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特朗普飞黄腾达背后的美国成功学:从道德到个人主义的演变

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最近看了特朗普2004年的节目《学徒》第一季(又译作《门徒》)。

说实话这部剧对于职场还是有帮助的,但是我们要去掉里面特朗普的吹牛和广告。

从广告到书籍,从书籍到电视节目,从电视节目到推特,特朗普一直在打造自己的个人IP,核心理念就是成功。

成功学是研究如何获得成功的学科,它是美国移民的美国梦,是定居者的安慰剂,也是美国文化的重要组成部分。

简单来说,美国成功学分为四个阶段。

早期是研究道德成功的,主要思想是美国梦和清教徒的个人奋斗观,强调只要诚实、自律、勤奋,上帝就会使他成功,反对追求名利,早期代表人物有富兰克林,后期代表人物有塞思·缪尔·斯迈尔斯、奥里森·马登。

17世纪初,清教徒移民美洲,建立了美国。美国不但要有肉身,更要有灵魂。本杰明·富兰克林站出来,把清教徒的一些宗教思想,注入了美国的灵魂。主要强调个人奋斗和道德完善,代表作有他的自传和他编撰的《穷查理年鉴》。

19世纪,美国经济持续增长,成功学盛行,塞缪尔·斯迈尔斯、奥里森·马登等代表人物效仿清教徒,强调提升个人品德的重要性。

塞缪尔·斯迈尔斯(1812—1904),其代表作《性格的力量》被称为“文明素养的经典手册”和“人格修养的圣经”。

塞缪尔·斯迈尔斯 (Samuel Smiles) 的《拯救自己》 (Save Yourself) 影响了奥里森·马登 (Orison Marden, 1848-1924)。

奥里森·马登的《大自救书》在1894年畅销,被日本人奉为圣经。他还创办了《成功》杂志。奥里森·马登的成功哲学后来从品质引领成功转向功利主义成功学,但也注重两者之间的平衡。

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第二阶段是精神成功论。主打思想是心灵鸡汤,一碗提神的汤。代表人物是拿破仑·希尔。

1929年至1933年的经济大萧条不期而至地打在了美国人的脸上,失业的美国人更是渴求鸡汤,而这个时期心理学流派应运而生,由于战争的影响,很多心理学流派的领袖都去了美国,从而继承了这门学科也融入了很多心理学的思想。

现代成功学之父拿破仑·希尔(Napoleon Hill,1883-1969)受安德鲁·卡内基(美国钢铁大亨,20世纪初美国首富)启发,研究成功的秘诀,著有《思考致富》(1937)。拿破仑·希尔早期的作品,如《成功法则》(1925),仍强调个人品格,但在《思考致富》中,他开始玩弄心理学,如自我暗示、潜意识和第六感。

第三阶段是实用成功学,主要融合社会学和心理学,注重职场教育和社交技巧,代表人物是戴尔·卡耐基。

二战结束后,美国彻底强大了,和苏联平起平坐。这时候,美国人发现赚钱很容易,欲望膨胀了,迫切想知道怎么才能赚大钱。这时候,戴尔·卡耐基登场了。

戴尔·卡耐基(1888-1955)是美国成人教育之父,代表作有《如何赢得朋友和影响他人》和《如何赢得朋友和影响他人》,强调如何演讲、如何推销、如何与人打交道、如何开发智力。

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第四阶段是神秘主义成功论。主要融合了东方神秘主义思想,日本禅宗、印度瑜伽,还有中国的孙子兵法、道德经、厚黑学,都投向了美国成功论的怀抱。要点是包容。不排斥,嬉皮神秘主义。代表人物有托尼·罗宾斯、朗达·拜恩。

20世纪70年代,美国嬉皮士运动蓬勃发展,嬉皮士们热衷于神秘的东方,成功学也紧跟时代步伐,开始融入这些思想。

托尼罗宾斯,全名安东尼罗宾斯,师从潜力大师吉姆罗恩,教授神经语言程序设计(NLP)和艾瑞克森催眠术(Ericksonian Hypnosis)。

朗达·拜恩是澳大利亚作家,其代表作《秘密》(2008)提出了吸引力法则,简单来说就是你想要的都会实现,按需分配。

改革开放后,美国的成功学研究也传入中国,涌现出陈安之、周文强、聂晓、吴迪聪等留学生和本土学者。

早期的成功学就像孔子,注重修身养性,讲究做人君子;中期的成功学就像职场上的职业人,讲究如何努力工作;现在的成功学有点像大师,开发潜能,真诚是成功的关键。

成功研究是无用的,对吧?至少它们能给你一剂肾上腺素。成功研究是有用的,对吧?但它们无法真正得到科学验证。

食物味道不错,但吃完后感觉很乏味。汤太多变质了。如果你想读成功故事,要小心!

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