从三国演义看英雄

西安市惠安中学郭娜

《三国演义》作为一部古典章回小说，在叙事中穿插了大量的古典诗词，在人物命运的关键时刻，或衬托、或夸张、或赞美、或感叹、或嘲讽，不断变换着叙事节奏。以他人的视角去评判人物和事件，引发读者与作者之间的情感交流，甚至达到情感共鸣。这种独特的呈现方式，让叙事与抒情恰到好处地融合在一起，大大提升了小说的感染力。然而，从作者对人物的褒扬或批评中，我们可以看出《三国演义》中对英雄的评价标准。

1. 勇敢且战斗技能好

在动乱纷争的年代，勇猛善战是英雄的基本要求。无论是战神吕布，还是刘、关、张，还是赵云、黄忠、马超、陆逊等等，《三国演义》中能被人们记住名字的人物，无一不是骁勇善战。比如第一回关、张二人亲赴战场杀敌，就有一首七言绝句赞美关、张二人：“英雄今日显才，试枪试剑。”第五回关羽斩杀贼将华雄，有一首七言绝句赞美关羽：“惊天下之功初，门鼓齐鸣，云长罢饮，展勇猛，酒未温，杀华雄。”第四十一回，赵云在长坂坡砍下两面旗帜，夺下三支长枪，斩杀曹军五大将十余人，一首七言绝句：“血染战袍透铠甲，谁敢与我战于当阳！历史上，能临危救主的，只有常山赵子龙。”第五十八回，曹操被马超所杀，不得不割去胡须，弃袍而逃，并写下一首七言诗：“潼关大败，孟德仓皇逃走，脱下锦袍，当以剑断须惊，马超名声高如天。”第八十三回，老将黄忠遭伏击，箭伤爆裂，死于皇营，享年七十五岁。后人有诗悼念：老将军说黄忠，攻下四川立下大功，身披金甲，拉两张铁框弓，胆识震慑河北，名声响彻蜀中。关羽、张飞、赵云、黄忠、马超并称为刘备“五虎上将”，这些英雄在动荡的三国时代留下了赫赫战功，因为他们勇猛善战。

虽然作者对刘备阵营中的人物有明显的偏爱，但对任何勇猛、身手矫健的人物，他也不吝惜赞美。吕布的一首七言诗：“文侯神箭天下罕见，曾独救营门险境。落日真欺后羿，啸猿欲败尤姬。虎筋弦响弓开，鹰翎飞箭。豹尾刺画戟，十万勇士脱战衣。”第八十四回，陆逊营火烧七百里。后人有诗赞颂陆逊：“执枪放火焚营，玄德逃白帝。吴王名声一时震蜀魏，吴王倒是尊重士人。”骁勇善战，使这些人物很容易在乱世纷争中脱颖而出，这也成为他们取得成功的前提。

2. 足智多谋

如果说勇猛和战斗力是实力型英雄的必备素质，那么《三国演义》还高度推崇了另外一类英雄，那就是智慧型英雄。论勇猛和战斗力，刘备肯定远不如他的“五虎上将”，但在谋略上他肯定比他们强。比如他用谋略打败黄巾军时，就有一首七言绝句：“运筹帷幄，有神力，二虎尚不如一龙，初出茅庐便能立下大功。”鼎之师在孤贫如洗。作者还认为，用智慧取得的胜利，要比用流血牺牲取得的胜利更好。比如第九回，王允的美人计得逞，吕布帮助王允除掉了董卓，有一首诗哀悼董卓：“司徒巧算掀红裙，不需兵刃，不需兵刃。”虎牢三战皆无功，凤仪阁奏凯歌。”

小说前三十六回，用陈宫、许攸、鞠寿、田丰等多位谋士为诸葛亮的出场做铺垫。第三十九回诸葛亮首战大败曹操，有七言绝句：“博望以火攻，指挥敌军游刃有余，必惊曹公胆色，此为大将首功！”诸葛亮的聪明才智主要体现在火烧赤壁之计上，周瑜智谋虽少，但与诸葛亮相比，还是最终认输了。借箭舟归来，周瑜感叹自己不如孔明，并写了一首诗赞美孔明：“一日，长江大雾弥漫，远近难辨。水色朦胧，突雨蝗虫来战船，孔明今日伏击周郎。”周瑜已经做好了火烧赤壁的准备，只缺东风。诸葛亮在七星坛祭风，把诸葛亮的智慧形容到“近乎妖魔化”的程度。有一首七言绝句：“七星坛上，卧龙腾空，东风一吹，江水一夜暴涨。若不是孔明妙计，周郎也不会成功。真是人才啊？”从始至终，周瑜都是诸葛亮的影子。在《三国演义》中，还有一位和诸葛亮齐名的谋士，那就是庞统。第四十七回庞士元提出一系列谋略，曹操下令钉舟，并写下一首七言诗：“赤壁之战，以火攻之，谋略决断皆同。若非庞统一系列谋略，公瑾岂能大捷？”这些诗句及时评价了英雄的智慧和谋略，让读者希望有一个像诸葛亮一样，能轻松掌握胜败的人物。

3. 做出贡献

无论是善战的英雄，还是足智多谋的智谋，这些都是英雄必备的资格和能力。但是，如果没有立功的志向，这些人物就可能默默无闻，成为隐士。或者歌颂英雄立功的志向。诸葛亮隐居卧龙山的时候，刘备去探望他，听到诸葛亮的好友石广元、孟公尉唱的歌的第一句就是“英雄功名未成，唉，好久不见春光了！”，含蓄却又强烈地表达了诸葛亮想遇到贤者，立功立业的愿望。周瑜在群雄齐聚舞剑时，赋诗一首：“夫子当立名于天下，立名自慰于天下。为慰天下，吾将醉酒，醉而疯矣。”也表达了立下大功、留名后世的愿望。赤壁之战前夕，曹操赋诗一首《短歌》，其中“山不嫌高，海不嫌深，周公吐食以待宾客，天下人皆太平”的诗句，充分流露出他不甘虚度光阴，想要广纳周公这样的人才，建立功业的心情。

4. 忠诚与正义

《三国演义》中最英勇、最有正义感的人物当然是关羽了，赞美他的诗篇也是最多的。在二十五回中，曹操不仅给了关羽大量的金银财宝，还给了吕布的赤兔马，还特意安排和刘备的妻子住在同一间屋子里，以动摇他的意志。但关羽对刘备的忠诚从未动摇过。有诗云：“三国名声显赫，忠义高居一处。奸臣以空礼待关羽，却不知关羽不会投降曹。”最终关羽千里迢迢单骑，过五关斩六将，到河北去寻找弟弟。他为关公的七言诗而感慨：“挂印封金辞汉，远方寻兄。千里迢迢骑赤兔，宝剑弯弯苍龙过五关。忠义冲乾坤，英雄从此震动江山。独行斩将当无敌，古今遗言尽在墨纸上。”但关羽也不能无视曹操对关羽的恩情，不然就成了忘恩负义之人，所以还有一首关于关羽释放曹操的七言诗：“曹满军溃败，逃至华容，狭路相逢关公，只因昔日大恩，便解开金锁放龙。”

不只是男性英雄可以仗义执言，女性同样可以拥有自己高尚的品德。徐庶曾被曹操模仿其母信而欺骗，投奔曹操军中。徐庶的母亲因徐庶抛弃光明投奔黑暗而自杀。一首赞词赞徐母：“徐母多贤惠，名垂千古：守贞不失，利家益家；多方教子，苦度一生；气魄如秋山，义气自心生；赞誉豫州，诛魏武；不畏鼎鼎大名，不畏刀斧砍；

恐子孙辱祖宗。落剑与共，同受其害；折织机与共，同受其害；生有美名，死有好归处：许母如此贤德，名声千古流芳！”忘恩负义之人受到作者严厉谴责。如第五十七回，进京的黄奎、马腾密商议除掉曹操，却被苗泽知道。苗泽告发曹操，杀了妹夫黄奎，曹操也将其斩首。苗泽叹息，写下七言诗一首：“苗泽因私害荀臣，春香无所得，自伤己性。奸雄亦不忍饶恕，图谋小人，徒然。”

总之，从《三国演义》的诗句中，我们可以看出作者主要凸显了英雄的勇敢、智谋、功业、忠诚等可贵品质，同时也可以看到英雄们的爱国情怀、远大志向，而作者也积极肯定了作者的儒雅、风度等人格魅力。传统儒家认为，只有“立德立功、言而有信”才能成仙，作者对英雄的要求与儒家的人生追求是一致的，这些适时插入叙事的诗句及时与读者的情感沟通，分清爱恨情仇，痛恨邪恶，在激发读者对英雄的认同感的同时，实际上也激发了读者对儒家价值观的认同感，大大增强了小说的感染力和感染力。

作者简介：郭娜，陕西洛南人，中共党员，文学硕士，王美芝工作室成员，2008年毕业于陕西师范大学文学院古文学专业，其硕士论文《虞姬叙事》参与国家社科基金项目，发表于屈亚军主编的《中国文学：关于女性的叙事》（人民文学出版社，2014年）。大学毕业后，一直在惠安中学任教语文，勤奋踏实，善于学习钻研，教学功底扎实。两次参加陕西省高考语文评卷，被评为优秀评卷员。多次组织学生参加征文比赛，获优秀导师奖。教学叙事《