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(粉丝投稿)汤显祖的美学创作思想——姜修翔

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——感谢蒋秀香

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华丽的“永生宫”

蒋秀香

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作为一部清代歌剧,《长生殿》和很多清代歌剧一样,继承和发展了明代的传统,其美学与清代中后期的审美思想是一致的。 明代戏曲的绚丽思想集中在‘并行雅’理论、情节理论中对‘奇’、‘虚’的重视、以情为美的主要情感倾向以及戏曲观。受其影响也表明,明代戏曲的华丽美的立场和观点,既有纯朴优美、自然自然的作品,也有华美讲究文采的作品。 (陈刚《古朴与华丽:元明清戏曲审美风格演变研究》)《长生殿》正是如此。 写在一个古朴之美与华丽之美并存的时代,洪升、孔尚任作为戏曲大师,一致选择了汤显祖的美学创作思路。 他们在认识简单美和华丽美的同时,更注重华丽美的展现。

洪志泽在后记《三妇评牡丹亭杂记》中写道:“又闻《牡丹亭》评,师曰:‘肯凡写《惊梦》,‘寻觅’。” 《梦》、《邪恶的诊断》、《肖像》、《哀悼》50%折扣,导致自然死亡; 《魂游》、《秘密告白》、《幸福》、《誓言》、《复活》50%折扣,导致自然死亡。 由此可见洪升对《牡丹亭》的评论,寻找精神根源,推翻情感洞穴。 》深入思考。 在审美风格上,洪升与汤显祖一样,既注重华丽,又注重朴素。 这一点在他的代表作《长生殿》和话剧《思禅卷》中都有体现。

一般来说,人们更喜欢简单的美而不是华丽的美。 说到过度华丽,不乏诟病。 刘勰在《文心雕龙·青菜》中说:“美以美来形容,饰以雕塑来区分,这是文言之变。若研究李老,就知道其品质。”文学依附于气质;读多了,庄汉见华石太过奢靡,如果选择走精卫之路,坚持邪正之道,他也能控制自己的文才。文学艺术作品,很难堆砌辞藻。 收到好评后,洪升面对这个问题,在文字中加入了一小部分简洁优美的文字,减少了堆砌辞藻的单调感,将文体转为华丽的文字,给人一种大气磅礴的感觉。

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戏剧

《永生殿》

剧照

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从场景描写来看,《长生殿》中的场景描写涵盖了自然风光,场景描写比比皆是,给人以一幅壮丽的画面,让人感受到所描绘场景的壮丽。 比如《与游》中有很多场景的描述:

【双调介绍·何声超】重班拜内堂,天眼晨亲自拜。 金、貂、玉、新蟒袍,来去风华……

【前腔】……今天是3月3日,皇帝与妃子游览曲江。 三国的宫女们都陪着他。 全城的女士们先生们都在观看。 我忍不住换上休闲装,一个人骑车去那里,玩得开心。 ……出了家门,便见路上香尘弥漫,车马如云。 非常热闹。 正是:“当缫丝缠满路醉客,鸟语花间唤路人”……

【仙路入双调·夜船序】春景闷热,风如扇,柳烟成阵。 所到之处,分不清紫路红尘。 ……东西很多,绣帘雕阁,珠绕绿环,争采浚水美景,兰花麝追风,彩衣远方熠熠生辉。

[前腔][换头]安定,洛七如云,斗恶鬼,各秀黛娥蝉毛。 受天之眷顾,特命一同探江春。 ……朱轮冲破香堤,簪自左耳坠落,与落花相得益彰。 容芬、齐力自陈行,数队宫妆进。 [下同]

【锦衣香】你看,眼睛镶嵌着猫眼石,额头刻着玛瑙花纹,牙齿镶嵌着蜂蜡,嘴唇镶嵌着珊瑚。 【荆小杰】【丑将军一巴掌小胜杰】小油嘴,却没宝。 [小生]告诉我吧。 [丑]你的后院就像一座银矿。 有多少人开采过它? 没必要取笑它。 听见三国夫人的车子驶过,一路上还有遗留的东西。 每次我赶上的时候我都会寻找他们。 [丑] 走得真快。 【星姐】【丑风骚小生季姐】【合体】微风徐徐,清云搅动,车一过去,草木皆春。 [小生]我们去草丛里找找,有什么发现吗?

【煎水灵】衣香飘飘,花香散落; 仔细地可以听到莺声和笑声。 看雪中挂满白苹果的杨花,嘴里叼着红领巾的青鸟。 春天的景色真好,两分钟后,天就大晴了,车子就开进来了。 [屋]女士,我们已经到曲江了。 【老旦】总理在哪儿? ……看,风景确实很美! 蜿蜒的堤岸,蜿蜒的堤岸,满眼红绿。 近曲水,近曲水,柳细布丁新。

“据说,圣诞桃花马骑在金泥蝴蝶裙上。”

从以上精选文章中,我们可以看到旅游场景的繁荣。 歌词和音乐描述了游客的服饰、空旷的街道、庞大的旅游队伍的景象,给人一种繁荣的感觉。 在这张渲染图中,我们感受到了他们的各种服装和场景的宏伟。 在艺术上,他虽然偏爱华丽、美丽,但也用简单而细致的描写,使歌词和音乐不显得俗气。 仔细读来,也有词清句美,给人一种深邃神韵之感。

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愿此生

永远温柔

白云不羡仙境

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《长生殿》虽然是家喻户晓的故事题材,但除了其丰富深刻的思想内容外,其杰出的艺术成就也达到了传奇艺术的巅峰。 歌词、歌词、旋律都很讲究,每一个字都用得极其恰当。 《长生堂·吴旭》:“其词的技艺与《西厢记》、《琵琶行》相得益彰……方​​思居是词研究大师……热爱文学的人都喜欢他的词,了解他音乐的人都会欣赏他的节奏。” 清人叶棠曾评价《那舒英乐谱》:“歌词极其优美,宫乐亦和谐”。 纵观全文,《长生殿》的对白、歌词,以及场景,都极具视觉化和个性化。 描述也一样,给人以绚丽多彩、迷人动人的乐曲,其抒情效果也可以说是登峰造极。 最典型的就是第38部剧目《弹词》。 仅一剧就有《南陆一枝花》、《凉州七号》、《转雕商人》、《二转》、《三转》、《四转》、《五转》。 《六转》、《七转》、《八转》、《九转》、《煞尾》共十二首乐曲。 它们文笔优美,字字精妙,情感深沉,缠绵悱恻的悲怆让人落泪、心碎。 洪升特别善于吸收前代的精华。 以《弹词》中“六转”的歌词为例,洪升学习了元曲独特的语言特点,用十七个重复字和五句俗语给人以情境感,增强了表演的舞台感。 。

【第六转】正好唱跳《霓裳》吐哑,不小心渔阳战鼓。 从现场出来的人们争先恐后地写旁注,大家都着急得不知所措。 清晨,人们喧闹、惊喜、匆忙地走出雁丘西路,身后跟着的是栾玉,他还带着娇弱的妃子黛黛。 然后就看到密密麻麻的士兵,四面八方恶毒地说话,发出声音,嗡嗡作响,叽叽喳喳。 他们被迫分道扬镳,彼此相爱,也爱着皇帝和他的妻子。 刹那间,他就描绘出了这幅绝世美女死去的悲惨画面。

又如第32部剧《哭像》,表达极其丰富:

【上小楼】一直都是分开的,突然觉得好可爱。 当我向你诉说我的委屈时,我感到害怕,我感到悲伤……【走近了就叫我柯】妃子,妃子,你怎么不见你的笑容呢? 我说是,然后向前走去靠近你。 【仔细看看雕像,大慈客】哦,原来是一尊用香檀雕刻而成的神像!

【何章】山谷凤车相近,龙阁飞翔。 战车依旧并列,肩膀在动,影子成对。 情暗伤,心自思。 我以为我们会一起去巡演,结果我们却做了同样的事情!

从白斌看来,描写同样华丽、精致。 比如第二十八章《咒贼》中安禄山的自白:

孤独一家人安禄山。 自范阳起兵以来,所向披靡,一路西进,直至长安。 唐家皇帝逃亡蜀国,锦绣江山尽在我手下。 [笑]我很高兴。 今日,百官齐聚,在凝碧池上安宴享乐。 每次下人到了,官员都到了吗? 【杂】皆在外堂侍奉。 [净]宣之。 【陆军】接到命令。 [玄阶]玄百官大人来看你。 【伪四官】“今日有新皇帝,当时有旧臣,我们都知道时辰,也不是忘恩负义的人。” 【见引言】大臣等人在朝堂上会面。 愿主长寿,愿众臣平平安安。 今日顾家政务稍有闲暇,特在凝碧池上设宴,与诸位等人享清福。 【伪四官】万岁。 【军】宴会已毕,请主上赴宴。 【里面奏乐,四位伪官员下跪送酒】【靖】

宾白的这段以极其丰富多彩的文学语言表达了安禄山叛臣臣子贪生怕死的叛逆行为。 简单的对话让读者准确地掌握了人物的形象和特点,着实是下了很大的功夫。

《长生殿》的歌词不仅文采丰富、绚丽多姿,而且真实自然、语言自然质朴。 情感的表达清晰明朗,充满了哭泣和抱怨。 它们在元曲的基础上充分继承了优秀并有所创新,使读者能够轻松领略到优美与雍容兼备的艺术风格。

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《永生殿》

【清】洪升

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上海古籍出版社

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