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喜欢京剧,特别喜欢马连良先生的《甘露寺》一折,大段的西皮流水,一气呵成,一镜到底。马老先生凝重浑厚的声调,把那段历史和故事、矛盾和冲突,演绎得淋漓尽致,生动有趣,听来直呼过瘾。有时,单曲循环可整整一天。听着听着,就听出了点儿别的感觉,比如说马连良先生扮演的乔玄是如何说服吴国太不杀刘备的。
这是怎样的一个故事呢?故事说的是刘备按诸葛亮的安排,将计就计,到东吴招亲,吴国太在甘露寺相亲,将孙尚香许配刘备。刘备过江之后,吴国太设宴在甘露寺面相刘备,旁有孙权和贾化暗中作梗,幸得国老乔玄从中周旋,为刘备说好话,使得国太将孙尚香配与刘备。当然,这一折戏也成就“赔了夫人又折兵”的典故。现在,我们可以听听马连良老先生是怎样唱的:(西皮原板)劝千岁杀字休出口\\老臣与主说从头\\刘备本是靖王的后\\靖帝玄孙一脉留。他有个二弟(流水)\\汉寿亭侯\\青龙偃月神鬼皆愁\\白马坡前斩颜良延津诛文丑\\在古城曾斩过老蔡阳的头\\他三弟翼德威风有\\丈八蛇矛惯取咽喉\\鞭打督邮他气冲牛斗\\虎牢关前战温侯\\当阳桥前一声吼\\喝断了桥梁水倒流\\他四弟子龙常山将\\盖世英雄冠九州\\长坂坡救阿斗\\杀得曹兵个个愁\\这一班虎将哪个有\\还有诸葛用计谋\\你杀刘备不要紧\\他弟兄闻知是怎肯罢休\\若是兴兵来争斗\\曹操坐把渔利收\\我扭转回身奏太后\\将计就计结鸾俦。
就这样,郑玄凭借三寸不烂之舌,成功说服吴国太,化干戈为玉帛,促成孙刘联合抗曹,为三足鼎立之势奠定了基础。那么问题来了,乔玄咋就凭着这么一席话,让从中作梗的孙权把年轻貌美的妹妹孙尚香嫁给刘备这个糟老头子。想来想去,还是乔玄思想政治工作做的好。
其实,那个时候并没思想政治工作一说。直到公元1951年5月,刘少奇在我党召开的第一次全国宣传工作会议上,明确提出了“思想政治工作”这一科学概念。1955年毛泽东提出了“政治工作是一切经济工作的生命线”的科学论断。
书归正传,还是说说乔玄的这段话咋就这么管用,成功化解一场战略危机。如果说这是一次有效的思想政治工作,首要的问题就是谁来做这个思想政治工作。
“谁来做”的问题,是増强思想政治工作有效性的前提和基础。假如说让东吴的鲁肃去劝说,估计孙权一句“闭上你的嘴”,就会让鲁肃哑火。而乔玄呢,他可是东吴一个非常有地位、有影响力的大人物。且看京剧《龙凤呈祥》全折戏中如何描述的:说他有两个女儿,大女儿嫁给孙策,小女儿嫁给周瑜,孙周二人在东吴在算得上是顶流人物,作为孙周的岳丈,乔玄被尊称为国老,自然就是一个非常有地位,说话很管用的一个大人物。关键时候,有他出面做吴国太的思想工作,想必是最合适,最有效的。
当然,这只是戏中乔玄的形象。真正的乔玄在历史上是非常响当当的一个人,刚正不阿,能力超群。这个我们可以从《三国志》中查个明白,他是非常有能力、有水平、有策略,而且非常有威望。就是这么一个人,做吴国太思想工作的时候,那么他说得是相当有说服力。从这个角度来讲,现在思想政治工作,亦有同理之义。比如说我们现在讲,让有灵魂的讲灵魂、让有信仰的人讲信仰、让有担当的人讲担当,也就是说教育者本人本人一定是在这一个领域或在这个行当,有着无以伦比或者相当的威望和影响力,抑或教育者本人就是别人心中的信仰。
解决了“谁来讲”的关键问题,接着就是第二个问题:讲什么。这个是根本问题,讲不好就会事与愿违,事倍功半,甚至适得其反。乔玄面对吴国太,首先强调了刘备的身世,强调了刘备皇室血脉的正统性。“刘备本是靖王的后,靖帝玄孙一脉留”。简单的两句话,传递出这样信息,国太啊,刘备可是有正统的皇室血脉,和尚香小姐姐门当户对啊。讲到这里,感觉乔国老有点和稀泥的意思,人家尚香小姐可是未出阁的黄花大闺女,干嘛要嫁到给那个老头子,而是嫁过去还不能做正室。当然,尚香小姐那个时候也是年龄偏大,算得上是剩女了。说远了。还是接着说刘备的身份问题。河南大学王立群教授在《百家讲坛》中提到,刘备自称是中山靖王之后,可能是为了攀附皇亲,因为中山靖王有一百二十多个儿子,其后代难以考证。司马光在《资治通鉴》中也提出“族属疏远,不能纪其数世名位”,委婉地指出刘备自称中山靖王之后可能有水分。
不过,也有一些学者认为刘备确实是中山靖王之后。根据《三国志·蜀书·先主传》记载,刘备是汉景帝子中山靖王胜之后。中山靖王刘胜是汉景帝的第八子,而刘备出生于东汉末年,与刘胜相隔三百多年,期间还经历了王莽改制、绿林赤眉大起义等历史事件,其家族世系可能已经难以考证。
无论如何,在那个讲究血统的时代,郑玄这一番说辞,吴国太相信。别人信不信不管,反正国太信了。
其次讲的就是军事实力。从关羽说起,讲到张飞,讲到赵云,讲的都是三位战神的高光时刻,配上马老先生的唱腔,听着就让人有恐惧感。这还不算,他还要加上一句,“这一班虎将哪个有,还有诸葛用计谋”。估计在一旁的孙权心里一万个草泥马,嘴巴不停的嘀咕:长他人志气,灭自己威风。这个糟老头子坏得很。然而,忠孝为先的孙权在他娘面前也不敢造次,只能生着气、黑着脸,瞪着乔玄,暗地里想着怎么样用其他手段杀了刘备。谁知道就在这当口儿,乔玄又讲出第三层意思:你杀刘备不要紧,他弟兄闻知是怎肯罢休!若是兴兵来争斗,曹操坐把渔利收。
不得不说,乔玄真算是老谋深算,讲家世以显身正,讲军事以示力强,接着就讲起国际形势,明明白白地告诉孙权等人:你杀吧,杀了刘备,吴蜀反目刀兵,就会便宜了曹操那孙子,弄不好,就会让孟德小儿得逞,兴兵灭了东吴。那时,别说在甘露寺相亲,出家都找不着甘露寺的门。还有,曹操惦记着大乔小乔也不是一天两天,成天想着“铜雀春深锁二乔”。
分析完利弊得失,权衡好敌我胜负,郑玄没有就此打住,直接说出解决问题的办法。啥办法?将计就计结鸾俦。
提出问题,分析问题,解决问题,符合逻辑三段论,也契合当代思想政治工作的方法论。当然,如果再形成一定的制度机制固化效果,就更加完美了。
后面的故事相必大家都清楚了,刘备装出乐不思蜀的舒适样子,赵云取出丞相锦囊,谎报军情,虽小经波澜,终究还是带着主公和新嫂子顺利离开了东吴。
综观郑玄整个说服过程不难看出,之所以成功,一个是他特别自信,老子以家国为重,就这样子说了,不服可以当场反驳。可谁敢呢?何况乔老师这课备得充分且必要,不接受反驳。另一个就是他善于讲故事,什么斩颜良、诛文丑,在古城曾斩过老蔡阳的头;什么鞭打督邮,当阳桥前一声吼,喝断了桥梁水倒流;什么盖世英雄冠九州,长坂坡救阿斗,杀得曹兵个个愁。故事讲的有趣,画面感十足,充分证明他是做足了功课的,而且运用的恰到好处。现场观众听得是口服心服,孙权等几个人除外。从这点上来说,学会讲故事,是增强思想政治工作有效性的基本功。
最后,结合当下开展思想政治工作讲两点感悟。一是针对性方面。在戏中,乔玄通过对刘备的夸赞和对孙权的劝说,成功地缓和了两国之间的紧张关系,实现了孙刘政治联姻。这表明思想政治工作需要根据不同的对象和情况,采取不同的方法和策略,才能达到预期的效果。二是有效性方面。乔玄的劝说之所以能够成功,是因为他了解刘备和孙权的性格和需求,并且能够用恰当的语言和方式来表达自己的观点。这表明思想政治工作需要深入了解工作对象的思想和需求,并且能够用恰当的方式来传达自己的观点,才能让工作对象真正理解和接受。(作者:徐连宗)
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