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历史上的庙号之谜:为何没有中祖?

皇帝庙号中,居前四位的为:太祖、中祖、高祖、世祖。

太祖是指白手起家的开国皇帝,如明朝开国皇帝朱元璋。汉朝开国皇帝刘邦的全名是太祖高皇帝,又称太祖。

高祖是指继承家族血统并最终建立国家的皇帝。例如唐高祖李渊继承了李家显赫的血统并最终建立了唐朝,而他的父亲李虎则是唐太祖。

世祖是指将王朝发扬光大或实现王朝复兴的皇帝。例如,汉朝的光武帝刘秀是世祖,他建立了东汉王朝。清朝的世祖则是顺治帝,他为后来的康熙、乾隆盛世奠定了基础。

但在历史上,从来没有一个庙号叫“中祖”,这是因为中祖指的是将一个王朝从谷底拯救出来的皇帝,是拥有复辟王朝大权的皇帝,而这样的皇帝在历史上从来没有出现过。

如果明崇祯皇帝能够应付农民起义和清军的入侵,实现明朝的中兴,那他堪称中祖。

不过历史上却有一位皇帝,他距离中祖庙号很近,距离实现拯救王朝的梦想就差那么一点点了。

这个人就是三国英雄刘备

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很多人说刘备虚伪,主要是受《三国演义》的影响,里面很多情节都把刘备描绘得假惺惺的。但历史上真实的刘备并不虚伪,他从不屠城就是明证。

三国乱世,屠杀屡见不鲜,曹操屠杀徐州百姓,孙权屠杀宛城、夏口百姓,重兵压境之下,百姓的性命毫无价值,唯有刘备从不屠城,也不大规模清洗臣下,他尊重百姓的生命,背民过江也是历史事实,因为百姓真的很久没有见过如此爱民的君主了。

东汉时期人口最高峰时有五千多万,到了三国时期却降到了一千万左右,损失了五分之四。在这个乱世中,一个关心平民生命的君主是很难得的。曹操的确权势显赫,德才兼备,但他屠城抢劫的事情也不少,一点都不珍惜平民的生命。相比曹操,刘备体现了人性的光辉,百姓自然愿意追随他。

刘备从社会底层做起,凭借着“中山景王后裔”这个虚名和非凡的个人魅力,聚集了当时最杰出的人才,如关羽、张飞、诸葛亮、赵云等,这些顶级英雄人物都对刘备忠心耿耿,对他评价颇高。

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他因关羽之死,下令养子刘封自杀。刘封临死前,没有丝毫责怪刘备,只是后悔辜负了刘备的信任。就连屡次背叛忠义的孟达,也觉得自己辜负了前主。

刘备和诸葛亮的关系,天下无双。封建王朝历史上,还没有哪一对君臣能像刘备和诸葛亮这样,一个完全信任另一个,一个全心全意为另一个效命。或许苻坚和王猛勉强算一对,但王猛死得早,苻坚没有遵从王猛的旨意,兵败而亡。死得相当憋屈,只能说有始无终。

刘备与诸葛亮不仅是君臣之情,更是志同道合、相互珍视的战友。这是中国几千年来君臣民所追求和向往的关系。刘备与诸葛亮用事实让人们相信,这种远胜于亲密友谊的君臣关系是真实存在的。

刘备一生大部分时间都在四处漂泊,创业之时投奔过不少诸侯,但奇怪的是,虽然他频繁跳槽,但每个老板都没有责怪他,甚至还夸奖他的人品。

三国时期的诸侯们看人的眼光可比现在的键盘侠们要好太多了,这些聪明人都对刘备的人品表示肯定,可见他真的是很有德行的人。

刘备唯一不道德的事情,就是从刘彰手中夺取西蜀。但这是不得已而为之,因为这是“隆中之策”的必要环节,是复辟汉室不可或缺的一步。为了汉室,刘备只能牺牲自己的道德。事实也确实如此。刘备有了西蜀作为根据地之后,距离自己的梦想也越来越近了。

前面提到,刘备是最接近“中祖”称号的,他的高光时刻,是在汉中终于击败了宿敌曹操,老将黄忠战死夏侯渊,曹操被迫撤退,刘备拿下汉中,成为汉中王。

刘备的汉中之战,诸葛亮在四川拼命,用尽智慧提供后勤保障,达到“蜀中男子打仗,妇女运粮”的地步,可谓全民出力。在如此压力之下,他还能将四川治理得井井有条,堪称当时的能臣。

汉中之战后,其二哥关羽遵循“隆中策”的策略,出荆州,发动襄樊之战,水淹七军,取得大胜。

小说中关羽大意,水淹七军后不久便失荆州,给人一种虎头蛇尾的感觉。但历史上的关羽比小说中的关羽更加强大,也更接近胜利。这也让他的悲剧更加令人惋惜。

关羽为襄樊之战做了大量准备,筹集军粮,打造战船,大修荆州城墙等,甚至联络了陆浑等许都周边的绿林英雄,约定一同起义,恢复汉室。

关羽原本留下大量军队驻守荆州,以防备东吴,但东吴用卑鄙的计谋,让士兵嚣张跋扈,又让陆逊阿谀奉承关羽,最终关羽放松警惕,将荆州士兵调往前线,导致荆州失守。

在俘虏了于禁的三万降兵之后,关羽并没有像白起在粮草匮乏的时候那样将他们全部杀掉,而是准备将这三万降兵调往荆州。这也说明关羽是一个仁义之人,他的道德观念和刘备是一致的。

当时关羽大军势不可挡,铁了心要攻下襄樊。再加上许都附近的绿林英雄们也开始举起造反大旗,响应关羽恢复汉室的号召。一时间,曹魏几乎全境动摇,曹操已经在考虑迁都了。

关羽在三国正史中被称为“华夏第一雄师”,而三国历史上,能用“华夏第一雄师”来形容的人,只有关云长,他当之无愧地享有“武圣”的称号。

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但关羽却因三万降兵的负担过重,被迫擅自拿走孙权项关的粮草,这激怒了孙权,孙权最终决定对关羽出其不意,最终吕蒙白衣渡江,从背后捅了队友一刀。

为了关羽,他已经尽力了,桃花​​源结义的梦想已经如此接近,复辟汉室的梦想也即将实现。

然而此时,关羽却被东吴从背后捅了刀子。

关羽之死,是一个伟大的勇士被偷袭所击败,是一个有道德的人被一个没有道德的人所击败,是三国历史上永远的伤疤。据说很多外国人在读《三国演义》时,都为关羽之死感到悲伤和难以接受。关羽的道德光辉超越了国界。

刘备已拿下关中,准备积蓄力量北伐,此时,他最好的兄弟关羽,虽然身在曹营,但心系韩信,愿意牺牲生命来投奔他,早年与他一起吃过饭、住过房,经历过最艰难的岁月,却被东吴从背后捅了一刀。

他恨东吴用卑鄙的手段害他的好兄弟,他恨东吴在最关键的时刻毁掉他的复辟汉室的梦想,他恨桃花源记的兄弟之誓就此白费。

他知道攻打东吴的成功概率不大,甚至还有被曹魏进攻的危险,他知道诸葛亮、赵云等人都不推荐他去攻打东吴。

可是,如果不攻打东吴,又怎对得起我们多年的梦想,怎对得起满园桃花呢?

而且攻打东吴,是挽救荆州残局,获得对曹魏第二攻击点的最后努力,若此举成功,隆中战略布局还是可以实现的。

不幸的是,夷陵的一场大火烧毁了刘备最后的希望。

接下来讲的是刘备将儿子托付给白帝城的人的故事。

很多人质疑刘备将儿子托付给诸葛亮是否是虚情假意,但我相信刘备将儿子托付给诸葛亮是真心的。刘备经常南征北战,没有太多时间陪伴阿斗,诸葛亮陪伴阿斗的时间最多,既是老师又是父亲,把刘禅教育到成年。

刘备知道诸葛亮把阿斗当成自己的孩子养,也知道诸葛亮一定会为阿斗牺牲性命。但他要表明自己对诸葛亮完全信任。而且,如果刘禅真的不是那样的人,汉室复兴还是要靠诸葛亮的,就算诸葛亮换了他又有什么关系呢?

当然,诸葛亮一点也没有辜负刘备的信任,他用自己的生命证明了什么叫“毕生精力,直至死”。

而且诸葛亮的品德是完美的,他廉洁自律,为人公正,虽然多次北伐,给蜀国带来了巨大的负担,但蜀国百姓对他还是很尊敬的。而张居正后来被万历皇帝清算,原因之一就是他的个人品德远不如诸葛亮。

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刘禅肯定从诸葛亮身上学到了很多本事,但是他的才华不如诸葛亮也没办法,毕竟诸葛亮是百年不遇的奇才。

诸葛亮死后,刘禅维持了蜀国的安定统一,在位时间是中国历史上最长的,由此可见诸葛亮确实教给了他很多治国之道,刘禅也学到了很多东西。

蜀汉毕竟国力有限,又缺乏人才和物力,诸葛亮死后想要恢复汉朝已是难上加难。有人质疑刘禅的治国能力,也有人反驳说岳飞要是遇到刘禅这样的皇帝,估计梦里笑醒了,早就可以实现征讨黄龙的目的了。

那么诸葛亮这样一个德才兼备之人,能够一生对刘备忠心耿耿,这也间接的说明了刘备是一个在能力和品德上都值得诸葛亮忠诚的人。

历史上,刘备、关羽、张飞三人兄弟情谊是货真价实的,关羽确实带着印玺和金币跟随刘备千里之外。《三国志·关羽传》记载:“羽尽所赐,书信辞别,奔先主,投奔元军。”在诸侯勾心斗角、群雄割据的三国时代,蜀汉兄弟情谊熠熠生辉。

刘备是个好人,是个好皇帝。他的儿子刘禅也是一个好人。刘备临终前给刘禅留下了一句很简单的忠告:“诸恶莫作,莫大于心不顺;诸善莫大于心不顺。”刘备作为父亲,在最后一刻只希望儿子能做个好人。

如果关羽北伐成功,稳住襄樊的根据地,再配合刘备分兵,或许就能实施隆中之策,恢复汉室,就不会有后来的西晋之乱,也不会有五胡乱华的悲剧。

然而历史没有“如果”,这是三国历史的悲哀之处,却也是三国历史无限迷人的地方。

但是在封建王朝之后,出现了一个可以和诸葛亮媲美,甚至超越诸葛亮的“宰相”,大家都知道那是谁,那就是宰相。

同样,也出现了一位远远超越刘备的领袖,那就是主席。

毛主席很钦佩刘备。他说:刘备是一个懂得用人、团结人、最终成就大事的人。他还说,刘备和诸葛亮的关系就像“鱼和水的关系”,干部和群众的关系也应该像刘备和孔明的关系。

百万大军渡过长江,完成了南北统一,刘备、诸葛亮一直追求的目标实现了,军阀混战、人民生活苦不堪言的时代结束了。

刘备、诸葛亮、关羽、张飞、赵云等等,这些梦想复辟汉室、在乱世中依然闪耀着人性光芒的英雄们,如果看到如今的中国已经实现了太平,屹立于世界民族之林,一定会九泉之下露出满意的笑容。

他们的努力不会白费,战火纷飞的三国时代因他们而变得精彩。

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2024年1月23日晚上,我梦见了刘备,醒来后,我便萌生了写下此文以纪念三国乱世中的那一缕光芒。

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