从历史人物看一座城市的兴衰

——敦煌：诞生的传奇

重新定义家的温度

金新晖

《汉书》说，“敦”是大，“煌”是繁华，这是东汉应劭注《汉书》时对“敦煌”一词的解释，意为宏伟、辉煌，寓意对繁荣昌盛的祝愿，是对敦煌的致敬。纪录片《敦煌：传奇的诞生》由栾麦根、孔蔚兰联合执导，于2021年3月25日在腾讯视频首播，作为首部传记传奇类纪录片，为我们呈现了一个更加立体的敦煌。纪录片共分为五集，分别是《战火突升》《家有疑云》《长夜孤星》《永生之花》《古城故事》。 《静阁宝藏》等多部影片，分别以不同历史时期的历史人物为视角，讲述他们与敦煌错综复杂的关系和尘封的历史记忆。影片将血雨黄沙、战火烽火、传奇过往、英雄儿女等历史场景，呈现在观众面前，让我们认识了那些用勇气、谋略、真诚、远见书写敦煌传奇的历史人物，重新认识了敦煌，这座屹立于中西交汇之地的城市，一座蕴含着人类文化基因的灿烂之城。

纪录片《敦煌：诞生传奇》以全新的叙事视角讲述了敦煌的另一面。《敦煌莫高窟之美》、《敦煌莫高窟之美》等纪录片的焦点都在敦煌艺术上，主要展现敦煌本身的艺术成就和历史渊源。而《敦煌：诞生传奇》则将敦煌这座城市置于宏大的历史背景之中。本文作者以具体的历史人物、事件为主要表现对象，重新审视历史上“敦煌”是如何形成的、有哪些历史人物与它的形成有关，从而从宏观历史与微观人物的双重视角揭开了敦煌历史传奇的面纱。

敦煌的兴衰与历史上具体的人物和事件息息相关，《敦煌：传奇的诞生》从汉代班超、魏国苍慈、北凉沮渠蒙逊、武则天、洪汴等五位历史人物的故事，为我们重新认识敦煌打开了一扇窗口。

纪录片《敦煌：传奇的诞生》用戏剧化、戏剧化的方式讲述了敦煌的传奇故事。作为一部传记兼戏剧性的纪录片，这部纪录片突破了纪录片寻求真实的本质，模糊了纪录片与戏剧的界限。这部纪录片所采用的场景重构手法不同于以往的纪录片，不仅整体呈现出故事性的叙事风格，人物在特定的场景中也能有对话。虽然这种创作手法在一定程度上受到了批评，但与传奇的基调相契合。理解敦煌传奇有两种方式，一是敦煌本身的传奇性，二是敦煌这片热土上的传奇故事。因此，这部纪录片所采用的情节化手法，不仅与其片名相符，也体现了敦煌传奇性的本质。互文性的形成也与其内容相呼应。

传说在一般意义上多指情节离奇、人物离奇的故事，此外，传说也可指唐传奇，这是一种短篇小说的名称，可见传说本身具有故事性和情节性的特征。 《敦煌：天生传奇》通过讲述五位主要历史人物的传奇故事，刻画敦煌的传奇本质。从外在形式上看，纪录片中每个人物的故事都有完整的情节线索，从内在内容上看，更是一波三折，每个人物都有详细的对话和表情。比如在第二集《家有不测》中，敦煌因三国战乱而成为无法无天之地，外商山氏被劫，苍慈急需清剿整顿，却遭遇当地贵族的阻挠，随后苍慈与山氏设下陷阱，积极训练俘虏，最终找到良机，一举消灭当地贵族，敦煌太平，贸易兴盛。此外，还有苍慈等人的对话和人物表情特写。《敦煌：天生传奇》以这种方式讲述与敦煌兴衰有关的历史人物的传奇故事，凸显敦煌的敦煌在历史演变中的苦难与辉煌，让观众通过一个个生动的故事，感受敦煌兴衰相关的历史人物的传奇故事，英雄儿女的故事见证着敦煌的传奇。

唐代以后，随着经济重心南移、海上丝绸之路的开通，敦煌逐渐衰落，被掩埋在茫茫大漠、无边无际的黄沙之中。千百年后，1900年5月26日，道士王元禄无意间打开了藏经洞，随后斯坦因、伯希和进行了疯狂的劫掠。洞中的经书开始在西方彰显其价值。直到今天，敦煌学已经成为了敦煌这一举世闻名的文化胜地，是世界的敦煌，是人类共同的文化宝藏。这部纪录片的国际化创作与传播，更凸显了敦煌的全球价值。从这个角度来看，《敦煌：天生传奇》堪称是一部具有国际视野的传记纪录片。

这部纪录片的国际传播，必须从创作开始。纪录片《敦煌：传奇的诞生》由获得艾美奖的跨国团队制作，实现了创作团队的国际化。此外，在纪录片人物的访谈中，马伯庸、常玉、郑炳林、吴方思、森康隆夫等中英日三国作家学者对敦煌的历史进行了解读，实现了创作内容的国际化。此外，纪录片上映时，还配上了英文解说。可以说，《敦煌：传奇的诞生》从制作到发行，真正实现了国际传播。这种国际传播，不仅让世界更加全面地了解了敦煌的历史和价值，也讲好了一个中国故事，是实现中国传统文化全球传播的一次新实践。

历史长河浩瀚汹涌，多少英雄、诸侯、将领的丰功伟绩，只记载在寥寥数章之中，然而敦煌这座古城却能在历史的每个阶段大放异彩，经历过盛世的休养生息，也经历过乱世战火的摧残践踏，却依然屹立在西北边陲。敦煌虽然经历过沉寂、衰落，但千年之后，依然能重现昔日的辉煌。《敦煌：生于传奇》通过历史人物展现敦煌这座城市的兴衰荣辱，是一次全新的尝试。希望未来有更多敦煌题材的纪录片，让敦煌更加熠熠生辉。

关于作者

金新晖

甘肃平凉人，西北师范大学传媒学院戏剧影视专业硕士研究生，主要研究领域为文学影视改编。