东汉末年，军阀混战，自然灾害严重。 张角等人奋起，汉朝四百年的基业濒临崩溃。 人口资源自然成为诸侯争夺的首要战略资源。 但在这个人口不断减少的国家，在20世纪90年代，仍然发生了很多屠杀事件。 为什么？ 今天我就谈谈我的一些看法。

大屠杀的照片

1、一屠十城，震慑敌对势力

笔者认为，一座城市的屠杀大致可以分为几种情况。 第一种是城池被攻克，对方不肯投降，所以城池被毁，被屠杀； 二是自己的根据地发生武装叛乱，叛乱被镇压，城池被屠杀； 三是用军队闹事、杀人取乐。 那就有点不道德了，第四就是其他情况下屠杀这座城市。 总之，屠杀是极其不道德的，也不符合当时的儒家思想。 笔者认为，这座城市的屠杀大致可以分为三个部分。 第一，在冷兵器时代，两军对峙时，即使指挥策略得当，“杀敌一千自损八百”也是常有的事。 为了尽量减少战争中的损失，曾对城市进行过一次屠杀。 城市，以换取其他城市投降的可能性，可以将损失降到最低，没有其他办法； 其次，对拒不投降的惩罚必须是令人毛骨悚然的刺激，以吓唬对手，使敌人感到恐惧； 第三人口是最稀缺的战略资源。 比如，曹操屠杀徐州城池，直接导致徐州人口大量减少，士兵数量、金钱、粮食、税收锐减。 徐州军力崩溃，再也无法阻挡曹操东进。 这次消失让他成长起来，最终达到了吞并的目的。

张角剧照

2、战争资源消耗严重，需要及时补充。

兵马未动，粮草先行。 在战争中，需要金钱和食物。 然而，战争胜利后，战争资源的消耗是非常严重的。 粮食、草料、药品、军械等都不能从后方运来。 就地取材已成为一种办法。笔者认为，折中的办法是，经过艰苦努力，攻克一座城池，军队急需补充物资。 城里的人自然会受苦。 有人会说，东西都拿走了，为什么还要杀人呢？ 让我分享一下我的看法。 如果你无偿地从某人那里拿走一些东西，那可能就是你的全部资产。 你认为有人会免费送给你吗？ 他们肯定会和你对抗。 一旦东西被夺走，一个城市的人们生活用品都没有了，下一步肯定就是反抗。 这是一个恶性循环。 而且三国时期，很多地方权贵都有私兵，他们不会等你去抢劫，所以考虑到后果，屠杀城池才是消除后患的最佳选择。 从另一个角度来看，战争刚刚结束，当地的生产肯定受到了严重破坏。 适当减少人口有利于地区稳定。 人口资源固然重要，但诸侯需要的是听话的人，而不是乌合之众。

攻城

三、消灭政敌，实现长治久安

纵观三国历史，与其说是诸侯之争，不如说是各大家族的利益之争。 诸侯们只是他们的代言人，荀彧、陈群、钟繇、刘晔、诸葛亮、庞统、江东四大家族是当时比较有名的贵族家族的代表。 他们在各地协助诸侯，以换取家族在当地的利益和保护。 也就是说，每个地区都会有一个地区代言人，就像一个部落必须有一个首领一样。 这些强大的贵族，有的愿意加入，有的则誓死抵抗。 如果不利用战争的胜利来清算反抗势力，难道要等他们恢复过来，做大做强才采取行动吗？ 笔者认为，这次屠杀也是对当地顽固势力的清算，为他们的统治铺平了道路。

综上所述，屠杀行为虽然与儒家的仁政有很大不同，但作为统治者，屠杀可以缓解军事物资的短缺，威慑敌人，消除顽固势力的抵抗，减少军队的伤亡，从而达到他统治的目的。 根深蒂固的、长期的和平稳定，即使在乱世，也算得上是一种很不人道但又很有效的统治方式。

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