毕业后，小伙子和女友留在北京打工，生活遇到困难。 他在一位鸡汤大师的公众号上留言：

我在北京租了一套公寓，收入微薄，但我有很多朋友，我总是喜欢请他们吃饭。 随着时间的推移，我变得很困惑。 我们俩实在没钱还请柬，所以不好意思去参加晚宴。 但朋友却感觉疏远。 该怎么办？ 为什么我的人生如此痛苦？

大师回答说：

首先，毕业后可以留在北京工作。 这是很多毕业生所向往的幸福；

其次，你的女朋友永远不会离开你，一直陪在你身边。 这是何等的祝福；

第三，你有很多朋友，请他们吃饭意味着你很受欢迎，这也是一种幸福。

你担心什么？

青年想到这里，心中一喜，不再挣扎……

心灵鸡汤只是三言两语就改变了概念，给年轻人一剂空气中的麻醉剂。 它缓解了压力，留下了梦幻般的甜蜜，这对解决问题毫无用处。 年轻人带来的是现实的物质迷茫，而鸡汤则给他们带来的是精神上想象的幸福。 精神上的满足和虚荣暂时掩盖了肉体上的痛苦。 这就是“麻醉剂”的典型作用。

并不是说我们不需要心灵鸡汤。 忙碌的红尘，疲惫的心灵需要安慰； 在平庸而荆棘的未来，身体也需要寄托。

然而，仅仅喝心灵鸡汤而不给予一些干粮，是无法满足温饱的实际需要的。 想必，当年轻人因再次受邀而苦恼、因房租上涨而惆怅时，他早已忘记了主人赐予的幸福三重门。

在课堂教学领域，很多培训只是为一线教师断粮的心灵提供空洞的理论慰藉。 看，熟悉的理论鸡汤来了：一声惊雷后，新奇的想法从天而降，像救世主诞生一样散发光芒，专门针对教学困惑而设计。 概念本身的建构体系是完善的，并且在理论上被证明是解决问题的金钥匙，确保结果的达成不会出现任何错误。 说得过去，这就是鸡汤的本质！

如今，仅具有地方特色并不能征服大众。 许多想法都充满了海外背景。 追溯数千年前的言语根源，我们可以找到无数圣贤的密切相关的言语。 他们似乎是经典学术流派的直系后裔。 一张不容怀疑的脸。 发光的金子就是鸡汤的味道！

一些专家与一线老师交谈，就像在给小孩子讲法一样。 他们高度个性化、片面的经历也可以斩钉截铁地宣讲：如果你这样做，你将获得极大的自由和解放。 鸡汤的功效不需要广告，鸡汤本身就是广告。 不管是什么品类，几乎所有的鸡汤都有同一句话：你做的事情是错的。 现在我把这个方法传授给你们，是因为我不忍心看到孩子们受苦。 仔细读我的经文...

一线教师的理想始终是饱满的。 无论现实多么骨感，她们在精神充实之后，很容易有一种虚幻的美感。 因此，培训结束后，不少一线教师都悔恨不已，“希望我们在结婚前就认识了”。 周星驰的《功夫》里有经文，《儿歌三百首》被视为一部荒诞奇幻电影中的经文，《武穆经》、《玉女心经》、《九阴真经》……每部武侠小说中都至少有一部广为流传但却神秘莫测的经文。 当我们看电影、读小说时，我们都知道那只是小说。 为什么我们在课堂教学运作领域相信它？ 当一线教师将经文中教导的方法付诸实践时，瞬息万变的现实无情地击碎了他们热切的心。 “我怎么这么傻？” 江南七怪传授郭靖武功后，郭靖因无法掌握武功，在大漠深处失声痛哭。 也正是在他喝了心灵鸡汤之后梦想破碎的时候响起。

鸡汤制作人员不得亲自进入教室； 不应陪伴子女学习； 不应该对孩子的学业负责； 也不应该面对父母的质疑。 他们只需要找到现实中的困境，然后把理论解释透。 其实，如果一线教师能做到如此不靠谱，消除教学现实中的真正后顾之忧，也能熬一碗鸡汤。 这不是一个玩笑。 鸡汤，是一个温柔又暖心的词。 鸡汤指向未来，描述一种理想状态。 只要是完全自我证明的，就不需要实验验证。 一线教师缺乏的是身份和熬鸡汤的闲暇。

好吧，让我们跳过鸡汤，期待硬的东西。

教育、教学、培训，请诚实地告诉一线老师：怎么办？ 首先要做什么？ 未来还能做什么？ 什么不能做？ 为什么要这样做？ 如果可能的话，请一步步教我并告诉我如何做。 别说我只关心争论，而你只关心争论。 如果论证者不试图论证论证，那就是一个滑稽的悖论。

在教育教学培训中，一线教师需要“解决问题的风格”、“话题讨论的风格”、“轮班辩论的风格”、“协作研究的风格”等现学现用的有效“干东西” ，如：针对某一教学主题进行集中讨论，提供常见问题的解决方案； 针对教学中的明显问题，提出多种解决方案； 围绕一节课实例进行讨论，充分发挥实例的参考作用； 注重团队协作，大家互相帮助，互相帮助制定有效的教案。

请不要指责一线老师“理论无知”。 他们几乎把一生都奉献给了一线实际工作。 面对不断变化的学术形势，它们为研究人员提供了宝贵的实用材料。 事实上，保证理论研究人员有时间、有心情思考、学习的，是一线老师。 一线教师非常需要受到尊重。 现在，当他们感到困惑时，他们只需要具体而详细的指导。