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“历史上说曹操是个奸雄，你别信那些小说，曹操在当时可是代表进步的一方啊……”

1957年11月2日晚，在莫斯科参观一天的毛主席回到饭店休息后，邀请胡乔木、郭沫若一起吃饭、讨论思路。

毛主席

席间，郭沫若提到了文章开篇那一段话，是毛主席半年前与人民日报负责人讨论文史专栏时提出的。毛主席随即半开玩笑地主动提出了一个所有三国迷都争论不休的问题——诸葛亮和曹操谁更厉害？

一时间，无论是郭沫若，还是胡乔木，大家都愣住了。年代久远，历史模糊，难以判断是非，普通人谈论三国，争论谁更厉害，都是很正常的事，但毛主席……

见没人回应，毛主席半开玩笑半感慨地说，他并不是真的想把两人进行比较，只是觉得曹操这么强大的人物，在众人眼里只不过是一个白脸汉奸，未免太过片面，太可惜了……

在毛主席的心目中，曹操始终是三国时期最重要的政治家、军事家、诗人……

毛泽东

建安风格

众所周知，毛主席本人是一位才华横溢的诗人，他的诗作气势磅礴，感情丰富，格调高远，善于写景抒情，具有英雄的意境。

不论是早年“指点山河，撰文励志，鄙视当时的诸侯”的激昂豪情，还是“世事无常，天转人转，光阴紧迫，一万年太久，只争朝夕”的沧桑人生，都透露出他非凡的胸怀和勇气。

也许正是因为彼此的诗词中都有着这样一种英雄气概，毛主席和曹操虽然相隔千年，却在诗歌方面是亲密的朋友。

1954年6月，毛主席在百忙之中抽出时间，到北戴河度假，同时静静地思考中华民族的前途与挑战。

海景

那一天，雨帘连江，江水丰沛，天空乌云翻滚，风儿怒吼，如同一滴滴水墨，把天空带入画中：河水荡漾，电影闪烁，犹如白昼的烟花，将光线困在镜中。

主席坐在窗边，望着外面一幅幅生动的山水画，感慨万千的秀山秀水，情不自禁地吟诵起《观海》这首诗。

这是他最喜欢的曹操的诗。

出于兴趣，毛主席突然萌生了挑战自己的念头。主席一生热爱游泳，既然挑战过长江、黄河，为何不挑战风雨中的北戴河呢？

那天他游得很开心，上岸后，他恋恋不舍地望着江水，哈哈大笑：“终于找到好对手了！”

毛主席

主席怀着这份豪情，当晚便作了一首诗，跨越千年，与曹操较量：

酉阳大雨倾盆，白浪翻腾，秦皇岛外渔船出海，茫茫大海不见踪影，谁知何处去？

魏武帝时代已过去千年，碣石东侧留有诗篇，萧瑟秋风又至，世事已变。

曹操亲征乌桓，凯旋而归，东临碣石，战胜异族，天下太平，心潮澎湃，精神抖擞，于是“以歌抒怀”。

今天，大浪淘沙之后，毛主席带领中华民族历经一切灾难，终于赶走了一切强权，扫除了一切黑暗，成功地“恢复了旧山旧河”。看着千百年来未变的旧山旧河，真感觉“世事变了”。

毛主席

不久之后，毛主席给女儿们写了一封信，讲述了曹操南征北战、驱除蛮夷，并留下了一首光辉壮烈的《碣石》遗诗的故事，并请她们欣赏曹操作品的意境。可见主席对《观海》这首诗是十分喜爱的。

除了《观海》外，《龟寿图》和《短歌》也受到主席的高度评价。例如“庄严、雄伟、清新，略带一丝霸气”、“子欢之后，纯粹是魏香”，都是主席在评价曹操诗作时给予的高度评价。

引用曹操的诗词来鼓励同志也是常有的事，如邓小平同志曾收到毛主席推荐的《三国演义》，毛主席指示他要仔细阅读扉页上的《魏书》一节。

毛主席早年就曾多次直接称赞曹操的诗，说他的诗有男子汉气概，有气魄，有气度，有气度，这是主席一生无数的文学评论中少有的强烈赞扬之一。

影视中的曹操

魏无忌

三国作为中国历史上最为人熟知的一部史诗，被人们铭记为辉煌、跌宕起伏、黑白分明的一部史诗。而曹操自古以来就被塑造为奸臣形象。

事实真是如此吗？

在东汉末年那样的割据时代，单靠所谓的狡诈手段根本无法生存，曹操若没有真本事，又如何能几度兴亡，与袁绍纠缠，最终统一北方？

毛主席对古代帝王的军事功绩有过多次评价，其中秦始皇、李世民、朱元璋等人都因其战略战术而受到称赞，但对于曹操，毛主席对其保兵策略给予了高度评价。

1952年11月1日，毛主席视察河南安阳时对随行人员说：

“漳河是曹操训练水师的地方，曹操也是一位了不起的人物，他在这里进行大规模的扩张，并在这一地区实行军屯制，使人民丰衣足食，积蓄力量，逐渐统一北方……”

曹操于公元196年实行军屯制，招募流民，分散军屯，在各州郡推行军屯，改变了当时北方粮食匮乏的局面，奠定了重要的后勤基础。

当时吕布投奔张杨，袁绍在中山开河供应军粮，淮南袁术全军粮食短缺，曹操在青州安居乐业，所以他最终能统一北方也就不足为奇了。

毛主席

自古打仗，无一不是后勤问题。解放军虽然历来以坚韧不拔、经受艰苦战斗而闻名，但在后勤补给方面也吃尽了苦头。因此，毛主席一直把这部分作为解放战争后部队建设工作的重点。

毛主席也极力提倡军耕思想，1954年、1955年他两次提到，组织军耕，驻守边境，可以帮助退伍老兵垦荒，就业置业，同时也巩固边防，促进生产。

这算是千百年来英雄们的共同看法。

除此之外，毛主席最敬佩的大概就是曹操的强硬作风了。

长征初期，毛主席的指导思想常常不被其他指挥员理解，经常被其他指挥员误解。每当发生这种情况时，主席总是站出来，态度强硬，明确地说：“我是对的！按照这个做。”

历史上曹操的确有很多雷厉风行、指挥果断的记录，这就不难理解为什么万年主席在读《三国志·魏书》时，总会对曹操的一些决策作出重要的评述。

而对于曹操“量才用人”的选人策略和提倡节俭、发展生产、推行法治的一系列民生建设工程的推崇更是不胜枚举。

古都志向

毛主席一生不曾放下过他的书，他写了数以万计的书，并附有记录和注释。其实他早年还是学生的时候，就热爱古代文学，非常崇拜曹操。

1918年，青年毛泽东和朋友来到许昌郊外魏国故都的废墟，怀念旧日时光，抚摸着曾经繁华、如今杂草丛生的废墟，和朋友一起朗诵《短歌》和《志向宣言》。

青年毛泽东

《言志令》在曹操众多的诗文中尤为特殊，全名为《让郡明志令》，写于赤壁之战后的第二年，当时朝中人心不稳，曹操平叛归来后，针对当时“篡汉”谣言甚嚣尘上作出的自我辩护。

这篇文章一改曹操一贯的文风，没有过多华丽的辞藻，而是平实的语言。

文中，曹操用朴实的口吻叙述了他的崛起与抱负，从青年时期向往“汉左将军”的称号，到中年时期与袁绍、刘表等强敌作战的光辉战功。

他一一驳斥了那些谣言中的攻击，就像一个疲惫的中年人，回首自己的半生，诉说着他希望人民安居乐业的朴素梦想。

鲁璧

不管是青年时期，还是晚年，毛主席都对曹操在《志言录》中的告白十分钦佩和认同，这或许源于古今中外对统一、对和平的共同向往。

后来，当毛主席在《三国志解说集》中看到著名学者吕弼对《述志令》的批评，说它“狂妄自大，言辞夸张，自吹自擂”时，他就为曹操说话，说吕弼有些诬告陷害他的意思。

可以看出，毛主席对待曹操，乃至对待任何一个历史人物，始终保持着超越时代局限和人文叙事视角的唯物史观，客观辩证地看待历史人物对社会、对国家、对民族的贡献与过失。

在毛主席眼里，曹操不是一个孤立的形象，而是从无数个角度形成的认知集合，剥去了片面的“好与坏”、“善与恶”。

影视中的曹操

这也是我们阅读史学史应该学习、应该尝试的。

不仅仅是赞美

由于毛主席始终用辩证的眼光看待曹操，这就意味着他对曹操的评价不可能仅仅是赞扬。

总体来说，毛主席对曹操的文学成就、军事思想和理念是持肯定态度的，甚至在晚年，他偶尔谈及三国历史时，也常常把曹操置于那个时代最重要的、进步的地位。

但在细节上，毛主席并没有因为钦佩曹操而忽视曹操的错误和消极面。值得一提的是，除了城中屠城的老问题和对待政治对手的过激态度外，毛主席更倾向于用曹操军事战略上的“失误”来鼓励自己或者鼓励他人。

影视中的曹操

1966年，毛主席在一次常务会议上，以曹操在汉中之战中犯下的错误为例，批评了曹操过分武断的个性。

曹操刚平定张鲁、夺下汉中时，心中骄傲自大，用汉光武帝“得陇而欲蜀”的故事来驳斥谋士建议他继续攻打益州的建议。

曹操得意了几天之后，心中又开始不安了，他有了入蜀的念头，最后自取灭亡。他不顾司马懿等人的劝阻，畏首畏尾地率军前去与刘备对峙，不仅失去了主动权，还使自己处于不利的战略位置。

最后不但伤亡惨重，未获一战，还失去了大将夏侯渊，而攻下的汉中则被刘备所占。

影视中的曹操

这段历史确实体现了曹操晚年的多疑、自以为是，也隐含着毛主席的一些自我勉励——没有人能够永远正确，要保持听取意见的习惯。

在另一次座谈会上，毛主席主动拿出《三国志·武帝纪》中赤壁之战前后的记载，指出曹操面对重大失误，缺乏反省精神，在下令逐一惩治将领后，却没有惩治真正造成失败的指挥官，也就是他自己。

毛主席以此为例，强调这种“宽己、严人、对事不公平、对人不公正”的思想决不能存在。

毛主席

共产党是一个善于总结错误、从错误中汲取教训、自我修正、推动进步的革命党，百余年来批评与自我批评始终是党员干部永葆活力的法宝。

回想起来，主席说这句话的时候，心里想的或许是“不忘初心，砥砺前行”的期盼。

数千年前

诗人、军事家、政治家……细数毛主席一生中评价过的无数古代帝王，可以说唯有曹操得到他如此全面的评价。

回顾曹操的一生，告别了书香青年时代，经历了动荡分裂的社会环境，踏入了强敌环伺的统一战场，却始终不忘自己豪迈的诗情画意。乍一看，和毛主席经历过的岁月如此相似。

影视中的曹操

当时中国正处于腐朽的年代，国内军阀割据，国外列强觊觎，他四处求学，领导起义，奋勇拼搏，历经曲折，终于走出了一条成功之路。长征、抗战、解放，都洋溢着同样的英雄诗意。

也许正是这种人生经历和诗风的相似，让毛主席感到自己与一千年前的曹操找到了一位跨越时空的灵魂伴侣，也为这位素未谋面的朋友平反，并写下了一首诗。

因此，每当我们重读《浪淘沙北戴河》时，总能体会到一点那种隔着遥远距离相濡以沫的情愫。

秋风又萧瑟，世事已变。