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国民党元老戴季陶:中国强日本则为妾,中国弱日本为贼

简介:国民党元老戴继涛(1891~1949)曾提出“中强日为妾,中弱日为贼”的著名论断。 他在1928年出版的《论日本》一书中分析道:“幕末时期,有两股外国势力压迫日本,一是北方的俄国,二是南方的英美两国。俄罗斯本土的到来导致了日本的北进;而英美国家从海上的到来导致了日本的南进。作为一个岛国,日本仍然缺乏安全感,其“大陆侵略政策”和“海洋侵略政策”就是这种心态的产物,其先后与英美结盟也是一种机会主义行为。

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日本二战时期峰值控制范围

二战后,日本天皇世系的神话被打破,日本史学界建立了新的思想理论体系。 纯学术的日本学者指出:在16世纪中叶第一批欧洲人到达日本之前,日本的历史一直与中国有关,也与比日本更早接受中国影响的邻国朝鲜有关。 中国文化的影响力在今天仍然具有决定性的影响,可以与后来不是注入者的欧美文化相媲美。 中国文化通过吸收,在日本已经成为有血有肉的结合体。

日本考古史解释说,东亚各民族的历史随着周、秦、汉的东方战略迎来了曙光。 公元前二世纪左右,中国的水稻种植技术和金属工具通过朝鲜半岛传入日本。 日本居民不得不脱离聚集经济的范围,从绳文时代的新石器时代跳跃到金石石时代,形成了弥生文化。

当汉朝成为一个强大的全球帝国时,它确立了维护亚洲国际秩序的原则。 它对周边外国的国王封号以承认其地位,并将这些外国与中国的宗藩关系联系起来,形成朝贡网络。 通过乐浪郡的设立而得到中国文化支持的日本,在最早的《汉书》中的燕地志中就有“岁氏鉴”的简单记载。 到《后汉书》由东夷传到日本时,已是“建武中元二年(57年),倭奴国进贡祝贺,使人自称”。日国最南界,光武赐其印绶,安帝永初元年(107年),日本王石胜等献命,请他谒见。并与中国建立了正式的诸侯关系,《三国志》中还详细记载了希米忽皇后与宗主国魏国的密切谈判。

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后来,中国发展经过金朝,到达五胡时期,中国在朝鲜半岛的势力节节败退,乐浪郡和带房郡的统治历史也结束了。 晋武帝二年(266年),邪马台不断“遣使重译贡献”,中国秩序再次发生波动,“八王之乱”导致了中国五胡之乱。 日本的记载是自中国历史中断以来。

中国收拾五夫乱局、初步恢复统一秩序的南北朝时代已经到来。 中日交通重新开通。 中国历史书上的空白。 一百五十年后,日本国家的记录得以恢复,但进贡的对象却从一个半世纪前的洛阳转移到了江南。 建康记载分裂时期南方发生的事件,有《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》中的“倭五王”。 从五世纪初到六世纪初的近一个世纪里,中国史书上对日本国家的记载有17个,主要是日本国王的遣使进贡和册封。官方头衔。

日本与朝鲜半岛以及中国南朝时期谈判频繁。 随着中国文化加速和加强其殖民化,中国特有的知识和技术通过直接(韩国)和间接(半岛)渠道输入日本并发展壮大。 这个时代是当今日本民族形成的基石时代。 所谓的大和朝廷在处理内政和外交方面正在走向自己的风格。 其代表性事态是:一是领土统一,二是朝鲜进出。 强大的大和朝廷不仅在濑户内海周围建立了以大和、河内为中心的统一的日本西部统治圈,而且势力还越过对马海峡,伸向朝鲜半岛。

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高句丽从中国东北进入朝鲜半岛,对东北亚的历史发展产生了重大影响。

日本国王自称“日本百济、新罗、仁那、秦汉、木韩六国军事总司令”。 日军北进朝鲜半岛失败。 公元四、五世纪之交,日本在与高句丽的冲突中处于劣势。 而且,日本对半岛南部的管理并没有持续多久。 受挫的最大原因是新罗的崛起,日本人的半岛殖民地被这股新生力量蚕食和吞没。 到公元562年,新罗终于完成了对整个“新罗”地区的吞并,日本势力被彻底驱逐出半岛。

公元593年,水宫即位,圣德太子摄政。 退固即位后,中国统一了隋朝的南北。 日本与中国之间中断了近一个世纪的交通,到了退谷王朝才重新开放。 随着日本与隋唐关系的展开,日本历史学家几乎一致引用了《隋书》中有关日本东夷国的资料。 公元607年(隋炀帝大业三年,日本推古十五年),日本王国的书《太阳从天皇升起。日本无处可寻,万事如意”,证明这是日中平等外交的开始,中国藩属国的历史时代已经成为过去。

在此期间,日本历史也将界线从孝德天皇大化元年(公元645年)改为大化,并开始采用中国式的年号。 当“天皇”一词出现时,日本的神明已在宫中供奉,神明传统也逐渐建立起来。

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白江口之战

660年,日本的半岛亲密伙伴百济遭到唐新罗联军的攻击并被摧毁。 日本出动大规模救援百济。 皇帝继孝、中佐(复辟)。 齐明皇后与长兄太子亲自征讨。 先是齐明战死于北九州,接着是公元663年,日军全歼于城村河(中国记载称“白口河口”)。 援助百济军的400艘战船被唐朝一举歼灭。

战败的日本亲身体验了唐朝的强大,向唐朝派遣了一批批唐使。 在日本与隋唐的近三百年的交往中,日本对唐代文化的吸收努力到了贪婪的地步,对模仿中国制度和文物的渴望是空前的。 日本历史上就受益于中国文化的影响,而这个时代最为彻底。

到了八世纪初,国名“日本”仍与日本国名并列使用。 瓦国或“大日本国”仍是国家的正式名称,外交文件中仍记载“日本王”或“日本王”。 《唐书》中对日本列传的记载曾受到日本学者的重视:“倭国,是倭国的异种,因该国在日本一方,故以日本命名。或者也可能是说:日本国家讨厌它不雅的名字,改成了日本,或者说是:日本的古老小国和日本的土地。

日本一部史书记载:“宽平六年(公元894年),遣唐使停止了。日本看世界的窗口已经关闭,中国终于失去了日本。” 事实上,不仅是日本,中国周边所有曾经受到中华文明美德保护的民族,或者利用宗藩关系平衡国际秩序的民族,都差不多在同一时间与中国断绝了联系。 。 这一现象说明了大唐世界帝国的瓦解。

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元军渡海征服太阳

宋朝时期,北宋与辽朝、南宋与金朝的对抗,消耗了中国太多的能源。 中日之间的政治和经济关系总体上处于冷淡状态。 蒙古崛起时,日本处于镰仓幕府的统治之下。 忽必烈即位并成功解决高丽问题后,曾五次派遣使者前往日本安抚,但均无功而返。 由此引发了元朝十一年(1274年)第一次征伐日本,当时遭到台风袭击。 最后无功而返。 忽必烈不断派遣使者前往日本安抚,这次幕府终于有了明确的答案——未来所有使者都将被斩首。 当消息传到大都时,忽必烈终于被激怒了,专门成立了专门对付日本的机构——正东行省。 第二次日本台风再次发威,彻底摧毁了元军的战舰。 十四万大军只剩不到五分之一。

明初,当汉人以威望笼罩东方世界时,东方史学者描述了东方各国对明朝的态度。 朝鲜恭敬,日本奉承。 日本笔记:南北朝的统一、室町幕府的独裁和室町幕府统治制度的建立,与足利义满天皇一起,明天皇在位三年(1401年),他以“日本准三皇后森知”的名义被尊为“明天皇陛下”,“抬起头,向明朝递交国书。次年,明朝回国使节抵达日本,受到热烈欢迎”。他们收到了载有“日本国王的由来”文字和正式册封国王的圣旨,并按照冯正硕的要求颁布了大同历。

同年,明成祖即位。 义满再次上书时,署名“原,日本国王”,并被纳入明朝诸侯国名单。 于是,每年互派使者往来,祖宗被日本授予“寿安镇国之山”的称号,并颁发御旨。 日本对明朝的蜜月外交,或者相对意义上的羞辱外交。 足利义光死后(明朝追谥恭献王),及其子在位期间的1411年(明永乐九年),幕府突然“断绝外交关系”,推测其原因行动之所以被暂停,纯粹是因为国家制度受到羞辱,颜面尽失。

关于“倭寇”,现在历史学家认为,倭寇中真正的倭寇并不多。 “真倭寇”大多受雇于“假倭寇”(中国海商),处于从属地位。 倭寇问题解决了。 戚继光、俞大猷等名将的反抗固然是一方面,但其彻底消除的原因是私人海外贸易的合法化。

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明军与日本侵略者作战

明朝末年的朝鲜处于李氏王朝的统治之下。 17世纪之前的日本处于割据的战国时期。 明万历十六年(1588年),丰臣秀吉统一日本,成为关白。 为了解决日本各阶层矛盾,丰臣秀吉制定了雄心勃勃的入侵计划,意图谎称入侵朝鲜,进攻明朝,从而达到统一东亚的目的。 由于朝鲜的拒绝,著名的侵朝事件发生在明朝万历二十年至二十五年。 在明朝的支持下,日本战败并退出朝鲜。 丰臣秀吉死后,日本进入江户幕府时代。

同治十三年(1874年),刚刚通过明治维新结束地方分裂主义的日本制定了《台湾领土处置大纲》。 ,公然出兵台湾。 清朝得知消息后,通过外交途径向日本政府提出质询,并命船政大臣沈葆桢率兵前往台湾。 由于日军水土不服,伤亡惨重,日本最终通过外交手段从台湾撤退。 原来,中国周边的小国开始有意吞并中国领土——此前主要入侵的是朝鲜诸侯国。 这件事极大震动了清廷。

光绪十二年(1886年),日本总参谋本部派二局局长小川又二来华收集情报。 次年,制定《清朝征伐方略》,开始全面侵略中国的战略部署。 面对日本蓄谋已久的侵华计划,清朝在1884年至1894年的甲午战争中遭遇彻底失败。

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日本搞定了俄罗斯之后,转身就杀了支持自己的英国人和美国人。

日俄战争的起源正是中日战争的结果。 日本在1898年至1894年的甲午战争中取得了彻底的胜利,但没想到唯一的障碍是沙皇俄国。 先是迫使日本吐出辽东半岛,然后又利用庚子事变占领了清朝的龙兴之地,并继续渗透到李氏朝鲜。 1902年,英国和日本结成同盟,共同应对沙俄的扩张。 1905年,日俄战争在中国东北爆发。 对于这场两个域外国家在第三国领土上发生的战争,清朝不但没有表示任何抗议,反而宣布中立,导致东部三省再次遭受战火摧残。

日俄战争以日本这个小小的君主立宪国家一举击败西方专制列强而告终,举世瞩目。 实业家张謇都说:“日本的胜利和俄国的失败,是宪政的胜利,是专制主义的失败”。 日本1894年甲午战争和日俄战争的两次伟大胜利,使中国人民真正开始觉醒。 随着大规模留学日本潮的兴起,中日文化输出出现逆转。

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作者:姚大中 2021 年 6 月

长期以来,在我们的历史叙事中,中国历史和世界历史是割裂的。 中国历史看不到世界,世界历史也找不到中国。 《姚氏中国史》兼容中、日、西方史学的研究和写作方法,打破了中国传统史学的认知茧,具有以下鲜明特点:

1、冲破了中国传统历史从中原向外的藩篱,正名秦、楚等半外围国家。

2、东汉以来豪门嬗变的历史叙事,蕴藏着百姓为了生计的情结。

3、分析五胡建立的胡汉联合政权的性质,客观展现大分裂时期的民族纠纷与融合。

4、面对塞外草原的辽、金、元征服者,将他们视为与汉政权平起平坐。

5、在中国与世界各国动态联系的背景下审视中国历史,梳理中国与周边国家关系的历史渊源。

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