一

上班的路上，车载收音机里如约传来女主持人富有磁性的声音。每天早上，这座小城的小电台都会播送一段心灵语录。语录的内容是一些听起来“美妙而有意义”的句子，也就是“心灵鸡汤”。

那天的引言是这样的：

“用踏实的心态去接受平凡的生活，宽容自己的平凡，不贪图不属于自己的东西，用一个普通人最平凡的心态去鼓励自己。这样，生活的乐趣就会一直伴随着你。”

恰巧那时的我，因工作琐事、生活困苦，而陷入了亚健康状态，世界一片灰暗。

不过，听完这段话，再加上主持人的声音，我当时就有些醉了。是啊，普通人，何必要求那么多呢？到头来，只会累死自己，让对手受益。

就在我沉浸在自我暗示之中的时候，一辆豪车朝我驶来，是那种开车时看到都不敢靠近的豪车。

车辆从我身边驶过，我定睛一看，发现司机是一位和我年龄相仿的年轻人，衣着华丽端庄，举止沉稳。

仿佛一盆冷水泼在了我的脸上，我们都已经三十多岁了，可我和刚才那个男人的差距，简直就是天壤之别。我为什么还要坦然接受自己的人生？我为什么还要在从青春走向中年的转折点，接受平凡的自己？

回想刚才喝的“鸡汤”，那根本不是鸡汤，分明是烈酒，醉得我都忘记了自己的平庸。

二

想想目前很火的真人秀节目《快乐男声》，尽管它争议颇多，但其反映的社会问题是每一个普通人都要面对的。

问题出在哪里？其中之一就是“公平”二字。但广义地讨论“公平”是没有意义的，因为绝对的公平是不存在的，只有相对的公平才有价值。

李白被贬夜郎时，杜甫写下“京城达官贵人多，我却孤独憔悴”的诗句，表达了对李白命运不公的愤慨。

几百年前如此，今天依然如此。有些人含着金汤匙出生，到死都身价百万；但更多的人已近坟墓，连衣角都没摸到。

但其他人的金钥匙并不是天上掉下来的馅饼，也不是老天爷的恩赐，很可能都是他们的父母或祖父母冒着生命危险，吃尽艰辛才得到的。

帕累托原则又称二八原则，诞生于19世纪末，现在经常出现在各种管理培训中。该原则指出，世界上80%的财富掌握在20%的人手中。自然，我就是那剩下的80%之一。

我们当中有八成的人一生中大部分时间都在透支财富，只为给家人一个栖身之所。而这些钱可能只是用来给别人买晚餐。

自然界有食物链，人类社会也有食物链。幸运的是，自然界的兔子是兔子，狮子是狮子，生来如此，无法改变；但人类则不同，可以通过努力，在社会食物链中向上攀升。

如果你没有金钥匙，你可以自己创造一把，虽然很难，但一旦你成功了，你的孩子出生时嘴里就会含着金钥匙。

三

那么，本文开篇的那碗“心灵鸡汤”是谁写的？他们为什么要写出这样一碗劝人“安于平凡”的“烈酒”呢？

这件事情其实是有迹可循的。

《心灵鸡汤》这个“大项目”诞生于20世纪80年代的美国，它的创造者名叫杰克·坎菲尔德，他是一名负债累累、大半辈子过着平庸生活的中学教师。

他决定激励他人，于是编写了一本包含一百个励志故事的书，取名为《心灵鸡汤》。

20世纪70、80年代，美国经历了四次经济危机的洗礼，低迷的市场、消极的舆论氛围成为励志版《心灵鸡汤》成长的沃土，杰克·坎菲尔德一夜成名，《心灵鸡汤》系列也如雨后春笋般涌现。

不得不说，当时的《心灵鸡汤》确实发挥了它的作用和价值，当然，今天大部分的《心灵鸡汤》依然是励志、进步、正能量的代名词。

但后来被商业化的《心灵鸡汤》还有多少价值与初衷却很难确定。

与此同时，随着《心灵鸡汤》成为全球畅销书，其零门槛的特点也让一些纯粹为赚钱而来的人成为了“汤商”。

回想本文开篇的“白酒鸡汤”，我们经常听到、看到，但往往是潜意识接受，对它本身的印象并不深刻。从另一个角度看，这样的“鸡汤”来自于以下三类人：

第一种，是被生活伤害到了，放弃努力了，醉醺醺地拉着路人说：来，兄弟，我们一起喝两杯，喝完精神就好了。

第二种是即将爬上顶峰的“半路出家者”，他们倒上一杯烈酒，拉着潜在竞争对手说：来，喝碗鸡汤暖暖心。心里却想：喝醉了，别碍事。

第三种，是为了迎合大众口味，为了多赚些版税，告诉那些还在底层挣扎的人：成功的人活得舒服，放弃的人也一样舒服。成功不容易，放弃又有何不可？

他们的内心是难以捉摸的！如果每个人都安于平凡，人的价值又如何实现，社会财富又由谁来创造？无非就是少了几个人来分蛋糕而已。

所以，如果还有谁还想给我灌这种“白酒鸡汤”，请立刻闭嘴，因为我还活着，我不想麻痹自己，我还要战斗，我还要站起来活下去。

当若干年后回首往事时，我希望自己能像中央电视台的那个公益广告一样：感恩不平凡的自己。