中华文化源远流长，中国古代劳动人民在生活中的劳动中逐渐发展出一种深受人民喜爱的艺术形式——街舞。

嘻哈音乐在中国古代最早的迹象可以追溯到东汉末年的三国时期。当时涌现了一大批才华横溢的说唱团体和个人。这也是人们终于开始真正关注嘻哈音乐的时代。同时，那个时代也被普遍视为“说唱的黄金时代”。

青年饶舌歌手曹植走上舞台，用笔在嘻哈音乐上翻开了新的一页。曹植在朝廷上面对兄长曹丕的种种威胁，被勒令七步之内即兴演奏。凭借强大的临场发挥能力，他即兴创作了《七步诗》，用Freestyle救了自己一命。

这也是有史料记载的最早的现场即兴表演的雏形，因此曹植也常常被认为是即兴表演之父。

曹植《七步诗》在中国古代嘻哈史上占有重要地位的另一个原因是，这部作品成为追溯“寒脉”这一新流派诞生的重要作品之一。

为什么这么说呢？其实喊唱说唱并不难，首先要熟练掌握“我他这那”四个字，然后随便押韵一首诗就可以了。最先要融入的是《七步诗》，伴随着动感的Beat：

动词大词，动词大词，煮豆子，我把豆荚点燃！豆子在这锅里哭泣！我们同根同源！他为什么这么急着打架？第一代韩麦由此诞生。

同一时期，还有一位同样出色的说唱歌手，被史学家评为“战斗王”的诸葛亮。诸葛亮推动了说唱界的diss文化。diss主要出现在攻击性的歌曲或说唱歌手之间的freestyle battle中，多出现在他们带有侮辱性的歌词和言论中。这样的diss给传统嘻哈增添了不少刺激感。他那咄咄逼人的攻击性diss也为后人树立了鲜明的榜样。

比如最著名的就是《诸葛亮大战王司徒》，火药味好浓啊！

诸葛亮和王司徒之间的恩怨，是大家都知道的。诸葛亮直接用一句话否定了王司徒的说唱资格，说：“你敢在这里说唱（这是史料原文）”。意思是：你这么个废物，敢在这里说唱？这场影响深远的战斗，以王司徒被diss而愤而死而告终，令人十分悲哀。

唐代也是中国古代嘻哈音乐百家争鸣的时期。

比如著名说唱团体狮驼岭的说唱歌手肖钻峰，在其说唱作品《王叫我巡山》中，就将自己的工作、生活融入到了创作中，风格十分鲜明。

曾师从南岸说唱教母观世音菩萨的唐三藏，开创了佛系说唱风格，非常擅长掌控麦克风营造现场氛围，创作出了在中国说唱史上声名大噪的说唱作品《紧箍咒（diss悟空）》。这首歌完全没有主旋律，歌词直接针对孙悟空，这种犀利的diss也彻底让孙悟空俯首称臣。

但令人遗憾的是，《紧箍咒》这首歌没有被录制下来，成为了中国古风嘻哈音乐史上最遗憾的事情。

后来唐三藏收了孙悟空为徒，专心学习西岸说唱，唐三藏一夜成名。

相比之下，悟空孙的说唱生涯就特别惨淡，因为他一直被打压，被diss。《西游记》里有很多记载，每次他们出现，一言不合就开始说唱，比如悟空孙遇到黑熊妖怪的时候：

黑熊奇怪的说道：“我从来没有见过你，你告诉我，你做了什么。”

旅人笑着说：“孩子，你站着别动，听我说！我——”

他自幼神通广大，随风而变的英雄，修性笃行，昼夜修炼道法，摆脱了轮回转世。

我曾一心一意到灵台山上参拜道观、采药苗，那山上有一位老仙人，活了十八万岁。

老孙拜他为师，传授我长生不老之道，说他体内有灵药，从外面服用是没有用的。

如果你没有基本功，真的很难坚持下去。反射内心的光芒，静坐，你体内的日月就会交汇。

什么都别想，欲望少，六识就会清净，身体就会强健，很容易就能恢复青春，成圣之路也就不远了。

经过三年的清修，便成仙了，不再像常人一样受苦，游历十洲三岛，走遍天下各个角落。

不愧是三百多岁了，还不能升上九重天，海龙真正的宝物，是金箍棒。

我为花果山前首领，水帘洞群妖齐聚，玉皇大帝下旨封我为太上老君。

我数次扰乱凌霄宫，数次偷取王母娘娘的蟠桃，十万天兵天将，层层布阵，层出不穷。

击败天王回到上界后，哪吒率部痛苦逃窜。造化真君能变身，老孙却执意要败下阵来。

观音和玉皇大帝到南天门看降妖，老君帮我一时，二郎神就把我抓到了天庭。

他把自己绑在镇魔柱上，命令神兵守护猫头鹰的头，刀锤都打不坏，还命令雷火烧毁它。

老孙其实有自己的手段，根本不惧怕任何事，把他送入老君炉中炼制，六鼎神火将他慢慢灼烧。

每当日头足，炉火开，我就跳出来，手拿铁棍，满天飞奔，到处跑，毫无阻拦，每三十三天就闹一次。

如来佛用法力把五行山压在我的腰上，足足五百年，直到三藏出唐。

我如今要往西方去，升天雷音，见玉发。你去乾坤里问问，我可是史上最有名的魔王啊！”

这时，那妖怪哈哈大笑起来，说道：“你就是那个在天宫闹事的娑马温吗？”

黑熊妖只用一句简单的话就反驳了悟空孙的凶猛攻击，不知道是悟空孙训练不够好，还是黑熊妖技术高超。

北宋终于迎来了一位重量级的女说唱歌手——DJ Snake——白素贞，她被很多人认为是嘻哈界最会讲故事的人，她和丈夫许仙创立了著名说唱厂牌“同仁堂”，也尝试将生活场景和爱情故事融入嘻哈，受到众多嘻哈爱好者的广泛好评。

特别是，即使到了地狱，也不要忘记嘻哈精神，随时随地表演一曲地狱说唱！

著名清朝说唱厂牌书房斋的领头人，清朝第一Gangsta Rapper爱新觉罗·小燕子也是一名女性说唱歌手，她的说唱风格融入了不少民间弄堂、街头元素，嗓音和flow非常独特、接地气，是历史上少有的纯街头说唱歌手。

比如这个笑料：老爷眼睛那么圆，一拳打掉一半。众人哄堂大笑，皇帝却哼了一声，没了声。

它为沉闷的说唱环境注入了创作活力，既幽默又有风格。

中国古代嘻哈历史复杂多变，笔者学识浅薄，无法一一概括，限于篇幅，这里只选取了一小部分。更多有关中国古代嘻哈历史的资讯，欢迎大家在评论中学习交流补充。

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