在三国时期，曹操、刘备、孙权三方势力争霸天下，各自有着不同的野心和理想。

其中，刘备以“复兴汉朝”为己任，自称汉室宗亲，以汉臣自居，最终在成都称帝，国号汉，史称蜀汉也称季汉。

然而，刘备在三国没有第一个称帝，而是在曹丕逼迫汉献帝禅让后，才在次年登基。这是为什么呢？刘备不想称帝吗？还是不敢称帝？或者是不能称帝？

要回答这个问题，我们需要从三国的历史和文学的角度来分析刘备的称帝动机、时机和影响。

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首先，我们要明确一点，刘备是有称帝的野心的，这一点从他的行为和言论中都可以看出来。

刘备在初入江南时，就曾向孙权提出过联姻的要求，希望娶孙权的妹妹为妻，以便“共扶汉室”孙权答应了。

刘备在夺取益州后，就开始了对汉中的争夺。汉中是三国的要冲，控制了汉中，就可以对魏国形成威胁，也可以保护自己的后方。刘备为了得到汉中，不惜与曹操交战，最终击败了曹操，夺得了汉中。

刘备在汉中称王后，就开始了对魏国的北伐。他率领大军攻打魏国的西川，意图一举拿下长安，直捣洛阳。他在与魏国的谈判中，也曾提出过要求曹操还政于汉，自己愿意为汉室宗亲，辅佐汉献帝。这些都表明刘备有着复兴汉朝的雄心壮志，也有着称帝的野心。

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那么，既然刘备有称帝的野心，为什么他没有第一个称帝呢？

这是因为刘备不敢称帝，也不能称帝。

刘备不敢最先称帝，首要原因是因为他的实力不足，根基不稳，他的对手太强，所处的局面太危险。

刘备在三国中，是最后一个建立自己的根据地的。他在东汉末年，曾经跟随过公孙瓒、袁绍、刘表等人，但都没有得到稳定的地盘。他在赤壁之战后，才得到了荆州的一部分，但这部分地区也是孙权的势力范围，他必须与孙权保持良好的关系，才能维持自己的地位。

刘备在夺取益州后，虽然拥有了广阔的土地和丰富的资源，但也引起了曹操和孙权的警惕。曹操派遣曹冲进攻汉中，孙权派遣吕蒙进攻荆州，刘备陷入了两线作战的困境。刘备虽然保住了汉中，但却失去了荆州，与孙权的关系也彻底破裂。

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还有一个因素，是刘备不敢最先称帝的主要原因。

刘备一直以“复兴汉朝”为己任，自称汉室宗亲，以汉臣自居。这一方面给他带来了许多好处，比如可以得到汉朝百姓和臣子的支持，可以借用汉朝的正统和威望，可以与曹操和孙权区别开来，形成自己的特色和优势。

而刘备不能与汉献帝决裂，是因为他的身份和地位都是靠汉室宗亲这个名头获得的。刘备曾经是汉献帝的亲信，被封为左将军、豫州牧、益州牧等职。如果刘备在汉献帝还在的时候称帝，那就是对汉献帝的不忠，对自己的部下的不义，对汉朝的不敬。是因为他的身份和地位都是汉朝的延续和象征。如果刘备在汉朝还没有灭亡的时候称帝，那就是篡权夺位，必然是要遭历史所唾弃的。

综上所述，刘备在三国没有第一个称帝，不是不想，也不是不敢，而是不能。他的野心和理想，既是他的动力和优势，也是他的束缚和劣势。他的称帝，必须等到汉朝灭亡，才能以汉室宗亲的名义继承大汉的遗志，以复兴大汉为己任，而曹丕篡汉，汉献帝被废，汉朝亡国的时候，才能名正言顺，才能心安理得，才能得到人心和天意的支持。

刘备的称帝，虽然迟于曹丕，但却早于孙权。这是因为刘备的称帝，是出于对汉朝的忠诚和对曹魏的反抗，也是对曹魏的否定，也是对自己野心的肯定。

结语：

刘备的称帝，虽然短时间延续了汉朝，但是却大大影响了后世的历史和文化。他的称帝，也使得汉朝的正统和历史得以延续，同样让汉朝的忠臣和后裔得以安慰。

刘备的称帝，是三国时期的一个重要事件，它涉及到三国的历史和文化，也涉及到人性和理想，也涉及到权力和道德，也涉及到命运和选择。它值得我们去思考和讨论，去欣赏和学习，去敬佩和怀念。

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