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宋代苏东坡:谁没喝过几碗心灵鸡汤?

人不仅肠胃感到饥渴,心灵也需要滋养,于是“心灵鸡汤”就诞生了。

现代人没有人没有尝过几碗“心灵鸡汤”。 但写出最高级版本《心灵鸡汤》的人应该是生活在宋代的苏东坡

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人间味就是欢乐——“浣溪沙·干雨斜风,朝寒”

世界上真正的味道是纯粹的快乐。

并以新火试新茶。 诗酒乘青春。 ——《王江南·超凡台湾作品》

让我们生起新的火,泡一杯刚采摘的茶。 应该趁着大好年华,赋诗一醉。

竹竿芒果鞋比马容易,谁怕? 一笼雾雨,终生难忘。 ——《丁风波·别听林间打叶声》

他拄着竹棍,穿着草鞋,但比骑马还要敏捷。 风雨有什么可怕的? 穿着雨衣,我可以在风雨中慢慢行走,依然过着自己的生活。

令人陶醉的诗酒岁月,令人赞叹的迷蒙人生,就是这口中融化、回味无穷的“鸡汤”吗?

但你是否知道,即使苏东坡拥有高超的“熬汤”技艺,即使他有苏东坡那样冷静豁达的性格,他仍然喜欢喝一口为他熬制的“鸡汤”。由其他人。

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苏澈弟弟的“鸡汤”

宋神宗熙宁七年(1074年),他还没有给自己起“东坡居士”的绰号,也没有活到“苏东坡”的豁达境界。 那时,他的名字只是苏轼,苏澈是他精神上互相扶持的弟弟。

这一年,他在杭州的铜盘任期届满。 按照惯例,他应该回京任职。 但他却主动向朝廷提出请求,希望能去离弟弟较近的州县。 当时苏辙正在蕲州任职。 (蕲州,今山东济南)

苏轼不愿回京的另一个原因是,当时朝廷是由“新党”统治的。 作为“老党”的旗帜人物,他回来恐怕会受到打压。 还不如留在外面安心,找个机会和哥哥重聚。

于是熙宁七年(1074年)十二月初三日,苏轼来到密州(今山东诸城),就任密州知县。

不料,密州却给了苏轼一个“耻辱”——“蝗灾”、“旱灾”和“匪灾”交织在一起,制造了混乱。

正月初一,年未至盛,盗贼遍地,狱中官司缠身; 惟饮食烹调平淡,日气菊失。 ——《超越台湾笔记》

为了抗击灾难,苏轼努力工作。 他不得不向朝廷写报告请求免税,亲自下田捉蝗虫,带领百姓到常山祈雨,“磨刀入谷追穷寇,泪流满面”。寻找城市中的被遗弃儿童。” 他太累了。 “我的仆人已经长满了老茧,我的马也呆滞了。云彩正在逐渐褪色,我的肌肉力量已经耗尽。”

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幸运的是,努力最终会有回报。 他上任第二年,盗贼消失,蝗灾、旱灾得到控制。

政事的成功给他带来了喜悦,而密州的自然风光和淳朴的民风也帮助他驱散了朝堂上的阴郁。 除了努力工作之外,他也有一些闲暇时间。

密州西北城墙上有一座旧台,是苏轼修葺的。 修葺后,这里成为他偶尔游览、饮酒赋诗的地方。 他还特意写信给弟弟和朋友,为舞台取名。

苏澈给它起的名字很好听,“超凡台”。 不仅好听,还有寓意。 苏澈是这样向苏轼解释的:

如今,住山的人知道山,住林的人知道森林,耕地的人知道平原,钓鱼的人知道湖泊,他们只是停留在自己的地方。 欢乐无比,舞台却疲惫不堪。 世人奔走于是非世界,浮于荣辱大海,竭尽全力而不自知。 那些实现这一目标的人会哀悼它。 不就是因为他们超凡脱俗,没有事物的负担吗? 《老子》曰:“虽有荣观,而焉超然”。 尝试称之为“分离”可以吗? ——《超凡台湾赋》

“荣虽有观,颜超然”出自老子《道德经》,意思是说即使面对荣华富贵,人也不能为之陶醉,而有一种超越命运的姿态。 苏辙将《离台》命名为“离台”,是为了鼓励处于政治生涯最低谷的苏轼以超然的态度面对繁荣与苦难。

苏澈的“碗”鸡汤,佐料充足,火候也恰到好处。 苏时喝了下去,自然觉得味道鲜美。 一定很好吃。 不然,苏轼怎么可能高兴地取“超凡台湾”这个名字呢? 不然的话,他怎么会在《超凡台》里写出这样的话——

每件事都有值得一看的地方。 无论什么令人印象深刻,总有一些东西值得享受。 它不一定是奇怪和美丽的。 喂五谷、啜糯米,可以醉; 水果、蔬菜和草可以让你有饱腹感。 按这样的推理,我不也安乐吗?

不仅如此,苏时心中也时常回忆着它的味道。 熙宁九年(1076年)中秋节,苏轼与友人在超然台愉快饮酒。 当我黎明醒来,站在以弟弟命名的超凡平台上时,我不禁想念我所看到的人们。 他来到密州,是为了离哥哥近一点,但来了两年,却没有机会团聚。 他快要难过了,但他想起了哥哥所说的“超越”。 于是,一部永恒的杰作诞生了——

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。 这在古代是一件很难的事情。 农、月亮和新月。 ——《水条歌头·明月几时来》

既然悲欢离合不能以自己的意愿来决定,那就祝愿我们都平安健康。 即使相隔万里,我们依然一起看明月。

这肯定是苏澈那碗“鸡汤”的后遗症。 经历了困境的焦虑、困惑和悲伤之后,苏轼加深了对是非、进退、悲喜等人生问题的思考。 在困顿的生活中,想要活得更自在,保留一些人生价值,就只能适当改变心态,学会适应。

这是苏轼品味人生、放下情感、总结人生后所实现的飞跃。 在这一飞跃中,苏澈的“鸡汤”并非不重要。

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朋友小妾的“鸡汤”

知道密州两年后,苏轼被调走。 元丰二年(1079年)四月,来到浙江湖州就职。

官员上任后,必须给皇帝写一封感谢信。 这是一份非常常见的官方文件。 或许苏轼并没有太在意,所以他在《湖州谢你》中流露出了一点文人的情绪,比如说自己“愚昧不合时宜,难与新人相伴” “老了不惹事,就能牧老百姓”。 。 结果,这些话被“新党”用来向宋神宗报告,说苏轼心怀怨恨,鲁莽行事,对皇帝不忠。

如果你想增加愧疚感,何必呢? “新党”的人还特地从苏轼诗中挑选出所谓讽刺的句子,把在湖州待了三个月的苏轼带到京城,送进御史台。 无数人受到牵连。 十个人。 这就是北宋著名的“乌台诗案”。

苏轼在监狱里一百零三天,每一天都可能是他生命的最后一天。 他甚至写了一封遗书和一封最后的信。 感谢宋太祖不杀士大夫的国策,还有很多朝廷元老出手相救,特别是退休的王安石,还上书说:“盛世杀才子可以吗?” ?” 苏轼被从轻处罚。 贬为黄州团联副使。 (黄州,今湖北黄冈)

这与其说是小官,不如说是囚犯。 因为他不能参与政治事务,他的行为必须受到地方官员的监督。

尽管受尽磨难,但他的人格魅力依然存在。 苏轼曾说:“我被谪到黄州时,没有亲人,君友相见,就如亲人一样。” (徐德诗三首之一)

君佑,时任黄州知县的徐君佑,不但不将苏轼视为阶下囚,还待他如上宾。 是他破例,给了苏轼城东一块五十亩的废弃营地,供苏轼一家人耕种。 这就是“东坡居士”的由来。 因此,“东坡”二字记载着浓浓的温暖。

在黄州,苏轼陷入了人生的低谷。 “我这辈子从来没见过亲朋好友说过一句话,甚至连带书给他也没有回复过。” 但他记住了苏澈所说的“超脱”,他就努力的去做,没有怨言,没有怨恨。 种田之余,他还捡瓦砾,建雪堂,研究养生,研究美食……只是偶尔让自己徜徉在山水之间,我还是掩饰不住内心的苦闷,会感慨,“大江东去,一扫万浪,千古风流人物”。 (《年奴娇·赤壁乡愁》)

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直到元丰六年(1083年)的某一天,他与好友王恭夫妇重逢。 他尚未完全安定的心,被一碗热腾腾的“鸡汤”温暖了。

王恭因“五台诗案”受到苏轼的牵连,被贬到岭南偏僻的地方。 他的小妾柔奴坚决地陪伴着他。 柔奴原本是一个富家女,却在家破人亡的时候成为了一名歌手。 她是一位受过良好教育、彬彬有礼的女性。

正当这对苦恼的夫妇回到北方时,他们遇到了苏轼。 团圆宴上,苏轼看着柔女,觉得岭南五年的湿热风霜不但没有让她显得憔悴,反而让她显得更加美丽。 他好奇地问道:“在岭南生活一定很难吧?” 柔奴微笑着,平静地回答:“这是我的家乡,让我安心。”

一语惊醒梦者。 苏轼对柔女十分敬畏,写下了一首诗来赞美她——

常羡人间玉人,天当乞甜夫人。 我写一首清歌张牙舞爪,风吹雪花海变凉。

从千里之外归来,岁月越来越年轻,笑容里依然带着梅花的清香。 我想知道岭南应该不错吧? 但他说,这个安心的地方就是我的家乡。

——《定风波·南海回到王定国侍者身边,与母亲同住》

苏轼找啊找,却找不到良药来治愈自己漂泊的身心。 原来,良药只需要一碗无意间熬出的“心灵鸡汤”。 “此心安处,是我故乡”,苏东坡记录下这句话,记录着安于现状的豁达和乐观。 肉奴的一碗“鸡汤”,清爽无比,滋润了千年后的我们现代人挥之不去的乡愁。

苏轼喝完这碗“鸡汤”后,回头看看自己的五十亩坡地,发现这里足够开阔,足以让他完成向“苏东坡”的转身。

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太后的“鸡汤”

生活中总是有很多难以预料的事情。 苏东坡在农村早已身心安定下来,可此时,他东山再起的机会却突然降临。

元丰八年(1085年),宋神宗去世,儿子宋哲宗即位。 由于哲宗年幼,宋神宗的母亲就充当太后,幕后听政。 太后一直喜欢苏东坡,一直不赞成新法。 因此,她一上台,就把长期被打压、贬职的“老党”官员全部任用提拔。 当然,苏东坡也在其中。

宋哲宗元佑元年(1086年),五十岁的苏东坡回到朝廷,就任中书舍士、翰林学士。 八个月内连升四级,处境如梦似幻。

《宋史·苏东坡传》记载了太后与苏东坡的一次谈话。

偏殿里,太后问道:“苏爱卿前年担任什么官职?” ”苏东坡回答说:“魏臣是常州团联副使。

太后又问:“你现在担任什么官职?” ”苏东坡答道:“国子监学士。

太后继续问道:“为何升迁这么快?” 苏东坡回答说:幸亏太后和皇帝陛下有恩。

太后道:“不是这样的。” 苏东坡问:“有人推荐吗?” 太后答道:“没有。”

苏东坡有些慌了,连忙说道:“卑臣是绝对不敢用异端来升官的。”

这时,太后道出了原因:“这是先帝的遗愿,先帝每次读到艾青的文章,总会称赞她是‘天才’!” 可惜他没来得及提拔和重用艾青。”

苏东坡听后感动得热泪盈眶。 这么多年被贬的痛苦,在喝了太后的这碗“鸡汤”之后,似乎得到了缓解。

不得不说,这位名叫高涛涛的太后确实是一位读心大师。 宋神宗已经去世,无从得知他是否还有重用苏东坡的遗愿。 然而,太后催人泪下的一番话,成功地将苏东坡那颗一直飘散的心带回了寺庙,而且不仅会让苏东坡感到不舍或不舒服。

这碗“鸡汤”是用小火熬出来的,但味道却很浓,苏东坡不愿意喝也喝不下去。 当然,喝它也是有好处的。 他这个经历过很多沧桑的人和心,在一些事情释然之后,未来一定能够承受得更多。

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结论

有这样一种话,让人听了浑身温暖,周围的人变得更加可爱,一切都变得更加顺眼,甚至世界都变得更加美丽……

即使是苏东坡这样生性豪爽的人,偶尔也需要“心灵鸡汤”来表达自己的豁达。 我们怎么能总抱怨“心灵鸡汤”没用呢?

我想看看有没有用。 同样一碗汤放在那里,有的人把它喝光了,只是为了此刻解渴;有的人则把它喝光了。 有的人则慢慢地品尝,品味着它的甜、酸、苦、辣,回味无穷。

只有像苏东坡这样肯思考、肯付诸行动的人,“心灵鸡汤”才有效果。

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心灵鸡汤对你是起不到作用的,那些不痛不痒的文字你不会碰
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