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2017年中国古代小说与宗教迷信传说的关系

中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代才真正具备小说的元素。

1.前秦汉时期——古代小说的萌芽期。这一时期的神话、寓言、历史传说、“荒史”传说、宗教故事,都催生了小说的艺术因素,为小说的形成铺平了条件,也揭示了小说童年时期两类人与妖怪形成的线索。

神话:如《精卫开垦》《女娲补天》《夸孚追日》等。 神话故事情节简单,人物具有一定的个性,这正是小说起步阶段的艺术元素。

寓言是一种短小精悍、讽刺性的文学体裁,其特点是通过虚假的故事来说明抽象的真相。敢于干预生活的先秦寓言,促成了中国古代小说现实主义传统的形成,其讽刺艺术直接被后来的小说继承和借鉴。它是最早的叙事文学之一,开创了有意识地虚构故事的先例,在叙事、写作、拟人化、形式、夸张等艺术体验方面被小说家所吸收。

《史记》开创了中国的传记史学,改变了以往以编年史或国别文体叙述历史事件的传统,以人物为中心,通过人物的历史活动来解释历史。就对小说的影响而言,除了现实主义的创作手法外,还在于故事场景的曲折,以及人物身份和个性的生动表达。生动的故事、逼真的人物、戏剧性和新颖的意义,不仅为后来的小说提供了丰富的题材,更重要的是,为小说体裁的形成直接提供了故事情节的创作和人物塑造的艺术经验。

中国古代小说与宗教迷信传说的关系非常密切,可以说它们形成了一种不解之缘,从而形成了古代小说的两类。秦前的宗教形式主要表现在巫术上。

2.魏晋,南北朝——古代小说的童年时期。这时,《志人》和《志微》的小说出现了,统称为笔记本小说。这一时期,中国小说初具雏形,刘亦清的《诗朔新语》(Zhiren)和乾宝的《赵深记》(Zhiwei),这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗略的轮廓”:人物写不出完整的形象,所写的故事大多是写实的,缺乏艺术虚构, 而作者只是在寻找奇怪的轶事,而不是有意识地创作小说,但它对后来的小说和戏剧的影响是巨大的。

3.唐代——古代小说的成熟时期。唐朝传说出现在唐代。唐代传说的出现,标志着中国古典小说的成熟。与童年作品相比,唐代小说进步很大:自觉创作小说,从鬼灵轶事走向现实生活,在艺术上有很大的创作和进步。著名的唐朝传说有:江方的《霍小雨传》、袁震的《莹莹传》、李朝伟的《刘毅传》、白星剑的《李娃传》。

4.宋代——剧本制作完成。在宋代,出现了白话小说——话语书,又称“话语小说”。此后,以文学短篇小说为主流的小说史逐渐向以白话小说为主流的小说史转变。与此同时,文学小说仍然存在,直到那时,小说才被用作叙事体裁的特殊术语。话语剧本的出现是“小说史上的一个重大变化”;从文学到白话的过渡,不仅增强了小说的表现力,也扩大了读者群,提升了小说的社会功能;作品对象由封建士大夫转变为平民百姓,作品的思想观和审美情趣发生了变化;为白话短篇和长篇小说奠定了基础。代表作有《剁错崔宁》《三国志平》。

5. 明代——白话小说蓬勃发展。在明代,有一种“拟文字”。即明代文人模仿文字制度和形式创作的小说。如《玉堂泉落找夫》《杜士娘怒沉百宝箱》等。明代是白话小说蓬勃发展的时期。著名作家作品:洪璐《清平山堂剧本》、冯梦龙《三字》(《玉石明言》《警世言》《邢世恒言》)、凌梦初《两拍》(《第一惊》《第二惊“)。

明清时期,有一部“章回小说”。它的特点是标题,往往以一两个中心事件为一,每次长度大致相等,情节前后衔接,开头和结尾往往是“字”、“听下分解”等口语词,穿插诗韵,结尾悬疑吸引读者。这一时期,中国古代小说的发展达到了顶峰,产生了大量的不朽名著。明初,《三国演义》(罗贯中)和《水浒传》(施乃安)的相继出现,标志着中国小说史上进入了一个新的阶段。从那时起,中国小说从短篇小说转向短篇小说。《四奇书》是小说史上第一部小说,是历史小说的典范;《水浒传》不仅是第一部描写农民起义的作品,更是英雄传奇的典范;《西游记》(吴承恩)不仅是第一部神魔小说,更是神魔小说的典范;而《金瓶》不仅是第一部写世界的小说,也是第一部文人独行的小说。

6.清代——小说写作的高潮。清代《儒家外史》(吴经子)和《红楼梦》(曹雪芹)的问世,再次将小说创作推向了高潮。此时,著名的文学短篇小说是蒲松龄的《聊斋奇闻》。

《红楼梦》之后,由于时代的原因,小说创作陷入低谷,直到晚清才再次繁荣起来,晚清小说有1000多种,其中有著名的“晚清四大小说家”李伯元的《官场的出现》, 吴沃尧的《二十年来的奇异现状》、刘鹤的《旧余游记》、曾朴的《花海》。

综上所述,中国古代小说的发展史大致如下:宋代以前是单行文学短篇小说,宋元时期,文学和白话两种短篇小说是两行发展起来的,而从明朝开始, 文学语言、白话、长篇、短篇小说多行发展,呈现出丰富多彩的状态。

中国古代小说的特点是:注重人物动作、语言和细节的描写,将人物表现在矛盾冲突中;情节曲折,故事完整;语言准确简洁、生动流畅、个性十足;叙事方式明显带有说书人的烙印。

○ 中国古典经典和诗歌:

东西方桃花都是红色的,儒家的官场都爱金瓶。三字两拍,歌颂现古,讲西房的历史。

注:东——(清)蔡元芳《东周编》;西——(明)吴承恩《西游记》;3、(明)罗冠忠《三国演义》;水——(明)《水浒传》;桃花——(青)孔尚人《桃花扇》;红——(清)曹雪芹《红楼梦》;官场——(清)李伯元:《官场的出现》;儒家思想——(清)吴经子《儒家史》;金花瓶——(明)兰陵潇潇生《金花瓶梅花》;三字——(明)凤梦龙玉石明言》《警世言》《行世恒言》《两拍——(明)凌梦初《出其案第一刻》、《出其案第二刻》、古今——明代老人捧瓮选《古传》, 廖翟——(清)蒲松龄《辽翟志卫》,史书——(西汉)司马迁《史记》、西室——(元)王师傅《西室传说》,镜子——(清)李汝珍《镜花袁》。

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