读过《三国演义》的人都知道，华佗死于曹操之手，但真正了解华佗以及他的死因的人却很少。

华佗是东汉时期著名的医学家。 精通内科、外科、妇科、儿科，尤其是外科。 他创造了许多医学奇迹，被后人称为“外科大师”。

《后汉书·华佗传》对其医术有这样的描述：“亦熟多经，通知养性之术”，“善方药”。

但这样一个医术高超的人才，在当时只能算是江湖骗子，地位低下。

而身为“天下奸雄”、权倾天下的曹操为何不能容忍江湖骗子呢？ 他还因此被指控杀害神医。 这是什么原因呢？

让曹操头痛欲裂的“头风病”

据史料记载，被称为“一代奸臣”的曹操生前就遭受了严重的顶风，他的余生都被疾病折磨在巨大的痛苦之中。 那么曹操是怎么患上顶风的呢？

《三国演义》中，曹操头风的来历是这样描述的。

自从关羽战死后，曹操每次晚上准备睡觉的时候，一闭上眼睛，都会看到关羽的身影。

为此，曹操向群臣询问有何解决办法。

百官告诉他，这可能是因为他住在一座古老的宫殿里，所以发生了奇怪的事情。 他可以建造一座新宫殿并搬进去。

曹操听后，决定修建一座新宫殿，取名建始宫，但他很快就因为缺乏合适的建造人才而忧心忡忡。 于是贾诩向曹操推荐了苏越，说苏越的能力完全胜任建造宫殿的任务。

很快，宫殿的雏形就成型了，但是在准备新材料的时候，奇怪的事情发生了。 跃龙洞附近有一棵大梨树，非常适合用作建筑材料。 然而，当他们准备砍倒这棵树时，却发现“锯子砍不开，斧子砍不进去”。

曹操得知此事后，非常好奇，便来到跃龙洞亲自尝试。 他拔出剑，砍倒了梨树。 不料，“叮当一声，鲜血飞溅全身”。 这可把曹操吓坏了。

到了晚上，曹操想起白天发生的事情总是感觉怪怪的，当晚他就做了噩梦。 第二天我醒来的时候，头痛欲裂，难以忍受。

于是他立即下令去求良医。

借此机会，华歆向曹操推荐了神医华佗。

华佗诊脉曰：“陛下头痛欲裂，为风所致，病根在头，风唾不能出，汤剂无用，不能治愈。”

后来华佗提出了治疗方法。 他先喝了华佗发明的“麻沸汤”，然后用锋利的斧子砍开了头颅。 除去大脑中的唾液后，头痛就可以消除。

生性多疑的曹操听到这种处理方法后，开始怀疑华佗是为了给关羽报仇而故意伤害自己，于是下令将他关进大牢，最后斩首。

因此，很多人都认为华佗治好了曹操的病，但曹操却认为他被骗了，把他杀了。 但事实真的是这样吗？

《后汉书·华佗》中对华佗治疗曹操头风的描述如下：

“曹操听说了，召了佗来，佗一直在身边……”

也就是说，华佗当时已经是曹操的大夫了。 每当头风发作时，他都会来找华佗：“陀针，用一用……”华佗给他针灸后，他立刻就好了。

不过，从《后汉书》和《三国志》记载的内容来看，华佗确实一生都待在曹操身边，并没有长期待他。

而且，在曹操病重最需要他的时候，华佗提出“若收到家书，只能暂时归还”，想要回国。 这就是为什么？

华佗检查曹操患病原因后说：“不断治疗，可以延年益寿。”

也就是说，曹操现在的病情非常严重，只有长期治疗才能延长生命。

因此，很可能华佗找不到曹操患病的根源，无药可治，又怕曹操生气责备他，于是找借口坚持回家，逃避惩罚。

华佗回国的理由是“只是求教”，但回国后“因妻子病，数期未归”。

华佗以妻子病为借口，请假回家，再也没有回来。

这让头疼的曹操非常生气。 《后汉书》记载曹操：“吾厌文，命诸郡县发遣”。 他写了很多信催华佗回来。 但华佗没有任何反应。 后来，曹操又让当地县官到华佗家里催促。

出发前，曹操对派来的使者说：“如果发现华佗的妻子确实病了，那就‘赐小豆四十石斛，放长假’；但如果他的妻子没有病，那就把她抓起来，质问他。”

结果华佗被俘，押回洛阳许都大牢，不久就被下令处决。

从这一点来看，华佗之死还有另外一个原因。

根据《后汉书》和《三国志》记载的内容，华佗死的真正原因是因为欺骗曹操而被处决。 而不是像《三国演义》中描述的那样，因为提出劈曹操的头而被杀。

毕竟，在中国的“封建”社会，欺凌皇帝的罪行是不可饶恕的。 为了显示法律的力量，曹操只能处决他。

据史料记载，华佗犯有“不从征召罪”和“不敬罪”。 这也导致了荀彧为华佗求情，曹操却依然按照汉法处决了华佗的情况。

但关于曹操为何杀华佗，还有其他的说法。

华佗以高超的医术“敲诈”曹操？

东汉末年，华佗居住的社会盛行读书做官。 当时已形成热潮，连华佗也受到影响。

《三国志·魏书·方季传》记载，华佗年轻时医术高超，精通数部经典，在当地很有名气。

因此，他受到沛国丞相陈珪和太尉黄琬的赏识。 两人都推荐华佗为孝廉，想让他在朝中为官。

但据说华佗自负，认为自己很有才华，懒得做小官，所以拒绝了两人。

另一种说法是，华佗此时已经迷恋医学，不愿意因为出仕而放弃自己的爱好。

然而，在当时的社会中，医生的地位非常低下。 《三国志·方季传》写道华佗“见其医业，常悔之”。 因此推测华佗在从医的过程中深刻认识到了医生的地位之低下。

与其他人相比，华佗对于地位差距的认识更为明显。 这是因为他医术高超，请他看病的人大多是达官贵人。

然而，在接触这些强者的过程中，他明白了，自己的医术再好，也只是一个医生，无法与强者相提并论。

华佗因此更加失望，性格也发生了变化。

《后汉书·方叔传》中有一句话“华佗品性恶，难求”，这说明华佗的品格可能与他的死有关。 从此，他也萌生了弃医从政的念头。

不久，曹操因头痛，找到了名医华佗。 因此，有一种说法：华佗因为想当官，以治病为由勒索曹操。

结果，曹操没有看到华佗的政治才能，没有封他为官。

华佗一气之下回到家，借口不回去。 这也是他第二次试图敲诈曹操。

这让我们不禁要问，华佗真的是这样的人吗？ 这就是曹操杀他的原因吗？

其实史料中也给出了答案。

当时，想要在朝中做官，只有两条路：世袭制和举荐制，而每条路都必须从孝顺开始。 如果华佗热衷于仕途，怎么会错过这样的机会呢？

可见华佗对做官并不感兴趣，他也绝对不是人们想象中的会巴结权贵的人。

对于曹操来说也是如此。 他的病可以治，但他并不想长期跟曹操在一起。

所谓“厌食事件”表明他不愿意与权贵为伍，受其驱使。

因此，说华佗对待曹操是为了谋取官职，是没有道理的。

此外，华佗声称要弃医从政的说法也存在问题。

《三国志·华佗传》中说“以药见业，终将后悔”，是在“太祖闻之，召佗，陀一直在他身边。”

范晔在《后汉书·华佗传》中写道：“华佗为恶人，少受赏识，耻行医”。 这句话也是在“曹操闻之，召佗，常在其左右”之后。

因此可以判断，华佗并不以医生这个职业为耻，而是在曹操身边当值班医生让他感到卑微。

更何况，曹操曾经为了给父亲报仇，将徐州城的百姓全部杀光。 这让负责治病救人的华佗已经对曹操不满了，更不用说做他的医生了。

因此，我们不能仅凭“以医立业，常悔不已”就断定华佗有弃医从政的想法。 华佗回家威胁曹操的说法更是不准确。

更何况华佗从来就不想当官。 从“以医见业，却时时后悔”这句话就可以看出。 华佗给曹操治病的时候已经年老了。 如果为了做官而冒险欺骗曹操，则得不偿失。

所以，华佗拒绝回国的真正原因可能正如王立群先生所说的那样。 一方面他不想为曹操做医生，另一方面他又想念家乡。

那么，除了维护自己的绝对权威之外，曹操杀死华佗的真正原因还有其他原因吗？ 这和他的就业政策有关吗？

答案是肯定的。

著名政治家、军事家——曹操

曹操是中国历史上杰出的政治家、军事家。 “论贤能”是他最突出的政治用人政策。 赤壁之后颁布的《求贤令》更是招收了更多的人才。

但除此之外，他实际上是一个实用主义者。 无论是用物还是用人，他所做的一切都体现了一种务实的精神。

相比于一些不切实际的假设，曹操更在乎看得见的结果和事实。 这正应了他所说的：“不惜虚名，应对真祸”。

不仅如此，从《后汉书》和《三国志》记载的内容来看，曹操的一生还体现出矛盾的双重人格。 一方面，他杀人如麻。 为了给父亲报仇，他在徐州征讨了陶谦，死伤无数。 为了保护自己，他还残忍地杀害了吕伯奢的全家。

另一方面，他也很好地照顾百姓和士兵。 赤壁战败后，百姓流离失所，不少士兵无家可归。 于是下令：“对于没有根基，不能自立生存的人，县令不可以断绝家族，长官不可以杀。” 拯救和关心人民。”

另外，曹操在《军令》中写道：“无兵者，故请亲族接任，赐田地官耕牛……”从这一点来说可见，曹操也照顾了阵亡将士的家属。 还有加号。

这个矛盾的性格很容易解释，那就是“有用就留着，没用就杀掉”。

曹操为了自己的目的，可以不计前嫌重用张绣、张鲁； 曾为袁绍起草剿贼备忘录的陈琳，也因才华出众，被任命为袁绍的秘书。 但当自己的利益受到损害时，无论那个人的才华如何，他们都会毫不留情地处理。

“我知道了绍，想控制汉朝，我不想和他在一起。” 这是《后汉书》中对孔融立场的描述。 除了孔融​​之外，杨修、荀彧等人也是汉末著名人物。 然而，无论他们多么有才华，最终都因为拥护汉朝而被曹操杀死。

其中，最能体现这一点的就是荀彧。 曹操刚立业的时候，荀彧就已经跟随他了。 作为曹操的重要谋士，他多次修改曹操的战略方针，提出各种战略意见，为曹操统一北方规划了军事路线。 可以说，曹操前半生的基础有一半归功于荀彧。

然而，当曹操根基稳固，想要废汉自立时，荀彧作为汉族官员却反叛了他。 这个时候，荀彧对于曹操来说已经毫无用处了。

《后汉书·荀彧传》记载荀彧的死：“荀彧病而寿长，饮药而死。”

也就是说，当曹操发现荀彧的立场与自己不同时，他就已经决定要给荀彧“送死”了。

当时，荀彧病重。 曹操派人给他送了一些食物，荀彧打开一看，里面什么也没有。 荀彧遂服毒自杀。 这里提一下：荀彧为什么看到空盒子就自杀呢？

这里有两种说法。 第一个是“盒子里没有水果，请自行采（切）”。 另一种是盒子是空的，意思是“耗尽”，也就是自杀的意思。

连跟随他一生的谋士都可以如此残忍，何况是一个卑微的华佗。

在曹操眼里，华佗借口不回家乡，是因为他不愿意善待自己。 他已经是一只对他来说毫无用处的“老鼠”了。 再加上华佗触犯了他的威严，曹操也没有必要留他。

曹操杀人一般不会后悔，即使后悔也不会表现出来。 然而，当曹冲生病时，他后悔了，意识到华佗对他还是很有用的，于是他说：“我后悔杀了华佗，逼死了这个儿子。”

如果华佗没有被杀，曹冲会死吗？ 历史会改变吗？

总之，曹操杀华佗并不完全是因为曹操个人的想法，更多的是因为其背后的政治原因。 虽然现在认为曹操杀华佗是对的，而且华佗的死也与他的“性恶”有关，但我们不能把责任全部归咎于华佗。

《华佗之死》看似是一场偶然的历史悲剧，却反映了封建社会下层民众的无奈。 作为一个治病救人的医生，他只是皇权下的一个普通人，一只“老鼠”……