我在《纽约客》上看到一篇关于纪伯伦的八卦文章。 作者引用了纪伯伦的两本传记来证明纪伯伦是一个彻头彻尾的失败者和伪君子，而《先知》只不过是又一剂心灵鸡汤。

今天我推荐的书是纪伯伦的《先知》。

▲《先知》

这本书是鸡汤吗？

我们先来读一下书中的一段话。

当你悲伤的时候，原来你并不悲伤，因为你悲伤的背后，有深深的幸福； 当你快乐的时候，你并不完全快乐，因为你快乐的另一面总是伴随着悲伤。

这样的话听起来神秘莫测，但你却觉得似乎有道理。 那么这样的语言到底是一种什么样的语言呢？ 这是典型的心灵鸡汤语言。

为什么认真的人就不能喜欢心灵鸡汤呢？ 很励志，不是很好吗？ 不是这样的。 之所以出现这类作品，用俄罗斯伟大小说家纳博科夫的话说，就是因为他们喜欢用一些大词，比如生命、爱情、真理、价值、自由，并且喜欢谈论这些词。

例如，当谈论生活时，我们可以添加哪些词语？ 当然是“热爱生活”。 真相，你会用什么词来形容呢？ “追求真理。” 所以这些都是正确的组合，那么如果你写的都是这样，那么肤浅，它的价值和意义是什么？ 因此，纪伯伦的《先知》在很多人的心目中也是这样的一本书。

然而，好心灵鸡汤和坏心灵鸡汤是有区别的。 所以即使纪伯伦的《先知》是心灵鸡汤，它也是一碗很好的心灵鸡汤。 为什么这么说呢？ 因为它经常说一些似乎违背传统智慧的话。

例如，在这本书中，当他谈到自由是什么时，他说的是自由。 喜欢追求自由的人根本不知道自己其实是被束缚的，因为自由就是自由的枷锁。 你整天想着我，想着我的自由，但其实你并不怎么自由。 这种事情听上去，是的，好像和我们平时说的有点不一样，但是又感觉很合理，很神秘。 这是好心灵的鸡汤。

事实上，这种良性心灵鸡汤并不是纪伯伦独创的模式。 黎巴嫩有相当一部分人口。 他们是马龙派基督徒，这是一种非常非常古老的基督教信仰。 耶稣死后不久，一个开始兴起的教派仍然存在，并且至今仍在蓬勃发展。

纪伯伦是这个教派和社区的成员。 他小时候随母亲移民到美国。 他就是在这样的移民环境中长大的。 他的家庭有近东背景。 后来他接受教育并读书。 他还阅读了大量的圣经文学、预言文学、智慧文学。 他对整个近东文学传统有一点了解。 他的理解中最重要的部分就是所谓的预言文学。

《先知》这本书如此受欢迎一定是有原因的。 它会成为严肃的经典吗？ 我想也许不是。 但长期以来，大家都将其推崇为经典，其背后必定有一种精神需求。 我们在生活中并不总是遇到不快乐和不舒服的时刻。 我想要彻底治愈。 我想要的只是给我一颗药丸来缓解我的头痛。 我现在接受了，现在感觉很舒服。 没关系，这有什么问题吗？

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