一

很多年前，叶鸿升先生在讨论武术时，曾做出过一个经典的结论：

在古龙之前，并没有真正的新派武术。所谓新派先驱梁羽生、领军人物金庸，与民国时期的还珠楼、王笃录大师们本质上没有什么区别。

叶先生的观点虽然没有得到广泛认可，但从某种意义上说，也是有道理的：古龙在语言模式、叙事方法等很多方面都有所创新，甚至人物设定也十分巧妙。 。

梁羽生、金庸笔下的侠客更接近传统文人，大多遵循孔子的教诲：“不善道者，乘筏浮海”。虽然也有郭靖、南霁云这样的例外，他们都是大侠，但毕竟是少数，不是主流。

小说中人物的不同结局，或许也意味着作者人生道路的不同选择。从个人经历来看，梁羽生最接近传统学者，金庸是传统学者、现代新闻记者和思辨政治家的结合体，古龙则是完全现代的江湖人。

这也决定了古龙的武侠世界更加贴近现实，但人物塑造却近乎梦幻。现实世界往往比小说更残酷，而靠小说谋生的古龙需要创造更多欢乐。

现代人很难被视为隐士。即使在古代，它也更多地是一种表演。比如东汉的颜子陵，无疑是幸运的。他之所以能够在富春江钓鱼，是因为他遇到了光武帝刘秀——他尊重颜子陵的个人意愿，这才让他们两人成为了一段佳话。

严子陵的前任隐士介之推更加悲惨！他努力陪伴重耳，走遍全国十九年。最终，他只是因为想要隐居，被烧死在绵山上。

据说这只是一场误会，本意是成为王的重耳想与他同享福气。幸运的是，这场悲剧有一个更光明的结局：寒食节让介子推没有被历史遗忘。

介之队隐士不易。当个隐士真是不容易啊！比如刘正峰。

堂堂衡山派二当家，一心只想退隐做富翁，却得罪了五岳剑派总师。金盆洗手仪式也变成了嵩山派的建权大典。他不但名誉扫地，妻儿也失散。

说了这么多，其实我只是想谈谈风清扬。

二

没有人生来就是隐士，风清扬也不例外。

这位华山派前辈，独孤九剑传人，金庸武侠小说中最著名的隐居高手之一，他之所以成为隐士，是从他的名字开始的。

风清扬确实是一个非常优雅的名字。这个名字其实来源于一个古老的爱情故事，这也是木晚晴名字的由来：

野草匍匐，露珠散落。

有一个美丽的人，清澈而优雅。

我们偶然相遇，正如我所愿。

野外有爬草，无露水。

有一个美丽的人，优雅如清风。

我们偶然相遇，我们也偶然相遇。

《诗经·国风·郑风》中的这首欢快的诗句，描述了一段美好而赏心悦目的爱情，却也让我想起了不同文化之间的奇妙共鸣——

在《圣经雅歌》中，你甚至可以找到类似的句子：

亲爱的，你是那么美丽，你是那么美丽，你的眼睛像鸽子的眼睛；亲爱的，你是如此可爱，我们以草为床，以雪松为房梁，以松树为椽子。

可惜好时光无美景，谁能享受其中的乐趣！风清扬和木婉清的名字并没有向他们透露爱情的真相。

他们以为自己遇到了心爱的人，但正如那句老话所说：世界是曲折的，人心却是曲折的！虽然木婉清和段誉的爱情远非完美，但风清扬的爱情却更加悲惨。

冲虚道：“当年武林里有一个传说，华山两派打斗的时候，冯前辈恰巧在江南成亲，闻讯赶回华山。剑派高手们已经死伤惨重，彻底溃败，否则以他的剑法本质，参加剑战，风宗无论如何都无法占上风。

”风前辈立即发现，江南的联姻竟然是一个大骗局，他的岳父受华山奇派暗中委托，买了一个妓女冒充贵妇，将他绑在了江南。风前辈回到了江南。江南的岳家，他的假岳父全家，都已经逃得无影无踪了，世人都说冯老爷子是气愤自杀了。”

“美女陷阱”或许是最古老但却屡试不爽的策略之一，而风清扬只是不起眼的受害者之一。华山剑派彻底溃败，气派得势，风清扬出于愤怒和羞愧，成为了“隐士”。

三

风清扬的隐士素质还不够，他更像是一个不住在活死人之墓里的活死人。

说到这里，我们不妨看看英国EM Flot是怎么说的。他将小说中的人物定义为扁形人物和圆形人物。

所谓扁平化人物，就是给人物贴上标签，消除个性，简化人物，塑造特定的五官。这大概就是薰哥说的：“攻一处，攻一处”。

在通俗文学中，这样的形象比比皆是：比如《隋唐演义》中的程咬金、《大明英雄》中的胡大海，都是让人捧腹大笑的爆笑人物。又如《三国演义》中的诸葛亮、《隋唐演义》中的徐懋公、《大明英雄》中的刘伯温。他们都是如此睿智、近乎恶魔的战略家，就连服装也让人很难将他们区分开来。

毕竟小说不是现实世界，人物塑造不需要关注人性的复杂性和多变性。

通俗小说中的程咬金、徐懋功与真实历史中的程志杰、徐世绩没有任何相似之处，但这丝毫不影响小说的大众形象——脸谱和标签人物可能不饱满，但他们非常有辨识度，更容易给人留下深刻的印象。

风清扬的人物设计源于这样的套路：他的脸不是隐士的脸，而是被爱情伤害的活死人的脸。

在《仙剑奇侠传》​​一章中，通过令狐冲的视角，我们不止一次的看到风清扬的模样：他是一个白须青袍的老者，神情郁闷，面如金光。纸;他的声音低沉，表情苍凉，仿佛蕴含着无限的悲伤。他身材瘦弱，面容病态，看上去憔悴不堪。他的绝望神情是由内而外的。

风清扬叹了口气，道：“……只是他们不知道，世间最厉害的招数不在武术，而在阴谋和陷阱。如果你落入了别人巧妙布置的陷阱，那就不行了。”你的招式再多，再高超的武功招式也完全没用……”他一边说着，一边抬起头，眼神空洞，显然是想起了无数的旧事。

多年前，风清扬遭遇了一场婚姻骗局，几乎耗尽了他的一生。

他没有去寻找这场骗局的始作俑者和当事人，也没有为战败的剑客们报仇。相反，他独自站在爱与痛苦的边缘，躲在阴郁的心情中，独自舔舐伤口，美其名曰：隐士。

四

熏哥说：“如果你不默默地爆炸，你就会默默地死去。”

这些年来，风清扬始终以旁观者的身份保持着沉默，习惯了在荒无人烟的后山里孤独悲伤。

岳不群不知道他的行踪也就不足为奇了。毕竟，气宗和剑宗之间，曾经发生过宗派之争。然而，方正和冲虚这两个无形中控制着世界的大佬们，也不知道这件事。让人不得不佩服风清扬隐藏自己的能力。彻底。

沉默往往是内心孤独的症状。

套用荀兄的话，我们不妨改一下：“不在沉默中死去，就在沉默中表达。”一个孤独、垂死的老人还会有表达的欲望吗？

答案是肯定的，因为他等待着华山派的另一个被爱情伤害的人：令狐冲。

风清扬出现的时机特别有趣：当崇令爱上你我时，他并没有成为一个毁风景的怪老头，而是出现在令狐冲恋爱之后、田伯光上山的时候。 。

此时令狐冲对于师妹的移情一事一无所知，但他只怕也逃不过躲在幕后冷眼旁观的师父风清扬。

他很了解岳不群的性格，看到崇令怜如此狼狈的结局，他或许会想起当年遭遇的婚姻骗局。看到令狐冲充满憧憬，就如同看到了另一个版本的自己，同样对未来充满希望，同样悲伤。

他的出现，并不是为了纠正令狐冲和田伯光对华山剑法的理解，而是为了与另一个自己对话。

风清扬目光锐利地盯着令狐冲，沉声问道：“若是对付君子呢？”

令狐冲道：“纵然他真是君子，若要杀我，我也不能心甘情愿地杀他，到了不得已的时候，我也只好用这种卑鄙无耻的手段了。”

风清扬大喜，朗声道：“好啦好啦！你这么一说，就不是伪君子了。真正的男人就应该为所欲为，随行云流，为所欲为。武道规则艺术和教派的教条都是免费的！”

他或许已经达到了“行云流水，想去哪儿就去哪儿”的剑术境界；然而，他虽然嘴上说着“行云流水，随心所欲”的人生境界，但他自己却没有达到。

五

《笑傲江湖》是一个政治寓言，风清扬也是一个政治人物。

江湖可以用刀剑解决，但政治却远没有那么简单。风清扬一生痴迷于剑与爱情。他正是那种潜心科学研究的学者政治家。

这样的人，古代不计其数，近代也不乏：如“晚清康梁人物”的康有为、梁启超，“清末康梁人物”的陈独秀等。狂酒、狂旗、狂风”，或者生前说过“多余的话”。瞿秋白。

他们的特点是天真，这是政客的天敌。在充满浓浓黑知识的权力场上，他们无一例外地失败了，原因就在于他们的天真。

除了康有为复辟和瞿秋白去世之外，梁启超晚年痴迷学术，陈独秀晚年研习文字。这何尝不是一种不一样的退休生活呢？

风清扬正色道：“从今以后，我再也见不到华山派的任何人，包括你。”

见令狐冲一脸惊恐，便放软了语气，道：“重儿，我与你有缘，但也有投机。我晚年，有你这样的好弟子来教我剑法。真是有你在我心里一样的福气，你就别来看我了，别给我添麻烦了。”

然而，退休并不是结束。一个人怎样才能轻易摆脱名誉和权力的束缚呢？风清扬的故事变成了“我不在世上，但世间有我的传奇！”

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张世之 |金庸江湖网特约作者、广告商

……江湖短篇：清词美句必为邻……

- 结尾 -