邓艾在战争中有着高瞻远瞩的眼光和非凡的洞察力，具有不可多得的战略头脑。

他在战斗中善于预知敌情，总能掌握战场主动权，与姜维数次交战，从未失手。

他的偷渡阴平行动堪称中国战争史上最杰出的入川作战，作为杰作载入了军事史册。

邓艾在生活中能与将士们同甘共苦，在战斗中身先士卒，耕田时手扶犁耕，在阴平路上，他裹着毡子，身体力行。

正是因为他能在各方面做出表率，才使得部队备受鼓舞，奋力拼搏，取得了一系列的胜利。

但邓艾虽然善于作战，但却不善于自保。

历代人对曹植的评价是：曹植善于谋略，忠心耿耿，骁勇过人，杀将数十人，斩首数千人，国威在巴蜀动摇，军名在江民传扬。

曹欢：哀尧威武勇猛，深入敌境，斩杀将帅夺旗，斩杀敌鲸鲵，使篡位的诸侯低头束颈，一代代逃脱惩罚的罪孽，在一天之内全部解决。

兵力出动的时间更短，战斗没持续一天的时间，云澈便横扫大地，平定了巴蜀。

虽然白起打败了强大的楚国，韩信征服了强大的赵国，吴汉攻下了紫阳，亚弗灭了七国，但是他们的功绩和功勋却不能和他们的功绩相比。

段灼：艾忠心耿耿，却被人打成叛徒，平定了巴蜀，却被人灭亡，我暗暗为他哀悼。

可惜，这和艾说的正好相反！艾性情倔强急躁，易犯雅俗，不能与同辈合作，所以没人愿意与他交往……当年姜维想断掉陇右，艾便做好了防守准备，储粮强军。

那一年大旱，艾就被派到田里去耕种，他穿着黑衣服，手拿犁，带领着士兵们。

上下级连心，各尽所能。

艾志杰戍守边疆，统率数万人，却不惜受俘虏之劳，受平民之役。他若不忠心勤勉，谁能如他？因此，在罗门、段固等战役中，他以少胜多，击溃了强盗。

先帝知道他有能力担当这个重任，所以他把这个任务委托给艾妙生，并给了他长远的战略。

艾受命，舍身忘性，拴马挂车，准备投身死战。他的胆量太大，士兵们趁机把刘禅和大臣们都给绑了脸，双手交叉跪下。

艾的功绩和名声应当记录在竹帛上，流传后世。

七十岁的人，还能奢求什么呢！艾诚仗着养育之恩，不自疑，伪造命令，遵从制度，暂时安定了国家，虽然违背了常理，但符合古意。本意犯了罪，可以追究……忠心却受了惩罚，守信却受了怀疑，被处死在县主马市，儿子们都被斩首。见者泣，闻者叹……如今天下人痛心疾首，恨艾诚，也一样。

司马炎： ①征西将军邓艾，骄奢淫逸，丧失气节，应杀之。

②艾立下了大功，没有逃脱惩罚，但他的后代却成了人民的奴隶。我一直为他感到惋惜。

陈寿：①邓艾强悍能干，立下过大功，却不懂得防患于未然，灾祸很快就降临到他头上。他怎么能远远地知道诸葛恪的存在，自己却看不见呢？这就是古人所说的“眼见为实”。

② 艾城所在之处，荒原尽收眼底，军民皆得富足。

元准：我国如今一举灭了蜀国，我国征战史上，从来没有这么快就取得了胜利。

当时邓艾率领一万大军危入江油江，钟会率领二十万大军守在剑阁，无法前进，三军将士都已饥肠辘辘，邓艾虽然大胜，击溃了诸将，使刘禅数日未投降，但两将大军要想反攻，恐怕也难了。

这就是为什么成就伟业如此困难。

该国前有寿春之战，后有灭蜀之劳，民不聊生，粮仓空虚，所以小国之忧，在于及时立功求生存，大国之忧，在于胜利后力竭，功成之后，才是慎之又慎。

汤斌：邓艾对狡猾、心胸狭隘的人心存戒备，对自己的能力和才华却十分骄傲，认为听从他的话的人是有见识的，说话直率的人则是令人反感的。

哪怕他是尚书、司马，或是禁卫军的助理，回答问题时只要有错误，也会被骂，被羞辱。

行为粗鲁将会失去人民的支持。

他还喜欢干体力活，常常使人精疲力尽。

陇右百姓为此忧虑重重，乐于听闻其祸患，不愿效忠。

如今军队已到，足以镇压国内外的局势，希望各位不必担心。

余禹：王绩、邓艾、周钦、贾悦等人，都是出身卑微，却在朝中成就卓著的人物。

王安石：过去邓艾不依赖蔡河漕运，便能顺水东流，开发水田。

梁周翰：亚夫被狱吏杀死，邓艾被关在笼车里追赶……这些名将都是英雄，如果要指出他们的缺点，那会成为累赘，有些人可以淘汰或丢弃。

魏源：进则无邓艾一举成名之功，退则无羊祜保境之策。

程岩：邓艾忠心耿耿，伪造诏书投降，心地善良光明磊落，名士隐士都看得一清二楚，却惨遭杀害，实在令人唏嘘。

李商隐：有人嘲笑张飞的胡子，有人嘲笑邓艾的吃饭。

雄鹰有雄壮的羽毛，凶马有强健的精神。

刘克庄：十里路难得有一寸平地，路上没有一棵树的影子。

学习像王樵那样飞行很难，但学习像邓艾的士兵那样排成一列行进却很容易。

杨巨源：誓师台上天低草莽，邓艾深知战场广阔。

黎明时分，寒霜的旷野上鼓声号角齐鸣，寒霜的雪峰上旗帜高高飘扬。

洪子奎：蜀国平庸无力守住，魏国则食浪而出名。

鲜血已浸湿了铁砧，但灵魂却依然像嗜酒的祭品一样贪婪。

雪融流白溪，玉桌倚云雾。

不要留下任何痕迹，让山水有一份宁静的气息。

李欣：高鸟无弓已取，其名大不可容。

让惠道佐臣服于王辅很容易，但要阻止朝段污蔑书箱却很难。

他想平定吴国，但任务尚未完成，可惜他离开蜀国时太愚蠢了。

凤台山上的月亮，知晓那些受冤枉的灵魂，每晚都照亮那座古老的废墟。

孟知祥：你何必如此心急气愤，自毁了自己的功业，又进了这笼车，还给邓艾，真是深感遗憾，谁会可怜他呢! 何去非：看艾为将，贪图智慧与名誉，热衷于勇敢与功绩，喜欢兴奋眼前的利益而忘记了顾及身后的烦恼。

艾昌用这种方式打败了他的敌人，但是最后他却也因此给自己带来了灾祸。

当初钟会率领十万大军，向剑阁而去。

姜维军心涣散，疲惫不堪，虽经奋力抵抗，但终究还是敌不过敌人。

艾邕为统帅，他没有用完备的谋略掌控局势，而是独自率领一万精兵，经阴平斜路直抵江油，攻打刘禅。

大概是他们出敌不意，走过荒芜之地七百余里，凿险山，架桥造亭，发现岩谷险峻，将士们都攀上悬崖树林，然后倒下。

而且粮食供应也断了，艾只好自己用毡子裹着身体运下去。

唉呀！很危险。

将士们拼死奋战，也只是击溃了诸葛瞻的军队，刘禅大惊，立即投降。

如果陈军独自坚持几天不投降，等待援军到来，艾未未就会像一头饿虎一样张牙舞爪。

一旦艾未未失败，钟会的十万大军就会一败涂地。

艾未未认为自己的成功纯属侥幸，但这是生存之计，不是制造混乱羞辱敌人的计划，也不是一个将军能做的最重要的事情。

这一战，若不是艾的话，根本就不可能快速取胜，不过胜利也有一定的运气成分在内。

那些遭遇不幸、最终失败的人，也是艾造成的。

当军队部署非常规战略时，将领必须善于在外部隐藏敌人，在内部回应敌人的要求，才能取得胜利，实现目标。

陈亮：又过了二百年，这里成了三国之地，诸葛亮从这里起家辅佐先主，荆楚人才济济，汉朝依靠这里生存，周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊、陆抗、邓艾、羊祜等都因这里而出名。

陈元量：魏朝鼎盛时期，诞生了一位宝贵的大臣。

忠于国家，坚决守口如瓶。

攻克巴蜀，恢复先秦先秦庙。

那些勇敢而聪明的人依然存在，激励着后来者。

项仲：昔日马援、尉迟恭被人诬告，邓艾被征入囚车。

如果你的功绩没有被记录下来，你的生命就得不到保障。

陈璞：刘个元不是百代之敌，爬上悬崖上的树，耍猴耍猴。

望着那苦艾的祭拜，谁会闻到那股香气？死亡之地，他们各自都有两具尸体沉没。

“你若不懂灭吴时杀载毗的道理，为何任用时还要请示呢？

无曹兵，无马冲锋，囚车又坏，又能去哪里呢？

魏京：若能平反几个人，大家能重新审视来俊臣等人所告发的重案，那么邓艾今日或许就能洗脱罪名，孝顺的妇女也不会像过去那样受虐待，恩泽天下，也算是天下之福了。

黄道周：艾凡遇到情况，处置得当。

不知道的人笑，知道的人惊奇。

魏国积蓄田粮，用以伐吴。

田地没有水，怎能茂盛？

愛求指導，一切奇妙的主意都會被给予。

联淮抗蜀，为姜维谋略。

如果他们不在应该渡河的时候渡河，毫无疑问他们会在洮河上遭到攻击。

赶紧去，提前做好准备，以免上当受骗。

思蜀五利，直进难。

阴平，为一条斜路，为腹部、心脏之所在。

冒着生命危险去冒险。

只有披毛毡、拼死一搏，才能获得敌人的援助。

他的功绩非凡，而且是一蹴而就的。

可惜他的生活作风恶劣，最终导致头部和身体都被毁坏。

算计人很奇妙，却不知道自己的苦痛。

罗贯中： ①邓艾攻打西川时，所过的就是阴平石径。

翻山越岭的勇士们都把绳索绑在一起，站在岩石上的将军则用毡子盖住自己。

五鼎难破路，三国论功行赏，互相让步。

汉室终究要换君，直饶山高过天啊! ②他自小就能运筹帷幄，善于用兵。

近视可以了解地理，仰视可以了解天文。

马匹在山下断了，士兵来了，石板路也裂了。

在达到目的后，他被杀了，灵魂在汉江上空的云层中飘荡。

吕弼：邓艾年纪大了，还披毡走险，精忠报国，值得表扬。

“哀公在各个时期、各种情况下，都有着治理国家的远见卓识，但是却被仲、魏二人所畏惧，最后惨死在他们手中。后世竟有如此才华横溢的人，实在可惜。”

公元782年（建中三年），礼部使颜真卿上奏唐德宗，建议追封古代将领64人，立庙，其中就包括“魏太尉邓艾”。[36]同时，只有张辽、关羽、张飞、周瑜、吕蒙、陆逊、陆抗被列入庙宇。公元1123年（宣和五年），宋朝按唐朝惯例为古代将领立庙，邓艾也被列入72将领之列。北宋修撰的《百将十七史》中，邓艾也被列入其中。

邓艾为何被列入武庙七十二将之列？

武庙七十二将名前加了“宋”二字，这是宋人根据古代将领的社会知名度、评价、能力等综合编撰的榜单，侧重文化和政治宣传，并非简单的实力排名。

唐朝64位名将

三国时期（7人）

张辽，关羽，张飞，邓艾，周瑜，陆逊，吕蒙。

两晋南北朝（18人）

羊祜、陆抗、王俊、谢玄、杜预、陶侃、王猛、慕容恪、檀道济、长孙嵩、王振谔、吴明彻、王僧辩、斛律固、慕容绍宗、宇文咸、于禁、韦孝宽。

宋代72位名将武庙

三国（晋朝）

邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜宇、陶侃、慕容恪、宇文献、韦小宽、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王俊、谢玄、王猛、王振谔、葫芦姑、王僧辩、于禁

关羽、张飞在南北朝时期，常被​​视作猛将的象征。近代猛将也常被比作关、张，名气意义重大。后世也有人将王彦章、李存孝比作张辽，所以关羽、张飞、张辽三人入选，是因为名气大。同时，张郃、徐晃也是名将，功力丝毫不逊于三人。黄忠为刘备一战夺取汉中创造了有利条件。他们没入选，并不代表能力完全不如前者。与周勃齐名的关婴，为何没有入选武庙？

如果你熟悉东汉和唐初的名将，就会发现他是否入武庙是一个更大的问题，差别仅在于历史名气和军事影响力。

比如朱巴忠说：“若有辽、何二将勇猛无比，我二人岂可高枕无忧？”张辽、张何二人是同一级别的人物，他虽然没看过连载的《三国演义》，但至少看过《三国志》，所以评价他们的能力是一回事，宋人还要考虑社会声誉、影响力等因素。

周瑜、陆逊、羊祜、王俊、杜预，这几个人没什么争议，周瑜用赤壁之战改变了天下局势，断了曹操统一天下的步伐，陆逊用夷陵之战、石亭之战，牢牢地控制了武庙，羊祜策划灭国，杜预、王俊按照计划行动，他们灭掉的国家是江南一带的世界强国，当时的萨珊波斯最多是和孙吴一个级别的国家，吕蒙的功绩稍显逊色，但也是攻破荆州，开辟新局面的名将。问题是诸葛亮的军事才能真的比周瑜、陆逊、羊祜高吗？我觉得不是，诸葛亮的历史评价极高，人品无可挑剔，更重要的是诸葛亮善于用正兵，为后人留下了军事思想。 这就是为何诸葛亮位列十圣而不是七十二子之列。

邓艾之所以入选，是因为他的军事才能和才华确实在姜维之上，而且他的历史影响力也高于姜维。不过姜维作为邓艾的同时代对手却没有入选，这倒是有些可惜，他的价值是可以和邓艾比拟的。后来同样灭吴的王浑也没有入选，这大概也是因为宋人更看重王俊，从各方面来看，王浑都不逊色于王俊。而当时蜀汉名将只有姜维一人，姜维入选七十二弟子是没有问题的。

如果说邓艾和姜维的差距，那么在邓艾和姜维的粉丝们互相争论两人的战绩的同时，我们也应该讨论一下两人对后世的影响。邓艾的很大优势在于，他在魏国南部兴办军屯、控水，完善了国防体系，提高了当地的粮食产量和漕运水平，加强了当地的交通和可以调动的军队数量。

过去南方打仗，大部分人力都花在后勤上，花费很大，还增加了徭役的劳力。邓艾提出的轮流耕种的提议，大大增强了国防。正始二年，曹渠开通，每逢东南有事，军队便集结大批人马，乘船南下长江、淮河，粮食储备充足，不致水患，这是艾修建的。曹魏花了三十多年才改善了这些国防问题。那么，之前驻守豫州的满宠、贾逵，难道就再也不如邓艾了？《孙子兵法.作战》分析了基础条件对起兵打仗的影响，从诸葛亮到邓艾、杨祜，都是能根据基础条件的建设来谋划军事行动的名将，他们的格局比较高。

长远的谋略有两种，一种是邓艾在西北筑关、筑堡、筑垒，后来土法蜀郡叛乱，州郡被羌、胡劫掠，沦陷区官民孤立无援，能自救的都靠邓艾筑堡。另一种是邓艾灭蜀之后，立即谋划灭吴。邓艾政治上并无远见，军事上眼光却出众。只因“壮士断腕”事件，便说邓艾缺乏远见，但姜维如何改变汉中防守，让敌军入平，则不得而知。

邓艾治水、农耕能使曹魏、孙吴再受益五十年，并非一朝一夕之功。后来邓艾分析了匈奴，预言他们不可能把军事力量搞到不可控制的地步。如果只判断邓艾和姜维的优劣，郭淮、陈泰、王绩、毌丘俭、朱然等在当时也都是名将，没有入选，简直就是宋人犯的一个错误。但事实并非如此，这些将领有战功，但缺乏影响时代的战功。

如果姜维没有带几万主力去大中屯田，钟会的十万大军应该会被挡在阳平关前。如果钟会的军队没有被逼到剑阁，邓艾也不会去阴平。他去阴平的前提是帮助钟会打乱姜维的后路，让魏军突破剑阁。如果钟会还远在汉中，邓艾就没有理由入蜀。

就好比扁鹊三兄弟治病，大哥未病先防，二哥在病最小的时候就解决问题，扁鹊在病危的时候被救活了。诸葛亮和姜维就是大哥和扁鹊的区别，姜维没有起死回生。最好的方法一直是效仿刘备、魏延的国防战略，将敌人拒之门外。

邓艾在大中耕耘时，就已经摸清了姜维的动向，于是被钱弘、王圻、杨信等人截击。姜维用偏转诸葛绪的计谋，确实显示出了他随机应变的能力，但从长远来看，姜维在大中耕耘，远在天涯，已经是下风。过去诸葛亮总是出汉中去岐山，不会在陇西久留，所以魏军经常摸不清蜀军的动向。姜维长期在陇西活动，将自己的意图暴露得太明显了。这严重违背了《兵法·虚实》的原则，所以邓艾才能有效防范，让姜维大军掩护段谷。这些战场上的暂时胜败，并不是两人能力差距的主要原因。胜败在军事上是常有的事，战略格局才是区别所在。

姜维改变了大汉中国的防守，邓艾改变了淮南的防守，二者形成了鲜明的对比。

羊祜与陆抗之所以被列入七十二将领之列，就是因为他们曾经是对手。不然的话，论灭国功绩，陆抗还是略逊于羊祜的。陆抗利用西陵、江陵之间的防线打败了羊祜、杨昭，并多次为孙皓分析国家战略，是一位很有大局观的将领。

对于那些喜欢讨论关、张、周、姜的三国迷来说，他们大多认为羊祜、陆抗夸大其词，因为他们认为评价历史武将无非就是分析比较战绩和事例。三国后期，已经不可能靠局部战争来改变局面，只有将领提升到国家战略上才能取得有效的战果。否则，丁奉没入选七十二将领，未免有些可惜。

现代军事家孔捷读书时曾提到：“不谋长远之计者，无资格谋划当下；不谋全局之计者，无资格谋划一地。”没有经历过朝鲜战争洗礼的李云龙一时还不太明白，但丁伟的论文已经达到了谋划数十年国防战略的水平。没有根据军情列入武圣殿的人，必定有着代表时代的名声，或有着卓越的战功，但名单毕竟有限。

邓艾（约197年—264年），字世载，宜阳济阳（今河南新野）人。三国时期魏国杰出的军事家、将领。他文武双全，通晓兵法，对内政大有建树。本名邓藩，后因与同乡同名而改名。邓艾长年在曹魏西线，防备蜀汉姜维。

公元263年，他与钟会率军攻打蜀汉，最后率军先入成都，导致蜀汉灭亡。后又遭钟会诬陷，被司马昭怀疑，被关押，最后与儿子邓忠被魏瓘派来的武将田续所杀。泰始九年（公元273年），邓艾得以平反。

为什么很少有人为邓艾说话呢？

我们再看看其他叛乱者的后代：王凌叛乱，但司马炎“赦其家”，他也是大名鼎鼎的王允后代，因想废黜曹芳而叛乱，战败后自杀。但后来司马昭敢杀皇帝，王凌自然无罪。

诸葛诞谋反失败后自杀了，但他的子孙却安然无恙，他的儿子诸葛亮也没有被追究责任，司马炎甚至要封他为大元帅。

毌丘俭谋反失败，其无依无靠的女儿毌丘峙嫁给了颍川太守刘子元。

钟会谋反，他的儿子（实际上是他弟弟钟裕的儿子，是他收养的，钟会没有儿子）被杀，但是他弟弟一家却安然无恙，后来钟裕的儿子钟均还继承了父亲的爵位。

你看，以上四个人都是货真价实的叛徒，但他们的后代都有了好结局，只有邓艾被诬陷为叛徒，不但父子双双身亡，而且在他死后十年，他的孙子邓朗才被任命为郎中小吏。

这就是穷人的悲剧：

王凌是宰相王允的后代，年少时就被选为孝廉之官。

诸葛诞的女儿，是琅琊王司马懿的妻子，司马懿是司马懿的儿子，司马炎的叔叔。

毌丘俭的母亲是荀息的堂妹，荀息与司马师是姻亲。

而钟会，则是名士钟繇的后代，以他的名望和人脉，朝中为钟家说话的人，肯定不少。

那么邓艾呢？他有靠山吗？一个农官出身、战功赫赫、博览群书却口齿不清的人，根本无法融入玄学圈子。因此，他在朝中没有强大的人脉和亲家。所以魏晋名士们可以同情夏侯玄、王凌、诸葛、钟氏后裔，却不会尽力为邓艾说话。

而且直接害死邓艾、诬陷他谋反的人，就是魏观和胡烈。魏观是司马炎时代的重臣，他不但身居司空，他的儿子还成了司马炎的女婿，司马炎甚至把自己的太子司马衷嫁给了魏观的女儿。

至于后者，他是韦伊州的著名将军的后代。

我想问，当时，有多少人冒着冒犯声望的Wei和Hu家族的冒险，代表出生于农业家庭的Deng Ai代言？

264年，邓艾（Deng Ai）被错误地指控叛国罪，并被残酷地谋杀。

266年，西玛·扬（Sima Yan）宣布自己是皇帝（Emperor）。

同年，邓·艾（Deng Ai）的将军杜安（Duan Zhuo）首次提交了纪念馆，以向邓艾（Deng Ai）发表讲话，西玛·扬（Sima Yan）赞扬了杜安·朱（Duan Zhuo）。

Duan Zhuo提交了另一个纪念馆，但Sima Yan忽略了它。

267年，杜恩（Duan）朱爵（Duan Zhuo）从他的职位上辞职，西玛·Yan（Sima Yan）认为邓艾（Deng Ai）一定有些腥。

后来，西玛·扬（Sima Yan）与邓艾（Deng Ai）领导下的将军范·恩（Fan Zhen）交谈，他痛苦地哭了，说邓·艾伊（Deng Ai）是无辜的。

在268年，什（Shi Bao）被错误地指控叛国罪，西玛（Sima Yan）想杀死他，但幸运的是，杨胡（Yang Hu）为他掩盖了他，他没有罪名。

在273中，西玛·扬（Sima Yan）和舒（Shu）将军杰安（Jian）讨论了李安格（Zhuge Liang）的性格。

因此，西玛·扬（Sima Yan）发出了法令，[邓艾（Deng Ai）有罪，但他没有逃脱，所以可怜的我什至很想念他]

十年后，邓艾（Deng AI）从叛国罪中辩护。

谁是西玛Zhao？

“在郑吉谋杀了毛毛之后，西玛·赵下令执行成吉，以安抚人民。”

昨天他为他工作，今天他屠杀了三个氏族。