（上图）。

这世上最可怕的不是道德败坏，而是无知。因为道德沦丧是显而易见的，而无知是无形的。一个犯会因为他的罪行而受到数百万人的骂骂，但一个不熟练的医生很少会因为他的愚蠢而受到惩罚，毕竟对于一个普通人来说，没有专业知识是很难确定真相的。这让很多人觉得，病是自己造成的，只要医生尽力而为就够了，一切都只能听天由命。在心灵鸡汤的情况下，他们甚至可能因被他人误导而欣喜若狂。

- 致《心灵鸡汤》的所有作者和喜欢《心灵鸡汤》的人

如果要追溯心灵鸡汤的历史，恐怕要从 Jack ·坎菲尔德和马克 ·Hansen 在 1993 年。当时，这个系列的书籍有 200 多个类别，其中很多都是针对特定人群的，比如：妈妈的鸡汤、囚犯的鸡汤、爷爷的鸡汤。奶奶鸡汤、孩子鸡汤、爸爸鸡汤。

这组书籍传入中国后，逐渐成为一种类型类型，我们很多本地作家都把自己的故事配对起来，产生了层出不穷的故事和人生感悟。在我们市面上，手头可以买到一本《阅读器》，现在互联网很普及，当你打开微博、QQ空间，朋友圈也充斥着这些内容。

无论是国外的还是国内的鸡汤文本，总的来说，都有一个共同的特点：试图通过一个或几个故事来引出一个人生洞察。他们的目的，用今天的话来说，就是把情绪化的负能量转化为正能量，让你每天都能活在正能量中。

表面上，你认为心灵鸡汤是一种很棒的类型，这也是大多数人喜欢它的原因：因为他们觉得，无论如何，它都是好的，并带来很多正能量。

如果是这样的话，鸡汤文本似乎没有什么可谈的。为了写好这篇文章，我捏着鼻子看了很多鸡汤文章，还有批评鸡汤的文章。我发现，正是因为鸡汤文章，表面上是在宣扬善良，导致很多文章批评鸡汤说得要了不上来，而且文章作者对自身的逻辑不是很清楚，也没有理顺问题的关键， 而问题并不在于本质，很多人都采取了辱骂和讽刺的形式来批评鸡汤文章，结果无疑遭到了不少鸡汤爱好者的批评，这也是我写这篇文章的主要原因。

首先，我们仔细看看 Chicken Soup for the Soul 的目标群体：Mother Chicken Soup、Prisoner Chicken Soup、Grandfather Chicken Soup。奶奶的鸡汤、孩子的鸡汤、爸爸的鸡汤，当然还有中国特色的性别鸡汤、职场鸡汤等等，我们会发现，这些面对心灵鸡汤的人群，都扮演着迷茫、需要希望、情感脆弱的角色。

然而，他们的失落、困惑和脆弱并非没有根据，而是因为他们在各自的工作生活中遇到了问题。当一个人遇到问题时，他需要的是冷静和理性，这样他们才能面对问题并解决问题。而鸡汤的目的不是为了解决问题，而是换个角度看待问题，让人们的负能量能够转化为正能量，这就是鸡汤的荒谬之处。

我们来看看学术界鸡汤大师于丹提供的这个视频的例子（点此观看原始视频）（从 2 分 20 秒到 4 分 48 分钟）。

原始对话的简短摘录如下：

一个大学生问于丹：“我和我女朋友，毕业后留在北京，我们真的没多少钱。我买不起房子，就租了房子住，我们有很多朋友，他们总是叫我们出去吃饭，然后我们不好意思去，而且我们总是吃别人的饭，没钱请人吃饭。我在北京的工资很低，我在北京真的什么都没有，你觉得我现在应该怎么做？”

于丹回答说：“第一，你有多少同学想留在北京，但没有留下来，但你留下来了，而且你在北京有一份正式的工作。第二，你有个能和你相处的女朋友，第三，这么多人请你吃饭，就是你很受欢迎，有一堆朋友，你有那么多，为什么说你什么都没有呢？”

大学生：“嘿，你这么说我突然觉得挺高兴的。

说完，于丹似乎对她的回答还挺满意的，会心一笑。

如果我们不去想一想，就会像这个大学生一样，欣然接受于旦的全部答案，因为她的答案似乎很有道理。但仔细想想，就能看出问题所在：大学生解释了自己的问题，比如买不起房子、吃不起饭、工资低，但实际上询问的是物质上的虚无，他在寻找解决问题的方法。而于淡巧妙地绕过了他的问题，以一种狡猾的方式回答了别人的问题，所有的回答都是精神上的。

这个大学生没有得到自己想要的答案，其实觉得她回答得不错，这说明当一个人情绪迷茫的时候，往往更容易被牵着鼻子走，忘记自己本来想要的东西，尤其是对于一些情绪化的人来说。

一个本来就不讲逻辑的人，如果总是这样看待问题，只会让他的逻辑越来越不清晰，问题还是没有解决，烦恼还在。这也是为什么当一个人看完鸡汤文章后感到如释重负，过了一会儿，他又感到恼火——因为当他们喝完一针鸡汤后，他们仍然要面对真正的问题，他们不是宗教信仰者，他们不能永远生活在鸡汤的世界里。如果一个人在事业初期就以这样的态度对待一切，耽误可能只有一两年，如果继续下去，耽误将是一辈子。

在这个问题上，很明显应该告诉大学生如何进行职业生涯规划、财务规划、人生规划等，并利用这些方法帮助他抢到人生的第一桶金，解决他目前所处的财务困境（当然，这绝不是一个一两分钟就能解决的问题）。

当然，很多人会说：“于丹不是就业处处长，这些问题她怎么回答，当然只能回答自己擅长的就行了！是的，你不擅长的问题的答案当然应该是：我不知道。而不是假扮人生导师，给别人错误指导，更何况于丹还是个学者，还是个大学老师。作为一名学者，你至少应该有严谨的态度，作为一名教师，你至少应该对学生有责任心。而在这次与于丹的对话中，我没有看到这两个基本品质。

最后，于丹得出了一个神圣的总结：“你说读书修炼的目的是什么？为了让我们活在当下，我们如何去过渡，看到我们所拥有的这些东西，这样未来才能变得更好。”

阅读和学习知识的目的是理解问题，并学会独立思考，分析问题，然后解决问题，不是为了逃避问题，更不是装疯装傻，回答没问到的问题。如果你学了知识后没有遇到问题，而是像于丹每天一样，遇到问题都会得到一针鸡汤，那请问，学知识和不学知识有什么区别呢？

如果我们不想方设法解决问题，而是注意改变自己的心态，那么就没有必要去大学学习知识，你只需要信仰宗教，这比鸡汤有效得多。

很多鸡汤文并不是完全回避这个问题，他们往往会先给你讲一个故事（网上的鸡汤文章经常把人物表现成朋友、亲戚、同事，以及身边的其他人物，形象生动地描绘出来），然后向你解释他的真相，虽然他们都是歪歪扭扭的。

让我们看另一个例子：

富人在海边度假，遇到了一个渔夫。

富豪说，我告诉你怎么做个有钱人，享受人生的真谛。

渔夫说：“听我说。

财主说，首先需要借钱买船出海捕鱼，赚到钱后，雇几个帮手增加产量，从而增加利润。

在那之后呢？渔夫问道。

之后你可以买一艘大船，钓到更多的鱼，赚更多的钱。

在那之后呢？

多买几艘船，成立一家渔业公司，投资一家海鲜加工厂。

然后呢？

然后你把公司上市，用你来的钱投资房地产，然后你就会成为和我一样的亿万富翁。

成为亿万富翁后会发生什么？渔夫似乎对这个结果没有足够的认识。

这

亿万富翁想了想，说，成为亿万富翁，你可以去海滩度假，晒太阳，去钓鱼，像我一样享受生活。

哦，我明白。渔夫似乎已经清醒过来了，你不觉得我现在的生活是你提到的过程的结果吗？

这个故事在各大报刊杂志上广为流传，可以说是鸡汤为灵魂文章中的典范。写《心灵鸡汤》的人，也就是相信《心灵鸡汤》的人，也认为自己找到了事情的本质：很多时候别人争取的，就是我们现在所拥有的，只是我们没有意识到。因此，我们应该珍惜我们已经拥有的，而不是我们能追求的。

乍一看，这似乎是事实，但实际上，他的结论是好的，但他的推论是错误的。为了得出自己的结论，《鸡汤》的作者一对他有利就停止写作，并没有再往前走，所以我们看到的是，他给人的印象是，他以渔民的身份，从狭隘的角度看待问题。

如果你跳出作者的思考圈子，从一个亿万富翁的角度来看同一个问题，那就另当别论了。对于有钱人来说，他享受生活不仅仅是来海滩晒太阳，而是他们享有选择自己生活的权利：今天可以来晒太阳，明天可以骑马，后天可以去森林打猎， 渔民、牧民和猎人将这视为他们的职业并不罕见。但对于一个有钱人来说，这是一件新鲜事，关键是他玩腻了，可以选择别的东西，而且他有这个权力。但渔夫没有选择生活的权利，为了生计，渔夫只能整天呆在海滩上，每天重复着自己的生活，最终衰老至死，这就是他人生的悲剧。

如果我们这样看待心灵的鸡汤，就会清楚地看到，他们其实关注的并不是客观、严谨、正确的方法，而是如何让自己的真相看起来积极阳光，为了实现这个目标，他已经隐藏了很多逻辑，避免谈论它， 而是选择了一些对他有利的角度来解释问题。

让我们回过头来看看为什么这么多人相信这个故事。

显然，这个渔夫的身份，对于我们当代社会的大多数人来说，都是一个隐喻：大多数人都像渔夫一样，为了生计，为了家庭，他们不得不每天在自己的岗位上工作，朝九晚五，就这样过上了自己的生活。现在突然有这样的故事真的让人松了一口气！然而，我们还是要面对现实，这个故事不仅没有解决问题，反而让很多人在逻辑上感到困惑。

当我读到这个关于渔夫和富人的故事时，我也发现他有几个版本，同一个故事，他也想解释不同的人生感悟，但这些感悟和我之前讲的人生感悟一样，都是歪歪扭扭的。

即使说的是同一个真相，渔夫和富人也有不同的对话和不同的讲述方式，这让人不得不怀疑，鸡汤作家经常不惜编造一个故事，以说明他认为是真实的真相。

（下图）。

如果心灵的鸡汤只是以上，那还不够糟糕，虽然他不讲逻辑，但毕竟还是像很多人说的那样，给很多人暂时的心理安慰。

不过，现在很多人似乎都看到了，《心灵鸡汤》并没有他刚进来的时候那么火了，而且随着人们智力的提高，他在红人的同时，也被更多的人抨击。所以很多人开始转换自己的社会角色，自称是“情感专家”、“性别专家”、“专栏作家”，其实他们都写过鸡汤文章，比如我们这群被很多女性追捧的情感专家陆琦，就是这样一个人物，让我们用同情的眼光来欣赏一下这篇由陆琦写的鸡汤：

这样的人，在网上受到这么多人的追捧，可见我们身边很多人关注的不是某件事有没有道理，而是世界是否对我足够顺从，这就是我写这篇文章的原因。

不仅是陆琦，在我们的社交网络上，也有很多这样的文章。当他们写文章时，他们经常提醒你作为一个人或专家：“女孩！但你可以有一点心“、”生活中不得不提的 30 条建议“、”遇到这种女人时，请格外珍惜“......

看似合理，实则逻辑混乱，这里我以最近豆瓣上的一篇热门文章为例：“最想结婚的人不一定是最爱你的人，也可能是婚姻中能获利最大的人”。（点击此处查看原文）：

首先，我们关注作者的标题，很多人可能会误以为他是在辩证地看待问题，其实这句话是说的，不是说的，都是：“最爱你的人，最后可能没有陪着你”、“有钱人，生活不一定幸福”等等， 他先引出一个错误的绝对观念，然后又否定这个本身就是错误的观念，以至于很多人都觉得他是在辩证地看待问题，其实问题本身并不是问题，你不是情感高手，你也会知道，最想结婚的人不一定是最爱你的那个人， 婚姻就是婚姻，爱情就是爱情，虽然两者有一定的联系，但并不是说有爱就有婚姻，和结婚同时有爱。

仔细阅读全文，文章作者切入了一些大家都知道的事情，像是他文章中提到的那篇，“结婚后，有性生活，有孩子，有人做饭，有人打扫房间，甚至费用都已经和你平分了”这种人，基本上就是舆论一边倒的局面， 而稍微有常识的人会觉得这种人做错了什么，你拿这种既成事实来分析和讨论，不如讨论“幸运地穿上红色内裤还是幸运地今天穿上白色内裤”的问题是真实的。

当我们讨论一个问题时，应该选择一个有争议的、难以确定是非的、模棱两可的，并在生活中造成麻烦，然后专业人士跳出来帮助分析问题，理清事情的原因，这就是解决问题，这是对他人的一种帮助。

讲这种大家都能分辨是非的问题，就像“一个科学家发现洋葱确实能让人哭泣”，整篇文章都在胡说八道。之所以会这样，也是因为《心灵鸡汤》的作者利用了很多人当下的心态：这部分人并不在乎得到一个公正客观的真相，即使这个真相与我现有的观点相悖，我也能安心接受。

而他们关心的是这东西顺不服我的意，比如陆奇就是这样，整篇文章都说了一些赞美女性的话，就算是荒谬，也让很多人觉得舒服。于诞也是一样，整篇文章似乎都是在为一些被很多段婚姻伤害过的特定人发泄愤怒。

其次，笔者分析问题的方式很有问题，比如他提出“结婚后有性生活，有孩子，有人做饭，有人打扫房间，甚至费用都和你平分”，这只是结婚中极少数人。他拿这个特殊情况，接着又争辩说，结婚是一种权衡生意，所以所有女性都应该小心对方在婚前把你放在一起，这其实也是一种做法，而现在人们之所以离婚率这么高，是因为大部分人都有一些不正常的心态。

在婚姻中，需要的是双方都愿意给家庭：即使一切都没有回报，你也愿意付出，这是正常人婚前应该具备的心态。（有很多人说我用这句话煲鸡汤。好吧，当你摸着自己的胸口，向教会里的每个人庄严地发誓 “我愿意” 时，你这样做是因为你喝了 神的鸡汤吗？注意，这句话是男女皆宜的，许多人请不要把自己放在受害者的位置上。）

如果你一分钱都算数，有盈款比，我建议你不要过来结婚，去做生意，最好早点离婚，也不要伤害别人。因为迟早会发现，你得在一段时间内比对方多付出，然后你脆弱的心就会觉得难以承受，你会千方百计地受委屈，然后当你得到它时离婚，伤害了别人和自己，何必打扰。

第三，当专家提出问题和批评他人时，他不是为了喷别人而喷别人，而是为了解决别人的问题。本文只提出问题、分析问题，并不提出解决问题的方法，例如“当夫妻之间出现此类问题时，妻子应该主动与丈夫讨论问题”，并给这些受伤的女性一些夫妻之间的沟通技巧等，这就是专家存在的意义。

不过，笔者并没有这样做，最后得出了一个“先和男约三章，以后不许他当掌柜”。否则，你已经付出了自己的代价，但舒服的人是比你更有可能在婚姻中受益的人“，我建议你最好先让男方给你支付一定的定金，否则对方不会遵守法律第三章， 你不会白白浪费你的感情吗？那是你的不专业。

最后，从房东的年龄来看，很可能他还没有达到结婚的年龄，他没有经历过，逻辑混乱，没有专业知识。

这世上最可怕的不是道德败坏，而是无知。因为道德沦丧是显而易见的，而无知是无形的。一个犯，会因为他犯下的罪行而被成千上万的人骂，而一个医术不熟练的医生，很少会因为他的愚蠢而受到惩罚，毕竟专业的医学知识是常人很难判断的，还有人认为病是自作自受的，只要医生尽力而为， 这就够了，一切都只能听天由命。

而在这心灵的鸡汤中，这位老师教导人们要把本该相爱的人看作是敌对的，把婚姻看作是一种商业往来，如果一些不分是非的读者把这个想法完整地接受了（其实很多读者其实都有一定程度的盲目服从， 而他们接受别人的观点，不是因为他们的观点不正确，而是你正在交谈的人是什么状态，我就不一一赘述了），而那些本来可以通过夫妻俩讨论的方式解决的问题，很有可能在混杂了这种强烈的情绪之后，就变得无解了。

关于心灵鸡汤的文字还有很多，我无法一一详细地介绍，但归根结底，它们通常具有以下特点：

1. 心灵鸡汤作家本身的水平有限，一般不具备处理问题的能力，尤其是逻辑思考和清晰分析问题的能力。

2. Chicken Soup for the Soul 作者由于水平有限，在演讲和谈问题时往往没有切中要害，他们不谈事物的本质，经常回避问题，大谈自己的大道理，经常采取淫秽和诡辩的方法。

3. 《心灵鸡汤》文章的目的不是为了解决问题，而是为了获得读者的情感共鸣，而为了达到这个目的，《心灵鸡汤》的作者可以说是肆无忌惮。

最后，《心灵鸡汤》的作者普遍认为，面对问题时，我们需要的是改变心态，也就是正能量。其实这根本不是正面能量，而是淫秽与消极，装作一种“阿Q精神”，用精神胜利法说服自己和他人的人，能有多积极呢？真正正面的人生观，就是直面问题、解决问题，解决不了就放弃，接受该接受的，再考虑其他有效的方法，才是真正的正能量。

所以，如果一般人相信鸡汤，在情感上会有很高的认同感，毕竟他们已经把压在心里久的情绪说清楚了，但心情总是没有解决，因为问题还是没有解决，最后他们会用一句话来掩盖自己的行为： 我在拖延。

所以我才讨厌鸡汤：他们总是选择一些的人群来欺骗，这些人本来就处于情绪波动的时期，那时一个人情绪不稳定。我们首先应该做的是稳定自己的情绪，理性地分析问题的关键，而不是进一步放大自己的情绪，专注于自己的情绪，然后从负面情绪转向积极的情绪。

这样的做法只会让这些情绪化的人在下次遇到问题时，更加关注自己的情绪，而不是解决问题的方法。如果是普通的鸡汤作家，也只是骗一会儿的问题。当你遇到一些所谓的专家时，很可能会改变读者的人生观和价值观，他们的人生会被耽误。

我们身边很多人都有很坏的习惯，就是在交谈时，尤其是面对面时，会挑好的、讨人喜欢的、积极的事情，我们通常会选择避免谈论不好、烦人和消极的事情。

最常见的例子是：我们身边很多人在说话时，很少帮助别人指出自己的一些不足，我们通常只挑别人身上的好和优秀的去赞美他们，通常会在心底和背后留下一些不好的话语。如果非要提出一些建议，就要时刻谨慎，以一句“如果我不是你的XXX，我就不会说这些话”作为伏笔，仿佛说真话就是帮别人的忙。

一方面，确实很少有人能够以理性和合乎逻辑的方式分析问题。另一方面，在我们这个金钱和权力至上的社会中，很多人听别人的话，先看对方的身份，而不是问题本身是否合理。愿意承认错误的人也很少，他们不在乎客观、严谨，但世界是否按照我的意愿转动，现实中我经常看到有人因为个人利益的侵犯而想努力工作，却很少看到有人因为追求自己认为正确的事情， 宁愿放弃自己的利益。

在这样的环境下，心灵鸡汤恰好迎合了今天很多人的需求，因为他在整篇文章中宣扬了大部分讨人喜欢、积极、阳光的事物，而消极和消极的事物则被机会主义地避免了。即使他们想批评一些人，他们都批评他们，因为“结婚后，你发生了性关系，你有了孩子，你有食物，你的房间被打扫了，甚至费用都与你分摊”，这些人被所有人骂，他们从不选择一个有争议的话题来讨论。

不仅是现在，我们国家在过去的发展过程中也是这样的，过分关注感性，忽视了理性。于是，许多问题早已分不清是非，好被诡辩家说成是坏，坏在统治者的宣传下变成了好，把鹿称为马，黑白分明，因为出现了这些不公平的局面，资源没有得到合理的分配， 人才得不到充分利用，社会停滞不前。

在这几千年的历史中，我们关注的不是理性、科学、法律，而是感性、道德、人的情感。我们基本上没有很多科学，主要是技术。我们谈论的更多的是仁、义和道德，依靠的是情感判断而不是法律。所以我们可以看到，几千年的封建社会的面貌，基本没有太大的变化。

今天，在全球化的推动下，我们的社会正在快速变化，与我们的前辈相比，这对我们来说是幸运的。尽管如此，我们对这种转变还不够。因为我们仍然身处大量的问题之中：大多数时候，我们的社会谈论的是莫名其妙的“关系”，而不是“能力”。我们的许多制度和法律都是徒劳的，我们的创新和发明与西方国家相比远远不够。

要改变国家目前的困境，就必须依靠职场上每个人的务实态度，追求真理，摒弃虚伪。依靠公正执法，让好人提好人，让坏人受罚，弱者得到保护，人人拥有公平的生活环境，靠的是人心中的理性：企业不再污染环境，公民不搞人际关系走后门，政府严格遵守规章制度。这样，我们的国家会更好，国家会繁荣。

这一切都要求我们慢慢从一个感性的国家转变为一个理性的国家，敢于面对问题，善于分析问题，懂得解决问题。而这些都不能通过心灵的鸡汤带给我们。