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三国演义中的耻感文化:青梅煮酒论英雄中的内心挣扎

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关于《三国演义》

那些羞耻的感觉

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《三国演义》中有一个著名的插曲。 “挟天子以令诸侯”的曹操怀疑刘备有称霸天下的野心,便摆酒试图邀请。苦难。老人们称他为煮青梅、喝美酒的英雄。

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在这场关于谁是英雄的讨论中,刘备提出的所有英雄都被曹操一一拒绝。曹操得意地笑了笑,指着刘备和自己说道:如今,天下英雄只有你的使者和曹耳了。刘备内心惶恐不安。事实上,作为读者读到这里,我的内心充满了疑问。很多人不理解这个观点。

从文化心理学的角度来看,东方文化主要是羞耻文化,而西方文化则是内疚文化。羞文化是儒家文化的精髓之一,强调“知耻”的重要性。适度的羞耻对人是有好处的,但过度的羞耻却会带来很大的隐患,使人陷入自我怀疑,甚至自虐。大多数人试图通过回避、否认和控制羞耻的策略来掩盖和减轻羞耻感带来的痛苦。只有真正的英雄,才能在乱世中勇敢挑战过分的耻辱,建功立业,实现抱负。从这个角度来说,天下英雄就只有曹丞相和刘伯伯了。

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曹操的羞耻心

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⚪来自原生家庭的耻辱感

曹操的父亲原姓夏侯,后因被曹腾收为养子而改姓曹。由于曹操的祖父是太监,曹操一直以他为耻。东汉末年,宦官当道,任相扰乱朝政,导致天下大乱,盗贼兴起。当大将军何进召集群臣讨论如何消灭宦官集团时,曹操想出了一个计。一个狱卒就足以除掉罪魁祸首,没必要全部消灭。如果想把他们全部杀掉,事情就会泄露,事情就会失败。我们反对将外国军队引入北京。不料何进不但没有采纳建议,还嘲笑曹操因为他是太监,所以怀有私人感情。曹操大怒,愤然离去。

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⚪个人耻辱

刺杀董失败后,随陈宫逃亡,暂时避难于吕伯奢家中。他们误以为吕伯奢的家人要杀他们,于是在不知情的情况下,将全家的人都杀了。后来他们发现,鲁伯奢一家只是想杀猪来招待他们。于是他恼怒,连夜逃跑。途中遇到吕伯奢,曹操杀了他。陈宫斥责曹操说:“明知故犯,大不义之举。”曹操说:“宁教我背叛天下人,也不教天下人背叛我。”陈宫羞于与这种不光彩的行为联系在一起,于是离开了他。

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后来,在官渡之战中,袁绍名声大振,拜师为师,请才华横溢的陈琳写下《惩贼帖》。先辱曹操,后辱祖父,每一句话都让人心痛不已。据说他是冗官,是太监的遗产;他专横跋扈,对忠贤者残酷无情;他专制政府,败坏法律;他盗墓掘墓,触金山;他陷害忠臣,密谋篡位。据记载,当时曹操正头痛,卧床不起。他躺着看陈琳的文章,出了一身冷汗,猛然起身。头痛突然好了。

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后来袁绍兵败,陈琳被俘。每个人都想杀了他。曹操不仅没有杀他,还让他在祭祀袁绍时当着众人的面背诵《惩贼文》。那是一篇旨在世人骂他、侮辱他八代祖宗的文章。世界上谁能做到这一点?曹相却说:“我曹操不负此箭,壮士能招魂入地,夜眠青山。”群星璀璨,璀璨如言语。如果不看这篇文章,曹安可以血补苍天!

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刘备的羞耻感

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由于无法实现的理想化目标和完美主义而产生的耻辱被称为“社会耻辱”。

刘备自幼丧父,与母亲靠卖鞋、织席为生。他的处境很困难。二十八岁时,黄巾军叛乱。刘备自称是汉族人,想剿灭奸臣,安定民心,帮助汉族,但自己缺钱,又无能为力。于是他在桃园与关羽、张飞结为好友。共同努力拯救那些需要帮助的人。若不义,忘恩负义,天人都会被杀。

后来他在镇压黄巾起义军中屡立战功,只当了一个县令。然而,邮政主管在他失败后向他勒索钱财并羞辱他。但他还是想另找一个地方去制定大计划。

明知道自己不敌,他还是冒着生命危险去救徐州。更令人惊讶的是,徐州刺史陶谦竟然向他求助。

载人过河,是刘备人性的体现,但明知道做不到,他也做到了。尤其是当我看到人们流离失所,他们的家人沿途被毁。刘备伤心欲绝,几次想要投江自尽。

半辈子,败多胜少,数次深陷险境。他四十岁了,仍然没有自己的规模,但他始终没有忘记帮助汉室的野心。

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最终,为了兄弟的忠诚,不顾大局和军师的反对,举国攻吴,发动了夷陵之战。结果陆逊烧营七百里,蜀军大败。刘备羞愤之下病死在白帝城。

羞耻是一种羞耻、内疚、羞辱等负面情绪。被羞辱、羞辱之后,人仿佛被一股无形的力量击打到了谷底。大多数人可能会被这股力量压垮,变得颓废而无法恢复。只有少数人,羞耻才能让人迸发出更大的灵活性。最终成为一支崛起的力量并取得成就。

天下英雄曹六的对手是谁?

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