胡顺才，一个怀揣教育梦想与激情的人，一个热爱读书的老师，一个业余时间热衷写作记录的心灵旅人，一个热爱生活、热爱演讲的凡人。从事基础教育事业，有十六年办学经验，创办枣阳阳光中学，管理襄阳楚才高中，现任宜城市志达学校校长。始终坚持“用良心办学，用质量说话”，注重特色，是宜城市名校长、襄阳民办教育学会常务副会长，十余年来，业余时间自娱自乐，著述百万余字。

当时我正巧在看电视上的一档相亲节目，一位男嘉宾出现了：他是一个相貌平平的年轻人。在自我介绍时，他谈到了自己上节目的目的，就是找一个和自己有相同爱好的女孩子，然后约会。经济实惠的旅行。

主人问他路上的食宿如何安排，他说可以吃方便面，住一晚30元的小旅馆……

女嘉宾问他：“你舍得让你的女朋友这样陪你受苦吗？”他回答：“既然和我在一起，为什么不能陪我受苦？”

年轻人太自负了，太无知了。他把问题的因果颠倒了：一个女孩爱一个男人，不是为了吃苦受穷，而是因为爱他，才愿意和他一起吃苦受穷。而且，这个女孩一定有一个信念：苦难不是人生永久的状态，而是奋斗的暂时过程。

主持人又问他：“你打算用最少的钱，旅行多久？”他自信满满地说：“反正我还年轻，才二十多岁！”

这回他更是自负得可悲了！

青春不是用来挥霍的，因为青春的背包如果没有任何的斗志，所有的挥霍都是自残；青春不是用来打工的，因为年轻的生命如果没有任何的积累，所有的打工都是自杀！

喝惯了心灵鸡汤的年轻人，认为一切财富都可鄙，一切贫穷都不值得一提，用孟子的“富则济世，贫则自强”来安慰自己；用“我决不会为了几碗饭而低头”来鼓励自己；用王勃的“越穷越有志，永不放弃志向”来麻痹自己；用朱自清的“宁可饿死，也不吃美国救济粮”来劝诫自己。

他们以为趁着年轻好好玩一玩才是对的，殊不知这不仅是古人最大的误解，更是对自己最大的犯罪！

自古能行千里者，皆读万卷书之士，古时诗文中背着包走遍天下，挥舞着宝剑者，皆出身豪门，有雄厚的家庭经济支撑？

孟子的“贫富观”是对“士”——也就是读书人的要求。如果孟子的母亲家境不富裕，又怎么会三次搬家呢？我们只知道陶渊明可以悠闲地“东篱下采菊”，却不知道他的祖父是大将军陶侃；我们只听过杜甫的“但愿有千亩大宅，容下天下穷苦读书人”，却没看到他的祖父是宰相杜审言……

在古汉语中，“穷”与“贫”是两个不同的概念，前者是事业不顺，后者是家境贫寒。如果把自己的贫穷当成必然的结果，那我们不是做梦就是智障！

贫穷不是我们的错，但绝不能成为我们将来的选择!如果我们有健康的四肢、正常的智力，就应该有勇气承担起改变家庭命运的责任，能努力学习的时候就努力学习，能努力工作的时候就努力工作，让自己在机遇到来时能够抓住它。

不要把青春浪费在廉价的旅行上。年轻意味着责任和承诺。这是你应该努力工作的时候。不要把梦想的种子撒在空中。把它们交给土地，交给你自己的手，这样它们才能像它们应该的那样绽放出芬芳！