写的，所以一个人的言行是最重要的，是立身社会的基础。恰当的言行需要深厚的修养，因为言行是由内而外修行的表现。

11、放弃自己的缺点，学习别人的优点。

你不能自己做事。

（卷二《文帝年谱》引《典论》裴氏《笔记》）

【翻译】不要认为自己在任何事情上都比别人强。

【启示】无论是好是坏，是短是长，都应该通过做事来检验，而不是通过吹牛来检验。世外有天堂，世外有人。只有谦虚谨慎，不断扬弃自己的缺点，学习别人的长处，才能不断进步，立于不败之地。

12. 如果你犯了错误，请改正，不要讨论。

如果你听到不好的地方，你会毫不犹豫地改变它。

（卷三十五《诸葛亮传》引裴氏《注》《汉晋春秋》）

【译文】当你知道自己的缺点和错误时，你一定要改正，而不是坚持自己的错误。

【启示】真正聪明、有责任感的人，并不是说他不犯错误，而是他知道自己的错误并改正错误。如果一个人喜欢掩盖自己的错误，知道自己的错误而不去改正，总想把自己打扮成真理的化身，摆出永远正确的姿势，那他就真的很愚蠢了。不仅有损道德，而且他迟早会堕落。

13、一个人是否明智，取决于他能否听从不忠的建议。

良药苦口，唯有病者才能享用；忠言逆耳，唯有智者才能接受。

（卷59《武公五子传》）

【译文】良药苦口，唯有病者才肯服；良药苦口，唯有病者才肯服；忠告听起来不太好听，但只有聪明人才能接受。

【启示】人难免有缺点、犯错误。如何改正缺点和错误？你不能只依靠自己。很多问题你可能没有意识到，如果你意识到了，你也许就能适应自己。这就需要别人的提醒和监督，需要你有真诚接受批评和监督的心态，这样你才能进步。

14、聪明人是懂得扬长避短的人。

智者的伟大在于知道自己的缺点而不去利用它。如果他知道自己的缺点，他就知道自己的优点。

（裴氏《元子》引第35卷《诸葛亮传》）

【译文】能够认识自己的缺点并避免利用它，是智者中最伟大的圣人；知道自己的缺点，也就知道自己的优点。

【启示】能够认识自己的缺点，善于扬长避短，是智者之所以聪明的关键，也是智者为何聪明的关键。这才是普通人应该努力学习、努力实现的目标。

15、人生最好的策略永远是外圆内方

外表平凡，内心却纯净。

（卷十一《袁张良与田王兵官传》引裴氏《注》《夫子》）

【译文】外表看似普通人，内心却坚守清净的德行。

【启示】世间事物纷繁复杂，我们需要与光明和谐共处，入乡随俗。我们心中的是非观念、原则观念、道德观念绝对不能丧失。只有这样，我们才能游刃有余，内心稳定，不被外界事物影响。

生活在世上

1. 真正的男人应该以德为原则

一个学者的出身应该以德来衡量，如果没有德，就必须以他的行为来衡量他。

（卷十二《崔茂和行宝司马传》裴《注》引孙盛之说）

【译文】读书人做官或在社会上做人，首先应该用道德的标准来衡量自己的行为，然后再决定自己的行为。当面临可行与不可行的抉择时，他必须做出谨慎的选择。

【启示】做人处事要有正确的原则。你应该仔细考虑是否应该采取行动，三思而后行。千万不能只顾自己的利益，更不能为了自己的利益而损害别人的利益。只有这样，才能为自己获得最好的人际关系，更好地实现自己的人生价值。

2、善良是最高的精明

有志之士不求乱以求吉利；智者不会为了危及自己而寻求欺骗。

（卷14《程、郭、董、刘、蒋、刘列传》）

【译文】有志之士不会乱世投机，有智慧的人不会因欺骗而陷入危险。

【启示】在局势混乱的时候，失去原则，无视道德，贪图侥幸，甚至用欺骗的手段来达到个人目的，绝对不是仁人志士、智者的行为。如果你这样做，你最终会伤害自己。

3、懂得知足，不被羞辱

知足并不羞辱。

（卷14《程、郭、董、刘、蒋、刘传》）

【译文】人若知足，就不会受辱。

【启示】知足与贪婪是有鲜明对比的。如果人们不首先看自己的才能和贡献有多大，而只是一味地伸手去争取，或者努力与同龄人竞争，想要得到与自己的努力不相称的回报，最终会被人轻视。被别人欺负，受尽屈辱。 。

4、做一个诚实的人

欺骗比真诚更糟糕。

（卷十四《程、郭、董、刘、江、刘列传》引裴氏《笔记》《夫子》）

【译文】善于欺骗，不如笨拙诚实。

【启示】人没有一颗诚实的心，踏踏实实做事，尽力而为。相反，他们只是耍花招，极力迎合老板，排挤同事，以取悦和争夺利益。一旦识破了他们的骗人嘴脸，他不仅会受到万千人的非议，而且连自己也无法生存。

5、善良是与人相处的最大秘诀

善待彼此，总会带来幸福；互相不友善地对待对方总是会引起怨恨。

（裴《注》卷16《任素杜正仓传》引自《杜氏新书》）

【翻译】以善待人，并没有什么不愉快的事；任何不友善地对待某人都会引起冲突。

【启示】以善待人，不以恶意伤害他人，应该是做人的基本原则。只有这样，人们才能相处愉快，外部环境才会和谐。

6. 谨慎行事，不要吃亏

作为凡人，年轻立业时，切不可大意，不轻言人，更不轻言事。

（卷十八《二理藏文录续殿二庞衍传》裴《注》引《晋书》）

【译文】人从小就要注意自己的言行举止。不要轻易谈论别人或评论事情。

【启示】议人议事要谨慎，切忌说不负责任的话。这样可以避免引起很多不必要的冲突和不愉快，从而影响沟通和合作。当然，正确的时候就应该说，但是要注意说话的方式和得体。否则，千万不要乱说。

7. 不要试图成为一名老师

如果你有南威的样子，可以和淑媛商量；若有龙源之利，可与斩之议。

（卷十九《任城王陈孝传》引裴氏《笔记》《典略》）

【译文】长得像南薇那样的人，才可以说是美女；只有像龙渊剑（战国时期的朝鲜剑）那样锋利的人才可以谈论剑。

【启示】不宜为师，但有才可议事。一个才华差、不谦虚的人，喜欢轻易诽谤别人，只能引起怨恨和怨恨。

8、人生有一段时光是必须存在的，但人生却没有一段时光。不要强迫它。

如果潜力是可以实现的，但我努力工作，这就是一个重要的收获；如果潜力没有发挥出来，但我努力工作，这是一个重大的损失。

（卷21《王维刘复传》）

【译文】如果我能根据情况而努力，我就会取得巨大的成功；如果我根据情况去争取得不到的东西，我就会遭受重大失败。

【启示】该得到的东西，就努力得到；该得到的东西，就努力得到；该得到的东西，就努力得到。不该得到又不可能得到的，就不要贪图。人常常会遭遇两种失败：一是没有努力去争取可以得到的东西，以致错过了机会，导致失败；二是没有努力去争取可以得到的东西，从而错过了机会，导致失败；一个是为了得不到的东西而拼命奋斗，结果却是头破血流。损失惨重。

9.认识别人+认识自己=智者

知人者智，知己者智。任何一个有智慧的人都必须两者兼而有之。

（卷35《诸葛亮传》裴《注》）

【译文】能认识别人的人叫智慧，能认识自己的人叫明。能跻身于有德之人，必须具备这两种能力。

【启示】认识别人很难，认识自己更难。即使你不能成为一个智者，你仍然应该尽力朝着认识他人和自己的方向去修养自己，这样你才能更好地与自己和他人相处。

10.多想想别人的好处

记住人的善行，忘记人的过错。

（卷三《须弥孙坚夷秦传》引裴氏《易都齐旧传》注）

【译文】只记住别人的优点，而忘记别人的缺点。

【启示】记住别人的善行，可以利用别人来利自己；忘记别人的过错，才能产生对别人的宽容和宽容。

11. 碗有多大，米有多少？

如果不靠天赋，你一定会后悔的。

（卷53《张彦成缺学传》）

【翻译】如果你不是那样的人，担任那样的职位，一定会带来灾难和遗憾。

【启示】人要有自知之明，知道自己不是自己的才干，所以不应该霸占自己的职位。否则，不仅会给自己带来麻烦，还会给别人带来损失。

12. 花更多时间与优秀的人在一起

素丝是无常的，只能染色。

（卷33《后主传》）

【翻译】未染色的丝绸没有颜色，染什么颜色就是那个颜色。

【启示】这句古话说明了客观环境对人的影响是巨大的：亲近好人可以使人变好，亲近坏人可以使人变坏。所以，人交朋友不能马虎，还要注重家庭教​​育和社会影响。

13、爬得越高，越需要谦虚。

功德高，就让位；功德高，就让位；功德高，就让位。如果你有很高的权力，你应该谦卑它。

（卷31《柳尔木传》裴氏《笔记》介绍凿牙说法）

【译文】有功绩的人，懂得礼让；有成就的人，懂得礼让。地位崇高的人可以谦卑。

【启示】饱则吃亏，谦让则受益。即使你有很高的成就和很高的地位，你也应该保持谦虚。居功自傲，必然导致失败。曹操赤壁之战的失败就是一个例子。

14. 真诚待人

真诚、公平。

（第35卷《诸葛亮传》）

【翻译】真诚待人，公平无私地表达自己的意见。

【启示】与人相处时，如果能诚实、坦诚、无私地做事、待人，不虚伪，那么事情就会好办很多，人与人之间的关系也会和谐很多。

15.谨防言辞

信仰的言语并不美丽。

（卷47《武公传》）

【翻译】如果你是诚实的人，就不要玩弄花言巧语。

【启示】信仰并不浮夸，但诚实最重要。言语轻浮，实则暗藏谎言。

阅读章节

1、阅读要循序渐进

到大厅去，进房间看看到底是怎么回事。

（卷十一《元张良王丙官传》）

【译文】由外到内，由浅入深，这就是探索知识的秘诀。

【启示】读书要想有所成就，就必须做到这一点，切不可略读、吝啬。

2.多读书是最好的方法

读一百遍，正义就会降临到你身上。

（卷十三《钟繇、华歆、王朗传》引裴氏《笔记》《魏略》）

【翻译】书读多遍，意思自然就明白了。

【顿悟】一本书读多遍，自然会有顿悟的时刻。多读书是学习的重要方法。不肯努力学习，是读书的一大忌讳。

3、时间被挤压

冬天是一年的剩余时间，夜晚是一天的剩余时间，雨是小时的剩余时间。

（卷十三《钟繇、华歆、王朗传》引裴氏《笔记》《魏略》）

【翻译】冬天是一年中的额外时间，夜晚是白天的额外时间，雨天是四个季节的额外时间。

【启示】学习学习时，要善于自己找时间、挤时间。

4. 学习在专业上有价值

学不好就会累，累了就会懒。

（裴氏《注》卷二十八《王策求诸葛登钟会传》）

【译文】读得太多，变得杂乱，就会失去兴趣。如果你失去了读书的兴趣，你的意志就会变得懈怠。

【启示】书海无边。你必须专注于学习。只有专一，才能有所收获。一旦你有所收获，你就会对学习更加感兴趣。如果你不专攻学习，只是胡乱涉猎，虽然可以增长见识，但最终也很难有所成就。如果一事无成，自然就容易懈怠。

5.学习方法很重要

盲人想看黑白，聋子想听清音，痛苦却无用。

（卷二十九《方志传》裴《注》引自《关仁传》）

【译文】盲人想看到颜色，聋子想听到声音，但无论多么困难，他们都永远无法实现。

【启示】任何知识都有自己的学习方式和方法。如果不懂得学习，就会事倍功半，甚至白费力气，就像盲人不能辨别颜色，聋子不能辨别声音一样。因此，学习方法不可忽视。

6.兴趣是最好的方式

对于书来说，伤害人不好，但不伤害人就好。

（第48卷《第三继承人传》）

【译】关于读书，就怕人们不喜欢。如果你喜欢的话，绝对没有坏处。

【启示】读书最怕的就是不喜欢。只要你喜欢读书，读的书有选择性，多读有品味的书，读书就会百利而无一害。所以说，读书，兴趣是第一位的，培养自己的兴趣才是最关键的。

斗争

1、活在这个世界上，必须靠自己的努力

人活在世上，就该为自己做事，却只看别人？

（卷十二《崔茂旭阿行宝司马传》裴《注》引自《武术》）

【译文】人活在世上，要靠自己的努力。他们怎么能只看别人！

【启示】美好的未来必须通过自己的努力来创造。你不能仅仅羡慕别人的成功，或者将自己与那些不努力的人进行比较。否则，你永远不会取得任何成就。

2、志向决定高度

如果有遗嘱，您将实现它。

（第18卷“ Er Li Zangwen，Lu Xudian和Er Pang Yan的传记”）

[翻译]如果您有这种野心，那么您肯定可以实现这种职业。

[灵感]在有意志的地方，有一种方法。曹操的话上面的话也具有相同的含义。

3。一个好人瞄准世界

有数百个肥沃的田地，没有一英亩。但是有多gala的吸引力，而不是当归sinensis。

（第44卷，“江万，菲·伊和江韦的传记”，在“杂项”中引用了“笔记”的“杂项”）

[翻译]我有数百英亩的肥沃土地，但我的心不在那英亩。我只有崇高的野心，但我的心不是回到家。

[启蒙运动]雄心勃勃的年轻人在回家之前应该具有如此英勇的精神和意识形态领域。足够勇敢地以自己的方式为自己，您的家人和社会做点事情。

4。最恐怖的是要有低野心，而最糟糕的事情是放弃一半。

那些决心旅行数千英里的人不会在正确的道路上停止；那些想在世界各地旅行的人会通过有小小的意图来伤害伟人。

（第58卷，“ Lu Xun的传记”）

[翻译]打算旅行数千英里的人不会中途停止；拥有良好野心的人不会关心小事情来避免损害大计划。

[灵感]雄心勃勃，远视，消除了琐碎的干扰；勇敢地前进，坚持不懈，永远不要放弃中途。这样，没有目的地在生活中无法达到。

5。尽早努力

年轻人应该真正努力工作，但是随着年份的过去，他们如何继续攀登！

（第21卷“ Wang Weier和Liu Fu” pei“ note”的传记，引用了“ wei lue”）

[翻译]您年轻时应该努力工作。您的岁月结束后如何保留它？

[启蒙]如果年轻人不努力工作，老年人会很难过。不要再等了。年轻人的头会变成灰色，他会充满悲伤。人们年轻时应该努力工作，否则，当他们变老而什么都不做时，他们会后悔太晚了。

6。只有当人们有勇气时，他们的职业才能成功。

做非凡的事情将带来非同寻常的成就。

（第14卷“ Cheng，Guo，Dong，Liu，Jiang和Liu的传记”）

【译文】只有做非凡的事情，您才能取得非凡的成功。

[启蒙]如果您坚持旧的方式，胆怯，向前看和向后，并且不敢超越界限，那么您将无法取得伟大的成就。只有非凡的人敢做非凡的事情并创造非凡的职业。