然而，你读过的杨绛语录中，有多少是真正出自杨绛先生之手的呢？

对杨绛最大的误解可能就是她的“语录”：要么是一堆以她名字命名的灵魂鸡汤，要么是已经被别人取代的名言。 有的甚至形成一种亵渎和冒犯。 大多数对原著稍有了解的读者不会也不愿意相信这些句子是先生写的。

有人说，当我们缅怀杨绛先生时，我们记住的其实是失去的爱情、才华和修养。 对待这样一个世间难得的精神乐园，我们应该用尊重去尊重它，用爱去呵护它，让它纯净起来，流传开来。 这样一来，丈夫也算是无辜了。

将言语视为面孔，

你应该知道真实的杨绛语录，更有情又有趣

01

谈《围城》

《围城》是钱钟书写的，但这部经典的《围城论》确实是杨绛写的：

诗人辛迪说钱钟书有“尊妻习气”。 钟书真的很欣赏我。 无论是生活上的努力，还是翻译写作，都给了我很大的鼓励，是爱情的基础。 同样，我也非常关注和熟悉钱钟书的作品。 1989年，黄淑琴要把自己的《围城》搬上银幕，来到我家商量如何突出主题。 我觉得应该表达《围城》的主要内涵，我立即给她写了两句话，那就是：

围城的人想逃，城外的人想冲进去。无论是婚姻还是事业，人生的愿望大多都是这样。

“围攻”的含义不仅指方鸿渐的婚姻，还指人性中的某些悲哀因素，那就是对自己处境的不满。 钱钟书非常同意我的总结和分析，觉得这个关键词“真是深得我心”。

02

谈“婚姻”

网络上流传的各种版本的爱情观，几乎让先生变成了“情感解读大师”。 其实，并没有那么多“漂亮话”。

当记者代表大家提问“对于现代婚姻的困扰，你有什么好话吗？” 杨绛只是谦虚而真诚地说，“我是一个老人，只会说旧话，我是一个落后于时代的人，我没有什么好话可以为现代婚姻做出贡献，我只是想提醒一下。”物欲横流的时代潮流下的青年朋友们——》：

男人和女人的结合最重要的是两个人之间的相互理解程度。 只有彼此深入了解，才能互相欣赏、互相吸引、互相支持、互相鼓励，两人才会幸福。

我认为夫妻之间最重要的关系是朋友。 即使他们不能成为亲密的朋友，他们仍然应该能够成为互相尊重的好朋友或伙伴。 不管你们是不是很般配，或者其他什么，都不重要。

03

谈论“告别”

下面这首短诗广为流传。 它就是英国诗人兰多（又名“兰德”）的《生与死》。 这是杨绛翻译引用的，不是她写的。 他不问世事，潜心学习，不计较名利，淡泊处事。 这是王先生所欣赏的。

我不会和任何人争论

我不想和任何人争论；

我爱大自然，

接下来是艺术；

我烤我的手，

用生命之火温暖；

火已经熄灭了，

我也准备离开了。

04

谈“世情与人际关系”

不存在“移开目光，放开目光”这回事，也不会教你如何保持礼貌。 与被动回避或主动介入相比，杨绛更像是世界的旁观者。 她说：“真正的人性善意一定存在于世间。” 你只能在现实生活中体验它。 对于所有知识来说都是如此。”世界上的人类状况需要品味、阅读和观察。

上海沦陷期间，我们经历了许多磨难，也见证了世界的变化。 作为情侣，我们常常把日常的感情当成美酒，轻轻啜饮，细细品味。 这个味道值得细细品味。 因为悲伤孕育智慧。 钟书曾说过：“人二十岁不狂妄无志，三十而狂妄，就是无知妄想之人”。 他引用桐城先辈的话：“二十岁不嚣张，没有未来，三十岁嚣张，没有未来”； 亦是“夫子自言自语”。

胜利后我们接触到了形形色色的人。 每次我们从宴会回来，总是有很多值得关注和探索的地方。 我们对所见所闻进行了分析和思考，“读懂”了很多人和事，获得了很多知识。

人世情比明月清风更有趣； 它可以作为一本书来阅读，也可以作为一部戏剧来观看。 书中的描写、戏剧中的表演，即使栩栩如生，也终究只是文学艺术作品； 人的感情、世情都是天真、自然的表达，往往超出理智，新奇、震撼，给人更深的感受。 福利，更多精彩娱乐。 只有处于卑微境地的人，才有最好的机会看到世界的真实本质。

一个人不想爬高，就不需要害怕跌倒，也不需要排斥别人。 他可以保持纯真，顺其自然，专心完成他能做的事情。

05

谈“宽容与自由”

那些轻浮的假名言，实际上伤害了她的大度和气度。 她给出的见解在数百年的人类生活中被冲刷，并在漫长的苦难之夜中得到磨练：

仔细想来，我忍这忍那，只是为了保持内心的自由和内心的平静。 你骂我我一笑置之。 如果你打我，我绝对不会还手。 如果你拿刀要杀我，我会说：“你我有什么仇？你为什么要为我杀人？我怎么拦你的路了？” 所以，宽容是保护自己、抵御侵略的铠甲。 盾。

我穿着“隐形斗篷”，别人看不到我，但我却能看到别人。 我愿意做一个“零”。 人们不把我当作无足轻重的人，但我能看穿那些看不起我的人。 这样我就可以追求自由，表达自己的个性。 所以我说宽容和自由是辩证统一的。 宽容是为了自由。 想要自由，就必须学会宽容。

06

谈论“幸福”

面对分离、告别、生死一一，对杨绛来说，幸福就是那个小小的却又幸运的“我们三个”，以及她曾经拥有的“我们三个”。 这种幸福，如果揭穿童话，可能比你想象的还要悲伤； 如果它直接指向生命，它可能比你理解的更重。

我们的家庭很简单； 我们三个人都很简单。 我们与世界无关，也不与他人争斗。 我们只是想在一起，呆在一起，做我们能做的事。 当我遇到困难时，钟书总是和我一起承担，困难不再困难； 有阿原在身边帮助我，无论是苦还是难，都能变得甜蜜。 如果我们有一点快乐，我们就会变得非常快乐。 于是我们三个人就以一种不寻常的方式相遇了。

世界上不会有像小说或童话那样的结局：“从此，他们永远幸福地生活在一起。”

世界上没有纯粹的幸福。 幸福总是伴随着烦恼和烦恼。

这个世界上没有永远。 我们的日子过得很坎坷，到了晚年才有安身之所。 但年老和疾病把我们推向了终点，我们已经走到了人生路的尽头。

07

谈“修身养性”

老公没有说“你要默默努力，忍气吞声，养大大局，活成自己喜欢的样子”。 她确实说过，生活真的很艰难。 在困难和逆境中，你最可以依靠的品质就是你敢于吃苦。

年轻人贪玩，年轻人沉迷于爱情，年轻人沉迷于成名成家，老年人满足于欺骗自己和别人。 寿命有多长？ 顽固的铁能提炼出多少黄金？ 但不同程度的锻炼会带来不同程度的结果； 不同程度的放纵，就会导致不同程度的固执。 每个人都可以像尧、舜一样，也可以是坏人、卑鄙小人。

一个人经过不同层次的锻炼之后，会得到不同层次的修为，也会得到不同层次的好处。 就像香料一样，捣得越多，磨得越细，香味就越浓。

08

浅谈“100周年纪念演讲”

“我们曾经向往命运的波涛，最后却发现，人生最美的风景，是内心的淡定与从容。我们曾经期待外界的认可，最后却发现，世界是我们自己的，与别人无关，没关系。” 这幅《杨绛百年遗言》恐怕是流传最广的赝品了。 早在杨绛生前，人民文学出版社就辟谣了。 近十年过去了，它仍然被误导。 对于人生的“结局”，100岁的杨绛说道：

我今年一百岁了，已经到了人生的边缘。 我不确定我能走多远。 我的寿命是不由自主的，但我很清楚，我即将“回家”。 我得洗去这个世纪沾染的污秽，回家去。 没有“登泰山，成小天地”的感觉。 我只在自己的小世界里过着平静的生活。

想到这里，我的心平静如水。 我应该平静地迎接每一天，过好每一天，准备回家。

【写在最后】

她是先生，

他具有一代文人的品格和儒雅；

她是一个模特，

我前面的路，

展现一个女人所能达到的诗意和距离；

她是一剂良药，

我们的身后有一个心灵的乐园可供我们休息。

当虚假报价被肆意转发时，

请允许我们说：

缅怀杨绛，手下留情。

尊重她，爱她，记住她，

你不妨亲自读读杨绛的作品集。

只有在那里，你才能找到纯粹的“阳江”、第一手的“阳江”。

还有，你自己发现的独一无二的“阳江”。

内容丨央视新闻节选杨绛作品集

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