说到心灵鸡汤，大家的第一印象肯定是三个字：正能量。

而且，市场上还有大量这类文学的忠实读者，他们热衷于阅读鸡汤文章，认为鸡汤可以为其带来正能量，起到鼓励和激励的作用，可以帮助他们获得走出困难。

今天我不说鸡汤好还是坏，因为爱它的人终会爱它，恨它的人终会恨它。 无意争论，只是谈谈鸡汤文章本身的问题。

首先声明一下：我是众多把鸡汤粉变成粉丝的读者之一。

鸡汤文章类型于 1993 年由 Jack Kafell 和 Mark Hansen 首次出版和发行。

当时传到我国时被称为“心灵鸡汤”。

因其新颖独特的理念、宣扬正能量、小人物励志、屌丝逆袭等内容，迅速吸引了大批国内读者。

中国读者强大的购买力也帮助马克·汉森的《心灵鸡汤》系列和《一分钟亿万富翁》在国内大受欢迎。

全球销量甚至达到了1.4亿份。

我不知道有多少购买了这些书的读者成为了亿万富翁，但有一点是肯定的：

这些读者帮助马克·汉森成为亿万富翁。

《心灵鸡汤》受众广泛、受欢迎的主要原因之一就是他不只是讲一般道理。

而是用一个短小精悍的故事为你总结出两个道理，会让你恍然大悟或者让你热血沸腾。

表面上看，并没有什么问题。 毕竟鼓励人向善、鼓励正能量、正能量始终是主流所提倡的。

但问题就在这里。 鸡汤文里的故事基本都是编的，避重就轻。 它们不切实际，对现实生活基本没有指导意义。

所以，有些人读完鸡汤文章后，会顿时恍然大悟，感觉仿佛透过云层看到了蓝天。

但我放下了鸡汤篇，继续皱着眉头。

举个简单的例子，有一篇鸡汤文章是这么说的。

当希尔顿还是个孩子的时候，她在一家餐馆里端盘子。 在给餐桌上食物时，我不小心打翻了一位客人的酒杯。

这位客人非常生气，侮辱并殴打了希尔顿。

希尔顿保持沉默。

终于，他忍无可忍，对打他的客人说道：“以后我要开一家以我名字命名的酒店，开到全世界。”

当然，客人们都笑了，嘲笑了。

几十年后，屌丝逆袭，希尔顿酒店遍布全球。

有一天偶然，希尔顿在公司门口看到了一名乞丐，而这个乞丐正是侮辱他的客人。

他把一块钱扔给乞丐，说道：“我就是被你侮辱的服务员。”

乞丐羞愧难当，接过一美元就匆匆离开了。

我不会讲这个故事有多么荒谬。

首先，此事是否存在还有待核实。

首先，希尔顿年轻时曾于1907年在一家酒店工作过。

这家小餐馆很破旧，是一个泥屋，里面堆满了杂乱的杂货，但确实是希尔顿自己开的。

而希尔顿年轻时也确实说过要开一家自己的酒店，并以自己的名字命名。

但这是他在生日那天对母亲说的。 原话是“我想筹集100万美元建造一家以我的名字命名的新酒店”。

这里绝对没有愤怒或沮丧。

所以鸡汤故事无疑是杜撰的。

但读者不做研究，所以这样的文章对于那些对自己的生活和工作不满意的人来说特别有市场。

总体来说，《鸡汤》的故事情节特别引人入胜。

就上面的故事而言，人们会想象希尔顿这个年轻时的失败者很像他自己，所以如果他能取得这么大的成就，我也一定能做到。

但你有没有想过你和希尔顿有多大的可比性？ 20岁的时候你在做什么？ 你大学没毕业吗？

就像有人读到一篇鸡汤文章说，比尔·盖茨辍学创办了微软，成就了现在这么伟大的事业，然后他也上了大学，辍学了，才完成创业。

如此愚蠢的行为是无法治愈的。

这个故事并没有告诉你比尔盖茨的父母是华尔街和美国金融界的什么样的重量级人物。

他们可以在比尔·盖茨创业的早期阶段为他提供所有的人脉和资金支持。

但除了你可怜的父亲，你还有什么呢？ 你连全日制文凭都没有。

你是辍学去摆地摊的吗？

所以鸡汤文章的核心问题就在于此。

它忽视现实，强调精神世界。 精神世界的强大固然重要，但必须与现实结合，否则就显得过于理想主义了。 精神世界的强大固然重要，但必须与现实结合，否则就显得过于理想主义了。

另一个例子是一个学生问于丹的案例。

男同学说，我和女朋友大学毕业，现在在北京打工，工资低，房租高。

朋友和同事总是在一起吃饭，家庭条件也比较好。

我们没有能力一起吃饭，所以我们经常吃别人的食物，很少请客。 我们感到非常尴尬。 我们应该做什么？

看看于丹奇怪的回答。

于丹闻言，开始分析。 首先，你们两个在北京工作，很多人没有机会在北京工作；

其次，你没有多少钱，但你的伴侣可以和你相处，不离开你。 你可以说出你有多幸福；

最后，虽然你们的工资不高，但是你们两个朋友很多，没有人不喜欢你们。 你并不势利。 这表明你们是真正的朋友。

综上所述，你有一个优秀的工作环境（北京），有一个价值观正直、不拜金的女朋友，还有一群真诚待你的朋友。 你已经比很多人幸福了，还想什么呢？

男学生听了倒是很有道理，说道：“嗯，你这么说，我想我还是挺高兴的。”

这不是明显的欺骗吗？

于丹是那种把鸡汤文章读到骨头里的人。

用鸡汤来教育他人、指导人生，往往忽视了现实。 这也是于丹现在这么不受欢迎的原因之一。

假设这位男同学其实有两个问题：

1、工资低，在北京这样的大城市如何过上体面的生活？

2.面对这样的情况，如何处理经济条件和人际关系。

他问了一个很现实的问题，但于丹的回答却是直接改变观念。

所以，这小子在现场被愚弄的感觉非常好。 演出结束后，他回到家，心情很郁闷，尽管他本该郁闷的。

因为他的工资还很低，他还是请不起朋友吃饭。

所以，鸡汤听起来确实很鼓舞人心，但是喝了这口鸡汤之后，你还是要诚实地面对现实世界。

鸡汤文学不是宗教，人不能生活在鸡汤文学的世界里。

世界需要的是问题的解决方案。 这是一个可行的实施方案，不是一剂鸡汤让你一时光彩照人，最后却得死。

当然，鸡汤文章也并非绝对错误。 由于其自身的局限性，它确实可以对某些方面，特别是心理问题提供一些指导。

但如果你面临的问题不是心理问题，那么你在看鸡汤文章时就应该理性思考。

或者此时咨询有此问题经验的人并向他寻求一些指导可能会更有帮助。

总而言之，鸡汤文章只有感性而没有理性，而现实却是只有理性而没有感性。

情感听起来不错，看起来也不错，而理性听起来不好，看起来也不好看。 我们生活的世界和我们面临的问题大多是后者。