一般而言，古代社会以男性为主，女性改变历史的瞬间寥寥无几。女性少，并不代表她们的作用可以忽略，无论是时代的机遇，还是人物的主观能动性，她们存在必有其理由。

要说三国中的女性角色，除去三国演义中对战争和权力的描写，我看完三国演义印象最深的人物，无疑是貂蝉和蔡夫人。貂蝉在迷惑董卓的同时，也疏远了吕布，可谓是“心机重重”。以前玩王者荣耀，也看到貂蝉和吕布的CP皮肤，现在想想都有点可笑，她的结局很是扑朔迷离，有说是吕布害死了灯下美人，有说是吕布派貂蝉去勾引关羽，被关羽杀死，还有说是她自杀的，还有这么一说：一位老者曾在成都北郊发现一块古碑（1971年）。上面的铭文大致是这样的：貂蝉，王允的歌女，因董卓的猖狂行为而殉国……随炎帝入蜀，葬于华阳县外上建横村黄土坡……这是关于貂蝉下落的最新证据，但却无法证明什么。我们后人，或许无法追查貂蝉的下落，甚至历史上有没有貂蝉这个人，也还是个谜。

对貂蝉批判的人很多，有人说她是祸国殃民，貂蝉如果生活在现在，大概就是一个真正的奸细，她给国家带来灾祸，是男人实现野心的工具，后人对她也有不同看法：有人说她是祸国殃民，有人说她是巾帼枭雄。在罗贯中的《三国志》中，她用美色让董卓、吕布造反，吕布杀了卓，重新扶持了汉朝。放在现在，貂蝉不仅是一个好奸细，还是一个好演员。无论是妖娆吕布，还是向董卓告状，貂蝉无疑都让父子俩着迷。貂蝉的一个眼神，让两人的矛盾加剧，一句话让他们反目成仇。她救了国家，这话一点不假。符合司徒王允的看法，她只是导致董卓溃败的暗中君主。在我看来，董卓之死只是为续集铺平了道路。董卓一死，天下大乱，一个女人竟然改变了局面。谁敢……都说女人起小作用，美人计往往是男人用来获得权力的手段，女人则被视为成功的奖赏。人们夸赞她时，她是男子汉，人们批评她时，她是妖妇。貂蝉帮助王允成功谋划，牺牲了自己，这是事实。罗贯中笔下的貂蝉，懂得事业大义，主动为主人请缨。不管她的心理是怎样的，貂蝉在这个三从四德的封建社会里，始终是一个弱女子。她为社会做了一件好事，谁敢说她什么都没做？貂蝉在《三国演义》中无疑扮演着“承上启下”的角色，为下世的乱世埋下了伏笔。

在这个男女平等的社会，一些奇怪的声音在所难免。俞敏洪在一次学术会议上的“天理论”，所谓“妇女堕落导致国家堕落”，无疑是荒谬的。虽然俞敏洪在为自己的发言辩护时，有人说她没有很好地表达妇女强则国家强，这难免给群众带来负面影响。比如古代的四大美人：梅溪、妲己、褒姒、丽姬，后来被称为国家灭亡的罪魁祸首，似乎淡化了无能君主的历史作用。这种片面的美人导致国家灭亡的观点，实在令人悲哀，好像她们天生就是无能君主的替罪羊，必须受到批判和侮辱，她们是罪恶的根源，因为她们地位低下、无能为力而受到审判。我认为这是不恰当的。女性在历史进程中的作用不容忽视，她们的不足之处也不应被夸大或被过分关注。

再说蔡夫人。百度资料：东汉末年荆州刺史刘表的第二任妻子，襄阳（今湖北襄阳）人，荆襄地区豪门蔡氏家族。是诸葛亮夫人黄月英的姑母，将其侄女嫁给了刘表的次子。刘琮因疼爱刘琮，常在堂兄面前批评刘启、夸赞刘琮。堂兄死后，他与蔡瑁等人共同选定堂兄长子刘启，立刘琮为继承人，不久便投降了曹操。

如果在读《三国演义》之前问我蔡夫人的事，我肯定不会认识她，也不会知道她。有些人可能觉得她不值一提，但若不是她，荆州也不会被送给曹操，刘备也不会带着族人渡江，连累了整个家族，最精彩的博望坡、长坂坡以及后来的计谋夺取荆州等故事，全都烟消云散了。李贽评价说：“蔡夫人目光短浅，白白送了荆州，就如同今天兄弟们为了家计而争斗一样，世人如此愚昧无知，真是可笑。”大多数人认为蔡夫人是生性狠毒，被噤声的结果，如果结合当时的背景和女性的地位，蔡夫人不过是刘表巩固荆州地位的一种手段罢了。刘表为了达到目的，嫁入蔡家，得到蔡家的支持，并凭借蔡家的地位稳固下来，两人紧紧的绑在了一起。在史家的论述中，提到蔡夫人狠心陷害刘备，却又保护贤人。古时哪个女子有如此大的心胸？乱世之中，每个人的选择都不一样，蔡夫人选择保家卫国，利益本身没有错。只是罗贯中为了维护主角形象，虚构了蔡夫人迫害刘备的情节，大大损害了蔡夫人贤妇的历史形象。这可以看作是作者为了加强小说情节的一种手段。

三国中的女性，间接或直接地影响了历史的发展，无论是承认古代女性的社会地位，还是否定女性在历史中的作用。要知道，古代人奉行“男尊女卑”的原则，无疑是对女性的一种压制。古代人对“世家小姐”的称呼十分讲究，认为未到婚配年龄的女性，是不能露脸上街的，否则会被认为是不洁的，没有过上体面的生活，更不能露头、露脚、露牙。这样，我们怎么接受教育，提高文化素质呢？

女人是有地位的，不管是三国时期，还是今天，尊重女性，都是每个人的责任。

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