文字| 罗世华

东汉末年，战乱四起，英雄辈出。 近百年的血腥风暴中，上演着阴谋与死亡的故事。 真像红脸白脸争夺上位。 你唱我上台，他们将人性中的善与恶、忠与奸、正与恶展现得淋漓尽致，天地之间，与纷纷倒下的人一起。 共同的生活构成了中国历史上最绚丽多彩的一段插曲。

余秋雨先生曾经说过，一个人无论多么矮小，都会在他的一生中留下很长的影子，一个人无论多么卑微，他都可能改变历史的方向。 这也许只是偶然，但归根结底还是源于人们内心的欲望——对权力和财富的渴望。

也许是在大家都习惯的凉爽微风的午后，张角兄弟正在喝完酒和茶。 聊天的时候，他们突然提到了陈胜和吴广。 他们那句千古名言“王侯将相好”让我笑了。 三兄弟顿时充满了兴奋和自豪。 于是，历史在这里突然发生了转折。 汉朝的至高无上的辉煌开始走向终结，另一个伟大的时代正在世人眼前缓缓展开。 英雄辈出，用青春和热血在中华古老的土地上上演了一幕幕震撼后人的故事。 他们在刀光剑影、战马嘶鸣中实现了自己的野心。 虽然时间的车轮将一切人和事碾成了尘埃，但那些定格在历史长河中的那些被鲜血浸透的辉煌，将永远留在后人的记忆中，永远被后人铭记。 要么钦佩，要么嘲笑，要么鄙视，要么唾弃​​。

但历史总是捉弄人。 每当人们想看一看，以历史为镜明得失时，它总是蒙着一层薄薄的面纱，显得朦朦胧胧、难以理解。 看不清； 然而，就在人们不经意间，就像一阵微风吹过，历史隐藏的大门突然打开，一个个面孔、一幕幕场景清晰地出现，仿佛就发生在昨天。 在人们面前，人们不得不驻足观看。

献帝刘协是汉朝最后一位皇帝，汉灵帝刘宏的次子。 灵帝死后，内宫的“十常侍”太监与朝中重臣展开了权力之争。 先是何进擒杀简硕，后又被宦官张让、段珪等人杀掉何进。 司隶校尉袁绍、虎贲中郎将袁术、何进部下率兵反击。 张让、段贵等人毫无还手之力。 ，绑架了刘协和少帝刘辩逃出了皇宫。 匆忙间，他们遇到了董卓率领的三千陇西铁骑向他们驰骋而去。

董卓掌权后，废黜了幼帝刘辩，立九岁的刘协为帝。 刘协即位后，就有了振兴汉室的意图。 当时，司徒王允负责具体的政务。 他表面上倚仗董卓，暗地里倒向汉朝。 他纠集了一批朝廷和中央官员为刘协谋划，意图除掉董卓，恢复汉朝的辉煌。 。

董卓死后，刘协被部将李傕、郭汜等人绑架。 关中一片混乱，百姓水深火热。 加之当年三府大旱，粮价上涨。 一粒石斛粒价值五十万元。 长安城内甚至还发生过吃人事件。 刘勰下令在太仓煮米、豆赈济民，但仍有不少人因粮食不足而饿死。 但所有人依然能够感受到皇帝给他们带来的安全感。

建安元年，时任兖州刺史的曹操迎刘协定居洛阳。 他达到了“挟天子以令诸侯”的地位。 刘勰赐予曹操《戒律》，标志着曹操“遵天子命而不从”时代的开始。 后来曹操威胁刘协，迁都徐州，改称徐都。 刘勰不满曹操独揽权力，不愿做傀儡，于是秘密下旨，命骑将董​​承试图刺杀曹操。 结果事情败露，董承等人被曹操处死。 延康元年，曹丕逼刘协禅让位给他，改国号为魏，封刘协为山阳公。

纵观献帝刘协的一生，他生于乱世，却肩负重任。 连年战乱，再加上瘟疫肆虐，人口锐减，中原大地尸横遍野。 曹植曾描述当时的情况：“家家户户都在承受着丧尸之痛，家家户户都在哭泣哀悼，有的人闭门而死，有的人倾覆哀悼。” 此外，连年战争导致人们流离失所，生死存亡。 刘协决心在狼与虎的巢穴中斡旋，为汉朝找到振兴之道，为汉族人民找到生存之道。 董卓来到北京，本以为可以结束宦官与朝廷的纷争，却不料却引狼入屋。 后来他依靠王允和汉朝的忠臣除掉了董卓。 但他却被王允的狭隘宽容所击败，失去了振兴汉室的机会。 最好的机会； 曹操掌权后，再次密谋独立，但事情败露，彻底浇灭了汉朝最后的希望。 直到他被贬之后，他才真正了解了百姓的疾苦，认识到百姓想要的并不是所谓的汉朝正统，而是没有战乱、流离失所的安定生活。 当他意识到这一点之后，他才找到了自己内心的归宿。 献帝刘协被贬为山阳公。 他觉得世事冷热，人生如梦，超然开悟，于是他抛弃了帝王的尊严，愿意为百姓分忧。 他耕种菜园，济世挂盆，融入田园山水，远离深宫深楼，涉足农桑，走访贫民。 他深受人民爱戴，尊为人民的父母。 他的余生是在乡村和山区度过的。

先主刘备，字玄德，出身贫寒，是个孤儿。 他和母亲靠卖鞋和编织席子为生。 但刘备志向远大，“欲结交英雄”，目的就是有朝一日能够脱颖而出。 黄巾之乱给了刘备机会。 他果断地利用了这个机会，与关羽、张飞一起参加，并利用自己的背景进行宣传。 当刘备开始兴风作浪时，他立即透露了自己的家庭背景：他是汉景帝中山景帝的儿子。 让自己随时随地得到认可和方便。 刘备借助“黄巾贼”的帮助，扬名立军，可谓大智慧。 但最终因为出身卑微，平定“黄巾之乱”后，其他人都得到了升迁，而他却没有得到重用。 然而，刘备虽然多次不得不寄居在别人的庇护下，或生活在角落里，但他的志向依然坚定，毫不动摇。 他始终注重赢得民心，赢得人民群众的拥护和拥护，为今后的政权建设奠定基础。 当初刘备一直没有落脚之地，而徐州一直是兵家必争之地。 当陶谦想把徐州送给刘备时，刘备肯定是想要的。 但他并没有立即答应，而是“徐州三让”。 直到陶谦跪下来求他，他才勉强接受，这显示了一个成熟政治家的智慧。

“三上草堂”请了诸葛亮，再加上庞统、法正等人，到攻克四川的时候，刘备的手下已经满是文武将领了。 当时机成熟时，世界将分为三部分。

《三国演义》中，刘备的仁义和各种哭法给我们留下了难忘的印象。 更何况“桃园三兄弟”让关羽和张飞一生忠心耿耿。 独自摔斗的一幕，让赵云感动得七窍生烟，碎尸万段，以报主恩。 后人对刘备的仁义也评价颇多。 李宗吾先生曾说过，刘备的特点就在于脸皮厚：倚仗曹操、吕布、刘表、孙权、袁绍，走遍东西方，寄人篱下，淡然不羞，一生擅长哭泣。 如果事情解决不了，痛哭一场，就会立即转祸为成功。 所以，俗话说：刘备的帝国是靠哭建立起来的。

曹操年轻时是一位热血战士。 为了除掉国奸董卓，他孤身行刺。 事情曝光后，他决定回家招兵买马，高举勤王兴汉的大旗。

后来，为了增强自己的气势，他准备去见献帝。 曹操对将士们说：“作为一个大臣，我不忍心看到皇帝受苦流离失所。” 何况我们弱小，迎献帝可以得天下人心，对我是有好处的。

曹操的胜利还来自于他对部下的宽恕。 曹操在官渡之战中取得了决定性的胜利。 在收集袁绍书信时，他发现了许多官员写给袁绍的信。 曹操吓了一跳，出了一身冷汗。 但冷静下来后，他决定不再追究此事。 他告诉他的将军们，如果人们不了解情况，就难免做出愚蠢的事情。 曹操命人将信件全部烧毁。 曰：“当时敌强我弱，难怪人们思虑自保之策。何况我军虽胜，但基本功已稳，若大力追击， ，只会削弱我们自己，毁掉今天的大好局面，我们不能发泄，个人愤怒毁掉大事。

曹操的一生充满传奇和辉煌。 李宗吾先生也说曹操是三国英雄。 他的特长就在于他心地邪恶：他杀了吕伯奢、孔融、杨修、东城、伏羲，甚至皇后和太子，毫不顾忌。 ，并公然表示：“宁愿教我背叛世界，也不让世界背叛我。” 他的内心，真的已经黑到了极点。 年轻时的曹操聪明机敏，具有随机应变的能力。 他也任性、侠义、放荡不羁。 他不修身养性，也不学习学术。 当时很多人并不认为他有什么特殊的才能。 只有梁国的乔玄和南阳的何用认为他不凡。 乔玄对曹操说：“天下即将大乱，除了天下英才，无人能救，谁能平定天下，属于你呢？” 南阳何勇对他说道。 曰：“汉朝将亡，能为天下带来太平者，必是此人！” 南阳徐劭以博学多闻而闻名。 他曾对曹操说：“平时奸臣，乱世英雄。”

“生儿子就应该像孙仲谋那样。” 吴主孙权九岁就识破了董卓的成亲之意。 他单独会见了刘表，劝说刘表放了孙家，取回了父亲的尸体。 过了一会儿，他听说大哥受了重伤，依然保持着平静。 周瑜回来拜见，先问他带了多少兵马，然后便将军符交了出来，借口退以进。 对于赤壁之战，孙权实际上是率先出战的，因为以他刚毅的性格，是不可能投降的。 他本不想放弃父亲和大哥用生命换来的这座城市，但当文官投降时，武将也投降了。 战争期间，他并没有表态，直到周瑜回来解除了疑虑，才宣布开战。 后来的孙刘联姻、周瑜的授权、孙刘联姻、强行除掉嫂子和侄子，都显示了他作为政治家的本色。 为了所谓的大局，实际上是自己的国家和利益，他可以否定自己的亲人。 也许这就是政治。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，生于公元181年，卒于公元234年，徐州琅琊阳都人。 建安六年（201年），刘备为曹操所败，遂归附刘表，驻兵新野。 后来，司马徽见到刘备时说：“那些儒生，都是无知之人，怎么能了解天下事情呢？只有能了解天下事情的人才是杰出的。”这次只有卧龙（诸葛亮饰）和凤初（庞统饰）。” 建安十二年（207年），诸葛亮得到徐庶推荐，刘备亲自前去拜访。 在见到诸葛亮之前，他曾三次去过那里。 诸葛亮遂向他提出了分天下三分之计，这就是后人所称赞的“隆中对”。 后来他出征帮助刘备，与孙中山联手对抗曹操，并在赤壁之战中大败曹军。 后来，刘备攻克汉中，被任命为蜀汉丞相，主持朝政。 刘备死后，他一直辅佐少爷刘禅。 他“一生奉献于死”，是中国传统文化中忠臣、智者的代表人物。

诸葛亮在中国历史上一直被神化为智慧的象征。 在他脱离肉身之前，世界被分成了三部分。 一生高瞻远瞩，心胸宽广，谨言慎行，忠心耿耿，至死不渝。 他的言行已成为中华民族传统美德的一部分。

武圣关羽，字云长，早年跟随刘备走遍全国。 赤壁之战后，被刘备任命为襄阳太守。 刘备进入益州，关羽留在荆州。 219年，关羽围困襄樊，曹操派于禁增援。 关羽擒于禁，杀庞德，震惊中国。 后来曹操又派徐晃来增援。 东吴吕蒙也攻打荆州。 关羽两面夹击，被潘章军俘虏。 于临州被杀。

关羽虽然在中国享有强大人物的声誉，但他也心高气傲。 荆州的失陷导致蜀汉衰落，刘备统一天下的梦想成为空。 这也给武圣的气场留下了一些瑕疵，后人议论他，赞叹他过五关斩六将的勇猛，降汉不曹的气节，都不能不说。不禁摇头叹息麦城之败，荆州之失。

争议最大的可能就是吕布了。 他以勇猛闻名，被誉为“人中吕布，马中赤兔”。 他原本是丁原手下的将军，后归附董卓，后归附袁绍，再归附张杨。 曹操攻打陶谦时，他与陈宫等人起兵，占领濮阳。 吕布打败刘备、夏侯惇后，曹操亲自出征征吕布，水淹下邳。 199年，因部下叛乱，兵败城破，吕布被绞死。

画戟天上，赤兔马，玉树临风，傲世天下。 他本该是三国之骄子，却不料却成了“三家之奴”，成为了后世无耻的败类。 为什么？

是否也有霸王“时势不济，唯有美好不褪色”的无奈？ 但似乎缺少了一些英雄气概。

我深深地感叹，为什么历史总是把这么多的英雄聚集在一起，让人惊叹他们的阴谋和武功，同时也感到有些遗憾。 一阵微风吹过，一切都化为烟雾，消散在无边无际的天空之外，仿佛他们刚刚路过这里，又仿佛从未来过这里。

然而，其中所展现的人性之光却困扰了后人数千年，引发人们对人性的重新思考。

人性是什么？

古人云：人之初，性本善。 意思是每个人来到这个世界上都是怀着一颗善良的心。

真的是这样吗？

也许人们只读到了洒脱的羽扇丝巾，嘲笑了桀骜不驯的英姿，却忽略了赤壁江上烈火中哀嚎的曹军士兵； 人们感叹“歌错周郎姑”的才华，却又嘲笑“生来优秀，怎能光明”的狭隘与无奈； 人们崇拜诸葛孔明如神，臣服于他变幻莫测的智慧，称赞他兴修水利、赏农耕，却忘记了南中山谷的滕家军，他的族人在大火中被消灭； 对于曹操，更多的人并不羞于他“挟天子以令诸侯”的恶行，而是对“老人志存千里”的精神充满敬佩； “吕布在人，赤兔在马。” “是每个男人心中的梦想，每个女人心中的偶像，但《三家奴》却将他牢牢地放在了耻辱的历史柱上；而被后人崇拜的武圣关羽，却一直被后人所崇拜。”他是忠勇的象征，但由于他的狂妄，他打败了麦城，失去了荆州，这也给孙刘联盟带来了毁灭性的打击，从而葬送了刘备的伟大复兴，这一切不胜枚举。

什么是善与恶？ 什么是忠诚和奸淫？ 什么是善与恶？ 人们如何区分？

逝者已去，只留下永恒的叹息！

千百年来的功过，留给后人评说！

参考：

《三国演义》白话文作家出版社2006年版

《三国新事》蒋若木2011年版

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