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吉 (2022) 0000017

慧卢法师的佛法精髓 (713)

01

如果你是凡夫，你因为什么原因生气了，情绪有办法，就会让你的法界失去圆满！为什么守住本初真心是第一要务？守住圆满清净清静的本初真心，是修行中第一要务，也是最重要的。

因为有了智慧，我们才能看清世界本来的面目；因为有了智慧，我们才不会盲目追求，浪费生命；因为有了智慧，我们才知道自己真正想要什么，该做什么；因为有了智慧，我们才不会在意别人的闲言碎语和指指点点，默默的做好自己的事情；因为有了智慧，我们才能看透、放下、化解常人所不能接受的烦恼与痛苦；因为有了智慧，我们才能过上清贫却富足、简朴却富足的自由生活，这是世人所不理解的。有钱的人不一定幸福，但有智慧的人一定幸福！

——慧理法师

02

你在修行的时候，情绪反复无常，经常郁闷，经常不开心。为什么？那是你的业力！你都是带着业力而来的，但是业力能帮助你成佛！如果没有业力，你会主动修行吗？如果没有业力阻挡你，你会知道业力有多可怕吗？因为困难，你懂得去突破；因为疑惑，你懂得去解决问题！

——慧理法师

真要修行，真的要有定力，没有定力，遇到一点境界就乱了！火光摇曳，说明这个人虽然听经念佛，但是心定不下来，观察不出来。心不定不下来，观察不出来，就是没有般若智慧。所以佛弟子一定要能稳住自己，这才是真正的修行人。

卢一慧法师

03

大家！修行从见到一切相，心不动开始。你修净土法门，就应当见到一切相，念阿弥陀佛。见到顺境，就念阿弥陀佛。见到逆境，就念阿弥陀佛。见到可恨的众生，就念阿弥陀佛。见到各种美好的东西，也应当念阿弥陀佛。见到一切相的时候，心里除了想着这个佛号，不要有别的念头。这样也能帮助你见到自性。

—慧璐法师

04

你所作的善业，将来都会得到回报。在座的各位，你今天是为了谁修行呢？为了自己。你为谁修福慧呢？为了自己。你今天对三宝的贡献，将来都会回报给你。你不是为别人修行，而是为自己修行。

——慧理法师

05

大家把脾气去掉，就会得到福报。万事万物都是忍辱而为，一切福报都来自忍辱的心。万事万物都是忍辱而为，这是佛说的！万事万物都是忍辱而为，就是一切成就都来自忍辱的心。一切福报都来自忍辱，就是一切福报都会聚集在忍辱的人身上。你想要福报吗？很简单，忍辱。你想要无上菩提吗？很简单，忍辱。那么你的脾气就会慢慢地改变，你的生活就会变成一种宁静、自由、快乐、解脱。

——慧璐法师《印光大师文集要》

06

问：我国大陆流传着很多有关附身的文章和光盘，您如何看待这种现象？

答：佛教《楞严经》五十魔中有讲到，附身是邪道，是不对的。如果一个鬼在说话，你怎么知道一定是观世音菩萨？一定是释迦牟尼佛？一定是文殊菩萨、普贤菩萨？这多半是魔、魔鬼造成的，不对。

我们修行是法，不是人。释迦牟尼佛讲的三藏十二经，已经足够指导你们修行了。你被附身了，你要怎么办？我们最近讲的五十种魔，讲到被附身的问题，讲得很清楚，解决了这些疑惑。我们的光盘出来了，你看了就知道，这个不是正见，不是正法，必须彻底断除。他们要这么做，我们也没有办法。佛教没有能力改变一切众生都按照我们的方式去做。每个人都有思想自由，我们无能为力。只能说，这是末法时期的现象，你只能给他光盘，有机会慢慢改变他，尽力去改变他，这是你能做的。

正宗的佛教不占卜，是认命。不看相，是放下这个假相。世间人讲缘，佛家讲命。缘是不可改变的，所以众生都随缘，是无法改变的。学佛，就叫缘，用这个缘。

正宗佛教不摸骨头，不占卜。正宗佛教不看出生年月。正宗佛教不算紫微斗数。正宗佛教不算命。

真正的佛教不求神通，只求解脱；真正的佛教不看星象，不亲近庸医；真正的佛教不收钱，更不欺骗女人；真正的佛教从来不自称是佛菩萨的转世。

07

问：怎样判断是被鬼附身还是精神病？

答：有时两者非常接近，难以区分。鬼附身后，有时表现正常，但有时他会说一些你听不懂的语言，或者说一些奇怪的话，或做出各种预言。他离开后，他不知道自己在说什么，但有时他自己知道。

精神病人的大脑已经完全受损，或者可能是遗传的。

还有一种情况介于两者之间，比如附身和精神病。这个很难判断，有时连师父都无法判断。所以，有三种情况：

第一是附身：这个判断起来很简单，他不会说中文，英文，梵文，你根本听不懂他在说什么，这是鬼神传说，这是真正的附身，鬼神走了之后，他的生活就跟你一样，完全正常。

第二个是精神病：这个需要用药物治疗，他自己都不知道自己在干什么。精神病有重有轻，重的话会吃东西，会排便；轻的话出去后不知道怎么回来，会自言自语。

第三种，是介于被鬼附身和精神病之间：他会讲灵异事件，但看起来像是精神病，又像不是，是介于两者之间，无法判断。

08

问：瑜伽行派是怎样解释附体的？

答：在唯识宗，附身是这么解释的：他的意识卡在了某种业力里；还有一种情况就是四大失调，四大虚弱，阳气不足。阳气不足，阴气重，它就乘机进来了。各位朋友，灵魂被附身最怕的就是阳气。如果你身体健康，每天运动（比如有氧运动、长跑、太极拳、武术等），让身体出汗，注意营养，灵魂就无法附身你。

但如果你身体健康，却被鬼神附身，说明你前世是个通灵者，前世被鬼神附身了，你的频率对鬼神的频率很敏感。因为鬼神要抓人说话的时候，就会进到你身体里。这是前世的业力，没有办法避免，念《心经》也没用，每一世你都会跟鬼神打交道。

09

问：佛教徒对于附身现象应持什么态度？

答：你要有慈悲心，给他戴上咒轮，给他喝大悲咒水，念诵金刚经，回向功德；给他立牌位，把你所行的善功德全部回向给他……还有，晚上睡觉的时候给他盖上寿毯，时间久了，灾祸就会渐渐消退。

死亡毯不一定是给死去的人用的，活着的人也可以用。如果遇到重病，或者精神病、精神恍惚等情况，可以使用死亡毯，病情会逐渐好转。

问：跟被附身的人接触会被感染吗？

A：不一定，看个人情况。阳气足的话，它不会附身。阴气太多的话，有时候会受它影响，但是这种情况很少见。附身的鬼魂只有一个，很少附身其他人。这种情况很少见。附身在他身上，是因为他的频率和鬼神魔的频率一样。附身其他人就不一样，所以这种情况不太可能发生。

10

问：鬼魂附身在身体的哪个部位？被附身后该如何处理？这是因果吗？

答：灵魂是依附于神经系统的，神经系统和我们的意识是二而一，一而二的，简单来说，我们活着的时候，神经系统和意识是混杂在一起的，即使我们证得了阿罗汉果，我们也无法区分神经系统和意识。

因此，如果今天这件事真的发生在我们的灵魂上，那么有两种解决方案：

首先，如果定期给他服用镇静剂，就不会发生鬼魂附体的情况。

第二，每天早午晚念二十一遍大悲咒，给他喝写着大悲咒的水，如果被附身的人会念《金刚经》，就好好念。

以前一贯道派有一个人，被鬼附身了，情况很严重，他一贯道派十几年了，没有人能帮他，所以他来向师父请教。师父问他：

能念大悲咒吗？他说能。师父叫他早、午、晚三日各念二十一遍大悲咒（越多越好），喝写有大悲咒的水；然后早晚各念一遍金刚经。他念到一半的时候，就一直喊“啊——”，很严重。师父告诉他：没事，只要继续念，继续喝写有大悲咒的水就行了。他的附体现象越来越少了……过了半年，他又来拜见师父，一切就都恢复正常了。后来他开始信佛，对佛和观世音菩萨特别有信心。

所以如果出现这种情况，而且很严重，晚上闹，最好先给他安眠药，这是不得已的办法。因为一切法都是依附在神经系统上的，所以给他安眠药或者镇静剂，他就会睡着。等他睡够了，第二天起来继续喝大悲咒水，念金刚经……慢慢就会好了。

那么，这就是我们的因果吗？不一定。

如果是我们的定业，念咒念佛都无济于事，因为前世你欠了那个仇人，今生他还会捉弄你，让你抓狂。谁也奈何不了。这是定业，改变不了。但如果是轻度的，每天三次喝大悲咒水，念诵金刚经半年，一定有帮助。

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