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诸葛亮和司马懿这对cp,又来相爱相杀了

宜都知道

本文是黄帅,又名黄西蒙,90年代出生的媒体人、专栏作家的委托撰写的文章。

《虎啸龙啸》终于迎来大结局。 原本在历史上不冷不热的司马懿,终于成为了影视剧中的名人。

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以往有关三国的影视剧要么以刘备集团的历史为主线,比如最经典的《三国演义》,要么以曹魏一方的叙事为主线,比如如2010年电视剧《三国志》。 这是我第一次看到像《虎啸龙吼》这样以司马懿为主角,以司马家族历史为主线的电视剧。

普通观众熟知的曹操、刘备、孙权,却成为了剧中的配角。 尤其是刘备,在剧中罕见地多次露面。 这让刘皇叔的粉丝在看完《虎啸龙吼》后直呼他“作弊”!

好在,关于诸葛亮的情节还是很多的。 作为《大军师司马懿》的第二部,虽然名为“虎啸龙吼”,但司马懿VS诸葛亮的真实剧情只有十几集,大约是全片长度的四分之一。 但即便如此,我们也能看到导演和编剧的良苦用心——要让龙与虎较量而又不脱离史实太远,是多么困难啊!

首先,在选角方面,突破了以往的思维。 唐国强先生饰演的孔明形象早已深入人心。 就连在《三国志》中饰演孔明的陆毅,也在努力向经典的“孔明形象”靠拢。 看起来他的眉毛是在模仿经典影视剧、绘画甚至反派书籍。 诸葛亮。

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事实上,没有人知道历史上的诸葛亮是什么样子,也没有办法还原。 文件中只剩下寥寥几句话,供后人想象。 既然如此,扮演诸葛亮,追求“神似而不形似”,问题就不大了!

《虎啸龙吼》中王洛勇老师饰演的孔明形象确实可圈可点。 因为这部剧中的孔明不需要展现他年轻时的雄伟模样。 相反,他应该更多地表现出中老年人的奉献精神和努力精神。 《虎啸龙吼》中的诸葛亮和司马懿都已是中年,更考验演员的演技和文化功底,颜值因素是次要的。

司马懿与诸葛亮确实是“冤家”,可以说是“相爱相杀”。 所谓“爱”,就是任何有才华、有抱负的人都会欣赏那些和自己一样有前途的人! 当孔明酝酿分天下之计时,司马懿也在积蓄力量。 可以说他“眼高手低”。 虽然他不能将天下收入囊中,但天下毕竟已在他的心中,而与诸葛亮的那一战,才是他遇到的最大的挑战。

所谓“自相残杀”,就是因为两人都有才华,却分属两个阵营,不得不打架! 诸葛亮的优势在于进攻,而司马懿则是当时最擅长“坚守”的统帅。 这并不是说司马懿缺乏主动进攻的能力,而是说他极其擅长耐心和毅力。 不到关键时刻他不会露出杀机,但一旦出手,他就一定会赢!

我们先来看看两人之间最经典的“相爱相杀”,也就是《空城》那一集:

《三国演义》的原著描述如下:

易笑而不信,便拦住了三军,在天马远处看着。 果然,只见孔明坐在城楼上,笑容满面,烧香弹琴。 左边有一个男孩,手里拿着一把剑; 右边有一童子,手持桑尾巴。 城门内外,二十多人,低头扫地,仿佛周围无人。

过去的三国影视剧当然都是以诸葛亮的视角来演绎,让观众听孔明弹琴退敌,然后司马懿惊恐收兵。 应该说,剧情并不复杂,唯一能表达紧张局势的就是通过双方的表情——毕竟整个过程基本没有任何言语。

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但《虎啸龙吼》中的龙吼却不同。 毕竟司马懿成为了主角,整个空城计划的视角都来自于魏军。 而且,还专门为司马懿安排了一场“内心戏”——司马懿与诸葛亮在心理幻想中进行了一场“对决”。 司马懿无论是气场还是心理素质都输给了诸葛亮,所以他撤退了。

《三国演义》是这样讲这个故事的:

二儿子司马昭问道:“难道诸葛亮没有兵马,才这样吗?我父亲为何退兵?” 易曰:“梁生为人谨慎,从不冒险。现在打开城门,就会有埋伏。如果我军前进,我们就中了他的圈套。你不知道吗?我们应该赶紧撤退。” 。

由此看来,《虎啸龙吼》虽然没有直接让司马懿说出这句话,但却在心理上“呈现”了他的想法。 这不仅仅是历史剧的问题,还涉及到我们如何理解司马懿和诸葛亮这对搭档——只有通过历史剧的解读,我们的理解才会更深。

这样的改编是否合适?

这要从当前历史剧创作的趋势说起。 相比20多年前注重“还原原著”的历史剧特点,如今的历史剧更加注重对人性的内在剖析,尤其是人物的心理活动。 这也是为了让观众更容易有代入感,感觉眼前的历史人物离自己并不遥远。

一个典型的例子就是《虎啸龙吼》中大量的戏份都交给了张春华。 如果说男人八卦战争政治历史、家庭关系以及男女之间复杂的纠葛,那是为了满足广大女性观众的需求。 《虎啸龙吼》从一开始就没有被定位为一部严肃的历史剧,而是一部带有商业片性质的历史剧。 只是比那些搞笑搞笑的“穿越”、“宫斗”剧有更多的细节。 历史研究和艺术严谨。

换句话说,司马懿遇到的问题,无论是与诸葛亮的斗智斗勇,还是魏内部与历代皇帝、曹氏家族的复杂关系,都不仅仅是历史的再现,而是当代的“古老投影”。现实生活中的问题。 。 在职场、在商界,我们仍然要面对司马懿式的困境,比如职场人际关系处理困难、婚姻爱情信任危机等。

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换句话说,用今天的观念来推测历史人物的心理活动虽然可能不太准确,但也并非不可能。 就像司马迁在《史记》中对一些细节的描述,比如人物对话、心理描写等,其实都是基于当时具体环境的“猜测”和合理推理,这实际上增加了《史记》的文学性。史记”。 而且它的基本史实是非常准确的。 学者易中天也提到,历史在不断演变,但人性几千年来恐怕变化不大。

回到这对CP,司马懿之所以不敢进攻诸葛亮,也是因为曹氏害怕他采取“百鸟齐放,弓箭藏身”的策略。 而诸葛亮也看穿了这一点,所以他才能在空城计中临危不乱,击中了司马懿的致命弱点,幸运地逃脱了。

但将司马懿视为天生的野心家和阴谋家或许并不恰当。 他思想的转变是一个漫长而复杂的过程。 直到电视剧结束,司马懿仍然不愿意篡权,因为她内心深处仍然想成为魏国的权臣,而不是取代它。 正是形势的变化,逐渐将他推向了初衷的另一边。

司马懿从小就感受到了政治的残酷,导致他这个饱读诗书、野心勃勃的富家青年一步步走向邪恶。 残酷的现实之下,首先要保证自己的生存。 这大概是司马懿遇到的第一个思想“驼峰”。

人到中年,他要面对诸葛亮的挑战和曹氏的质疑,要在最困难的境地打一场最美的战争。 其中的残酷只有他自己才能理解。

司马懿晚年,世人对司马懿仍存戒心。 尽管他掌握了权力,但他们却始终无法放心。 高平陵事变后,司马氏击败曹爽势力,但司马懿仍担心无法“还政于司马氏”。 这一历史任务直到司马昭才完成。

整个过程花了几十年时间。 即便是在石油枯竭的情况下,司马懿仍在精心安排下一步的政治计划。 与诸葛亮的理想主义气质相比,甚至与曹操的“奸雄可爱”相比,司马懿总是让人感觉像是一台冰冷的机器,一台几乎不会犯错的政治机器。

诸葛亮被视为道德和理想的化身,由于他的复兴汉室的理想最终未能实现,历史给他赋予了悲剧色彩。 然而,与司马懿及其家族最终的“胜利”相比,诸葛亮并没有被遗忘。 相反,司马懿却背负着很多负面的历史评价。 这个结果是年轻司马懿的初衷吗? 这个问题恐怕永远不会有标准答案。

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