拿起饭碗，放下鸡汤

大地飞芳编辑部

心灵鸡汤是读者中的一种流行病。 它之所以长期流行，是因为它时尚、造型帅气、语言甜美、体态优美、百姿百态。 如此雍容华贵，怎能不令读者着迷？

《心灵鸡汤》的流行给文化生态和读者的阅读兴趣带来了极大的危害。 这些鸡汤文章，有着格桑花的俏脸，干着狼毒花的恶行。 狼毒花侵蚀草原生态，使草原变成沙漠。 《心灵鸡汤》侵蚀的是文化生态，让读着鸡汤文章长大的一代人的心灵变成了沙漠。 长此以往，我们民族的优秀文化传统就会被抛弃，民族复兴的中流砥柱就会后继无人。

类似于如今心灵鸡汤的流行，历史上也曾发生过。 清末，在达官贵人、上层文人中，流行一种病态的吃喝玩乐文化，在文化审美领域也流行一种轻浮奢靡的畸形风气。 。 龚自珍撰《病梅亭记》一文加以批判。 如今，“鸡汤文”也引起了社会有识之士的严厉批评。 辛宪华老师的文章《我们的心灵不需要鸡汤》犹如黄钟大路，给读者敲响了震耳欲聋的警钟。 辛老师的文章铿锵有力、有理有据、感伤至深。 在铿锵金石之声中，让读者了解“鸡汤文章”的真面目和危害性，提高文化免疫力和阅读品味。

小到一个人，大到一个国家，要想自力更生、振兴，就必须有丰富的营养和强健的体魄。 这些都不是心灵鸡汤能给的！ 只有像《新闻》所写的那样，扎根于民族文化的深厚土壤，汲取养分，体现智慧和智慧，才能实现自我成长，才能达到登上人生巅峰的目标，才能承担起巨大的担子，经受住考验。沉重的负担。 千万雷霆！

是时候了，朋友们。 细读《我们不需要心灵鸡汤》，细细思考，然后端起民族文化的饭碗，放下心灵鸡汤的水晶杯。

切记：鸡汤有毒，损害智商。

我们不需要心灵鸡汤

辛宪华♦ 思想与散文

我讨厌那些无处不在的心灵鸡汤。 它们正以杂草般的速度侵入我们的思想，占领我们的空间。 他们铺天盖地、狂轰滥炸，有扫除一切正统、取代经典的野心。 这些似是而非、无关紧要的话语，正在引导我们，特别是年轻一代，走向无聊、肤浅、平庸。 名为心灵鸡汤，其实是“心灵汤”。 我们应该告诉孩子，这不是真正的思想和文化，而是语言文字的碎屑、低级的文字游戏和情感的炫耀。

《心灵鸡汤》的一个共同特点就是讲得有理有据，让人挑不出毛病。 什么是错的就是对的。 这是它最大的欺骗。 它永远不会告诉你“如何”，但永远不会告诉你“为什么”。 它也没有这个能力。 它以导师的姿态出现，道貌岸然，严肃认真，容不得你犹豫。 如果你遵循它的指导，你会发现所有的错误都是你的，与别人或其他任何事情无关。 “每个人都有罪，但我有罪。” 你要做的就是“放手”、“放手”。 你要做的就是“放开别人，放开自己”。 你要做的就是“枪向内转，刀向自己开”。 你要做的就是“等花开，优雅老去”。 你要相信“所有的相遇都是命中注定”，你要相信“我们今生相遇，是因为前世相欠”。 当然，也包括你遇到的心灵鸡汤。 至于结果，则并不在意。 无论你是生是死，都取决于你的想法。 因为它深深地知道：欺骗死人不会偿还生命。 它的原则是只送汤，不送丧； 味道好不好是它的事，喝了死不死是你的事。 如果喝酒出现问题，它会告诉你一切都是最好的。 既然一切都是最好的安排，我们还想做什么？ 难道疾病、灾难、罪恶、谎言、仇恨、欺骗都是最好的安排吗？ 仅此一句话就可见其荒谬性和欺骗性。 有多少人被这锅汤迷惑得重病，却不自知却深信不疑。 多么悲伤的事情啊。

心灵鸡汤来自美国。 20世纪80年代初，因某杂志的介绍而流行起来。 它逐渐在中国流行起来，并成为一种巨大的趋势。 自燎原之势以来，邪恶的欲望一直没有熄灭。 它伤害了几代中国读者。 有的人后来醒悟，才认识到毒鸡汤温柔陷阱中锋利的獠牙； 有些人只是沉浸在毒鸡汤的美味和鲜美汤汁中，不知不觉中就成了毒鸡汤的受害者。

我想说，心灵不需要鸡汤，而是需要有思想、有洞察力、有温暖、有光彩的话语，能够唤起良知和正义，激发尊严和勇气。 那些发自内心的话语，那些用心写下的话语，那些比心的话语，那些闪烁着智慧光芒的话语，那些出自经典的话语，那些不自欺欺人的话语也不是别人，那些真正优秀的散文、散文、小说和诗歌。 生活告诉我们，人生不会一蹴而就，人生也不会一步之遥。 所有的生命都是有着千丝万缕的联系的，所有的事情都有前提和基础，任何假设都是假设，任何没有前提的说教都是自欺欺人。 那些要求你“放手”的人，恰恰是放不下的人。 那些劝你“放手”的人，恰恰是最自私的人。 谈论仁义道德的人，可能是无德无义之人。 一切自以为是都源于狭隘偏见，一切心灵鸡汤都源于精神空虚。 生活是一面镜子，映照出你、我、以及写心灵鸡汤的人。 因为灵魂空虚，所以我为灵魂写鸡汤； 因为心灵空虚，所以有人喜欢喝心灵鸡汤。 这就是所谓的立即成功。 这就是心灵鸡汤的制作和销售过程，也是它受欢迎的原因。

网友创作“鸡汤有毒”

但心灵鸡汤真的能解决问题吗？

如果你足够理性，你会发现一切心灵鸡汤都来自于对生活的片面理解以及对生活和某些经典的断章取义的解读。 用经典来支撑它，掩盖它的浅薄和笨拙。 它从分离的角度而不是联系的角度来看待所有问题。 它试图用一句话、一个故事来占据你、征服你，最终让你跌入人生的枯井，成为一只青蛙，甚至是一个坐在井里仰望天空的白痴。 这是对你智商的蔑视和羞辱。 一个稍有判断力的人，绝对不会相信那些心灵鸡汤里的谎言。 “一切都是最好的安排。” 连鬼都不敢相信这一点。 你相信吗？ 如果你足够理性、足够冷静，你最终会明白，心灵鸡汤不是你的补品，而是麻醉剂和销魂药。 你喝的是心灵鸡汤，换来的却是更多的迷茫和空虚； 听从心灵鸡汤的建议，只会让自己变得更加平庸、肤浅、无聊，最终变得庸俗、毫无生气。 原本优雅的你，在心灵鸡汤的引导下，就会变成庸俗之人。 喝得越多，速度就越快； 你喝得越开心，你就变得越彻底。

有一次，我在一本广为流传的文摘杂志上看到一篇文章，作者是一位号称文化散文作家，实则是一位长期为读者熬心灵鸡汤的高手。 她教人要优雅地生活，只要悠闲，就是好心情。 在她的笔下，闲是优雅、是君子、是雍容、是诗意。 看看天空，发呆，看看月亮，数星星，这就是精神生活！ 为了支持自己的观点，提高《心灵鸡汤》的权威，她公然蔑视读者的智商，并表示古代的“闲”字写成“闲”。 你看，门内有一轮月亮，月光从门缝里静静地照进来。 随后，诸位见习者优雅地望着月色，发呆。 这是休闲与优雅，是品位与情调。

这篇文章后来被多家报刊转载，影响了很多年轻读者。 然而，熟悉汉字起源的人都知道，作者是在欺骗和撒谎。 在书法中，有人把“咸”字写成“咸”，它是作为异体字出现在书法作品中的，而不是其本来的字。 “闲”字的本义不是“闲暇”，而是“时间”。 古人造这个字的意思是月光从门缝照进来，说明门上有缝隙，所以“咸”就是缝隙中“建”字的本字。 “贤”字的本义是“贤”，意思是建造房屋时，门上方有横木。 此木无任何功能，故为“弦”。 后来随着文字的演变，变成了“门中木”字，意为闲暇。

然而，有多少读者读过《说文解字》、《尔雅》等有关文字的书籍呢？ 我被这碗心灵鸡汤惊呆了。 读完这篇美丽的鸡汤文章，我自觉不自觉地放弃了奋斗，放弃了追逐梦想，放弃了努力，追求所谓的闲散的闲适，追求所谓的坐室看月色的优雅。透过门缝……除非“三观”受到严重误导，智力错误将影响读者一生。 这种心灵鸡汤已经不再是毒鸡汤了，简直就是毒鸡汤的升级版！

我没有讽刺的意思，只是想说，那些所谓的心灵鸡汤，确实配不上我们的文化，配不上我们的贵族。 如果任其发展，只会降低我们的思想品位和文化水平，对我们的子孙后代也是不利的。 要负责任。 我们应该用优秀的写作来取代它、占据它，而不是被它取代、占据。 这不仅是作者的责任，也是读者和编辑的责任。 这是全社会的责任。 这是一种责任，也是一种良知。 一个家庭的文化叫教养，一个社会的教养叫文化。 文化是一个社会最大的良心和意识。

我们应该走出来，走在田野里，看看天空，看看大地，看看周围火热的生命。 生活是最好的教科书。 天空和大地都充满了生机和希望。 当然，你需要冥想、组织、阅读、努力工作、不断学习。 如果你想读，你也必须读那些经典的话语，那些先辈们用鲜血和生命凝结成的话语，那些先贤们用头脑和智慧写下的话语，那些带领我们脚踏实地的话语——地球，生生不息，高贵，坚强，提升。 文明顶峰的思想和言语。 这就是我们的根本、初心、悟道、生命的源泉。 那是我们需要反复诵读、大声歌唱、铭记于心的神圣文本。 这样的话，你的空虚就会显得微不足道，你的所有需求都会得到满足。 你所有的疑惑都会在那里得到解答，你所有的困惑都会在那里化为勇气，你所有的自卑都会在那里化为自信，你的空虚都会在不知不觉中被彻底消除。 在那里，你会发现真实的你、丰富的你、清醒的你、安静的你。 你的人民将不再轻信、天真、浮躁或自以为是。 你不能写也不能相信那些心灵鸡汤的故事。

心灵鸡汤的泛滥，就是对经典视而不见的结果。 读过经典才知道心灵鸡汤有多浅。 只有进入经典，才知道什么是浅，什么是深。 我相信，真正读过经典的人，是不屑于直视那些心灵鸡汤的。 他不会读也不会写。 他承受不起失去那个人的代价，那些话也不值得。

我之所以对经典无限敬佩，是因为它蕴含着太多的温暖和智慧。 也是因为我们忽视经典太久了。 这不是经典的悲剧，而是我们的悲剧。 只有走进经典、热爱经典，才能成为一个睿智、优秀、威严的人。 只有这样，你才能活出自己的个性和品格。 民族的复兴必须是文化的复兴； 一个国家的崛起，必然是文化的崛起。 文化绝不是心灵鸡汤，而是心灵鸡汤。 我们需要的是真正的文化，而不是心灵鸡汤。 当经典和文化绽放光芒时，我们将大放异彩，为世人瞩目！

一个有着五千年文明史的民族，一个产生了孔子、老子的民族，一个引领整个东方文明的民族，是否需要进口一些东西来滋养我们的灵魂呢？ 一个生活在智慧国度的人，是否需要一些心灵鸡汤来激励自己、提神醒脑呢？ “论语半部，可治天下”。 不是还能治好你的病吗？ 我想我们还没有那么天真和愚蠢。 我认为我们不应该降低自己或破坏我们的尊严。 我们应该更加自信，相信我们的文化，相信我们的祖先，相信我们的智慧。 勤劳智慧的炎黄子孙，不需要别人的指导； 圣贤云集的中华民族，不需要心灵鸡汤的灌输。 我们的心足够坚强，足以战胜一切恶魔、怪物和困难。 我们有一颗坚强而智慧的心。 大家看到，当疫情、危机来袭时，我们依然依靠我们的党，依靠我们的科学家，依靠我们的白衣战士，依靠我们的中医，依靠我们的民族团结，依靠我们优秀的思想文化。 如何解除忧虑？ 只有我们的信心，我们的智慧，我们的团结，我们灿烂的文明文化。 这就是我们引以为豪的圣心和伟大。

多一些真实的文化，少一些心灵鸡汤，也许我们的内心会更加平和，更加坚韧，更加坚强。

请点击标题阅读

辛宪华【一叶知秋】

老师的哲理名言

1.（推荐）

2、

3.

4.

5.

6.

7.

8、

9、

10.（推荐）

11.

12.（推荐）

13.

14.（推荐）

关于作者

辛宪华入伍已经30年了。 曾任中国人民解放军某部政治委员，大校军衔。 他业余时间热爱文学。 作品散见于《散文》、《美文》、《中国散文》、《解放军报》等军队和地方报刊。