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诸葛亮姜维穷兵黩武?东吴应归降曹魏?历史真相究竟如何

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最近在网上经常看到这样的评论:

三国乱世,诸葛亮、姜维兵暴,蜀国应尽快投降,这对魏蜀两国人民都有好处;

东吴孙权也应该尽快投降曹魏,避免两国互相争斗,祸害百姓。

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乍一看,这个说法似乎没有什么问题,但仔细一想,就有些不对劲了。

这种说法的逻辑是,内战或分裂战争对国家和人民都没有好处,所以分裂政权的一方应该无条件向另一方投降。

那么谁臣服于谁呢?就看最后谁完成统一了。

问题是,在统一完成之前,如何知道谁能够完成统一。

人们一直都有类似的言论。例如,《三国志》注释者裴松之说:

孙权与刘备之间的赤壁之战是分裂国家、阻止国家统一的行为。张昭劝孙权投降,曹操心怀天下。如果孙权听了张昭的话,天下早就统一了,人民就安居乐业了。

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曹公奋起作战,以义立功。他希望能够清除所有的花朵,征服晶莹。取得巨大成功的机会就在这次会议上。如果顺从昭仪,六合就会统一为一,就不会再有战争和灾难,这将是战国的劣势!虽然他对孙家没有什么功劳,但是对天下却有很大的用处。 ——《三国志.吴书.张昭传.裴松笔记》

这个问题的对错完全取决于你的立场。

如果你站在曹操一边(征服方或侵略方),当然要到处宣扬“投降有理”,希望大家像刘琮、张鲁那样翻身投降。这样,就能以最小的成本完成开拓扩疆的伟大事业。

反之,如果你站在孙权一边(被入侵的一方),作为统治者,当然要宣传“宁可碎,也不碎”。为了支持汉朝,宁可拼尽全力,也不愿投降曹操。邪恶势力低头了。

正因为如此,在中国宣扬“投降有理”论是不合适的。毕竟,近代的屈辱和抗战的痛苦是难以忘怀的。

魏蜀吴之争虽然是内战,不涉及民族冲突,但“投降有理”的观念并不值得赞扬。

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我们来看《新三国志》这部剧吧。当刘琮在荆州开城投降时,曹操看不起他:你还有那么多兵力,为何不战而降?

刘聪一脸胆怯:这……

“投降有理”的观念在曹操看来是非常可耻、非常愚蠢、非常无稽之谈。为什么这么说?

官渡之战,袁绍军压境进攻曹操,曹操处于劣势。如果此时曹操投降袁绍,对于曹渊统治下的百姓来说可不是一件好事。但曹操却坚持“军事”对抗袁绍,不肯向袁绍投降。结果造成严重人员伤亡。

七万多人被斩首,财物价值数亿。五月,毁山坑道,筑为围城,引漳水入城。城里一半以上的人都饿死了。

曹操明知投降袁绍对百姓有好处,但仍以武力抵抗袁绍,不肯投降。

由此可见,在曹操和曹魏看来,这种说法是愚蠢的、无稽之谈。

那么诸葛亮如果尽快投降,对蜀国人民来说是不是有好处呢?

我们来看看,阿斗投降后,益州百姓的生活过得好不好。

按照易中天先生的成神论:司马如何能胜蜀?蜀人驱逐了荆州、东州后,治理蜀国,赢得了民心。

强调区别对待蜀人。

事实是什么?

仲、邓之战,出兵掠夺,谁又会告别楚、蜀?

“皇军”来了,不管你是四川人还是湖南人,他们都会杀戮、烧杀、抢掠。

且看我在晋初治理益州的功绩:

巴军……在郡县边境的吴边,士兵们辛苦劳作,要养的男孩太多了。

我只听说过女孩溺水事件,但天府之国居然存在大规模的抛弃男孩的现象。我连儿子都养不起!比虎还凶是什么意思?这就叫暴政猛于虎。如果您不采取节育措施,法院将帮助您采取节育措施。

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刚到太师四年,益州人民都想念我:

于是,得罪逃亡的军士王福,暗中与逃亡者结成秘密联盟,获得数百人。他自称是诸葛的保护者,从临邛起兵攻打江源。

……早期,诸葛瞻与邓艾在绵竹交战。那时,他们或被杀,或迷路,或逃往乡村深处。詹亲兵关于财富的话,好像詹的一样,所以财富是假的。

后来文山卫兵叛乱,汉中郡吏叛乱。元康时期,他们更加听话,掀起了流民起义。正儿八经的世界里,蜀国还没乱,就先乱了。经过金朝的残暴残暴的统治,留下了一句民间谚语:

蜀贼还好,洛尚却要杀我。平西将军的麻烦就更大了。

贼过如梳,兵过如篦,你无能为力。

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历经千辛万苦,李雄重新独立,想出了成(韩)跟踪蜀汉的故事,益州人民终于过上了太平的生活。又一条熟悉的记录出现了:

事少劳少,民多而富。这样一来,监狱的大门就不会关闭,路上就不会捡拾任何物品,监狱内就不会关押任何囚犯,惩罚也不会滥杀滥伤。

最后算起来,据说在“好战”的蜀汉统治期间,书籍数量增加了八万册。随着金朝持续太平,书数和口才增加了四万之多。还能说什么?

因此,笔者认为,国家统一虽然是大家所期盼的,但有些统一却导致了历史的倒退。这种统一是历史上的重大失败。

实行善政的朝廷统一称为进步。实行恶政的朝廷统一称为灾难。

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那么魏、蜀、吴三大家族中,哪个国家治理得最好呢?

曹魏当然有其功绩,比如征服乌桓、匈奴,改革吏制,兴修水利,恢复淮南经济……;

但蜀汉和东吴都有自己的成就!

先说东吴吧。东吴最大的成就就是对东南地区的大规模开发。要知道,自汉代以来,扬州地区就很少有大规模的开发。 《史记》这样描述吴越地区的经济状况:“无霜,饥者不成富”。

东吴还派遣魏文、诸葛智到益州(台湾岛),加强了大陆与台湾的联系,让几千年后我国可以说台湾自古以来就是我们的领土。

再说蜀汉。自先帝在世以来,蜀汉修筑了四大栈道:邯郸路、子午路、报斜路、金牛路。战时可以运输部队和粮食,平时可以运输货物。后来,唐朝叛乱的时候,很多官员都在先帝修建的栈道上避难。

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李严在犍为时,重修浦江大坝,发展水利、漕运和商业。随后先帝命诸葛亮、李严、夷己、刘八河共同制定《蜀科》,依法治国,拨乱反正,结束益州黄巾。自从刺客却剑被刺杀以来,局势一片混乱。

刘二木杀人后,可以投靠甘宁这样的权贵之家。先师入蜀后,你还敢躲起来?

诸葛亮时期,更是任用蒋琬、费祎、董允、郭攸之等人才,大规模开发南中。巴蜀也实现了快速发展,社会稳定,经济繁荣。

外通东吴,内平南越,立法施行,组织兵马,工艺机械技术尽善尽美,科教必须严明,赏罚必须可信,不得有恶有恶报,至于官不奸淫,民自立,道不收遗物,边疆不侵弱,风调雨顺。

季汉和东吴的贡献是南中、荆南、武会、焦光等地区的开发。请问那些统一政权,他们能像季汉、东吴那样大规模开发边疆吗?

所以综上所述,诸葛亮的蜀国是治理最好的。魏、吴两家应该向西磕头,倒戈投降,以礼投降,让全国人民享受官不姑奸、强者不侵弱者的待遇,道不会收拾东西,晚上也不会关门。这才是给国家带来的实实在在的利益。造福人民,历史进步,怎能逆转?

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