【梁启超专栏】

改变人生的不是原则，而是习惯

作者|梁启超

人是靠习惯活着的，原则只是用来指导生活的。

能够改变你生活的不是你听到的大道理，而是你日常生活中的小习惯。

01

真相不是万能药

在我们的一生中，我们听过无数的真理。

无论是亲人长辈的教导，朋友的善意提醒，还是每天通过手机、杂志等各种媒体收到的各种心灵鸡汤和人生哲理。

我听过很多道理，但并不是每个人都能过上好日子。

事实并不能改变你的生活。

你的生活掌握在你自己的手中，没有什么大原则来规定。有意义的人生是一点一滴积累起来的，而你的生活的点点滴滴都是由你的习惯决定的。

我们常常期望听到一个最终的真相，它将在几天或几周内从根本上改变我们的生活。

但闻而不行动，才是我们普通人面临的现实问题。

道理很容易明白，但并不是每个人的生活都会被真理改变。

举个简单的例子，想要健康，知道多少健康原则并不重要。关键是要有健康的生活习惯。

清末动荡，随着时代的变迁，层出不穷的理论和各种真理满天飞舞。

出生在风云变幻的岁月里，梁启超也接触了形形色色的人、形形色色的道理。

面对这些原理和理论，梁启超并没有全盘接受。

《楞严经》云：道理可以突然明白，事情却必须逐渐修行。能够改变你生活的东西从来都不是放之四海而皆准的真理。

真理是抽象的、普遍的，但生活却不是。生活从来都不是静止的。每个人的生活都是不同的，甚至生命中的这一刻与下一刻也有很大的不同。

我们每个人都是具有独立人格的个体，而不是依赖他人指点的盲人。把别人的道理运用到自己的身上，不一定会产生好的效果。

02

不是原则没用，而是习惯不好

“知易行难”。听真话很容易，但遵循真话却很难。

习惯是人生成功的重要因素。

歌德说，“最好不要在太阳落山时幻想，而在太阳升起时采取行动”。

道理听了千遍之后，还不如迈出一步，让道理成为一种习惯。

习惯是一种顽强而巨大的力量，可以主宰人生。

没有人一开始就有超人的能力，也没有人能随随便便就获得成功。成功的秘诀在于生活中的小事和日常生活中养成的习惯。

有人说：“播下一种行动，就会收获一种习惯；播下一种习惯，就会收获一种性格；播下一种性格，就会收获一种命运。”习惯是人生的基石。

人是靠习惯生活的。

研究表明：重复21天以上就会形成习惯；重复90天就会形成稳定的习惯。

同样的动作，重复21天，就会成为习惯动作；同样的想法，重复21天，就会成为习惯性的想法。

习惯一旦形成，就会影响人的潜意识，在不知不觉中改变你的行为。

老子说：“君子闻道，则勤行；士人闻道，则生死；小人闻道，则笑。不笑，不足以修道。” ”。

梁启超，出生于广东新会。在他出生之前，梁氏家族已经在这里生活了近250年。

梁启超的曾祖父、曾祖父一直从事农耕。

那时，没有人不懂得读书做官以光宗耀祖的道理。然而，直到梁启超祖父那一代，人们才“始潜心学”，真正将道理付诸实践，变成一种习惯。

书籍是人类进步的阶梯，这一点大家都知道。

梁启超在谈到读书时，并不是只讲读书的好处，而是劝人们养成爱读书的习惯。

不是真理没有用，而是你没有养成知行合一的好习惯。

真理与改变生活之间存在着巨大的鸿沟，而知识与行动的统一是跨越这一鸿沟的桥梁。

如果你没有真正使用真理，它肯定不会以任何方式改变你的生活。

所以，听太多道理是没有用的。将这些原则内化到您的习惯和信仰中非常重要。

当你积累了足够多的好习惯，你自然就会拥有美好的生活。

03

原则需要融入习惯

习惯要么造就最好的仆人，要么造就最差的主人。

成功与平庸的区别不在于懂得更多的道理，而在于拥有更好的习惯，能够将一个又一个伟大的道理转化为一个又一个的好习惯。

仅仅聆听真相并不能改变你的生活。当你的大脑理解它时，你的身体也必须理解它、移动它，并将真理融入你的习惯中。只有这样，真理才能内化为行为，才能用真理改变你的生活。

只听真话对人的影响往往是短暂的，但将真话灌输给人们的好习惯却是人们储存的道德资本。这种资本是不断升值的，人可以终生享受它的利息。

《易经》云：“穷则变，柔则将，通则长”。这个道理每个人都知道，但是有多少人能够真正将理解的道理融入到生活中，并把它变成一种习惯。

你做不到，但梁启超做到了。 “多变”是后人评价梁启超最常用的词。诚然，梁仁恭一生的观点改变了无数次，道路也改变了无数次，但这不正是把认识真理发挥到极致、把真理植入习惯的表现吗？ ？

真正改变你生活的不是原则，而是习惯。

无论你听过多少人生哲理，如果不把它变成习惯行为，无助于改变你的生活。

大家都知道吸烟有害健康，但还是有那么多人戒不掉。

能够改变你生活的永远不是写在纸上或在你耳中听到的真理。改变要靠自己的行动，改变坏习惯，形成好习惯。

牢记真理，用行动表现出来，把好话变成自己的好习惯。

当你一个又一个的好习惯时，何必担心自己的生活不会越来越好呢？

来源|如学传媒、师博会

关于作者：

梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），又名卓如、仁甫、仁恭，又名印兵师主人、印兵子、艾师客，中国新人、自由斋大师。广东省广州市新会县熊子乡茶坑村（今广东省江门市新会区茶坑村）人[52-53]。清朝光绪年间，中国近代思想家、政治家、教育家、历史学家、文学家。他是戊戌变法的领导人之一，也是中国近代改良派和新法家的代表人物。 [1] 幼时师从老师。八岁习文，九岁能文千字，十七岁考中，后师从康有为，成为资产阶级改良派的宣传员。改革前，他与康有为联合省领导开展“上书”运动。此后，他先后领导北京、上海羌社，与黄遵宪共同创办《时事报》，担任长沙时事学校讲师，着有《改革论》，推动改革。

1898年维新运动失败后，随康有为流亡日本。他的政治思想逐渐趋于保守，但却是现代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《冰饮室集》和《夏威夷游记》中继续推动“诗歌革命”，批判了以前在诗歌中用新词表达新思想的做法。海外推行君主立宪制。 1911年辛亥革命后，曾加入袁世凯政府，任首席大法官；后来他严厉批评袁世凯称帝和张勋复辟，并加入了段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。作品编入《冰饮室集》。

1929年1月19日，梁启超在北京协和医院突然去世，享年56岁。