纵观古代帝王的历史，开国皇帝往往都有一些特别之处，证明了他们的帝命。 夜生者记为“满地红光”，昼生者记为“满地彩云”。 夸大神话。 除了给历史书拍马屁外，当事人也会夸耀自己。 刘邦曾自称是红龙之子，李渊则自称是李耳（老子）的后裔。 那么出身卑微的朱元璋是如何形容自己的呢？ 事实上，朱元璋只说了六个字，就足以让很多现代人汗颜了！

刘邦被称为红龙之子

准确的说，刘邦并没有自称是红龙之子，而是别人这么说的。 不过，只要看过《史记·高祖本纪》，基本就可以断定这是刘邦策划的。 他先说自己是龙之子，然后夸张地说自己是红龙。 皇帝的儿子，最终成为红龙的儿子。

在《太祖列传》一开始，司马迁就暗示刘邦不是人，而是龙之子。 刘邦的诞生是非常神奇的。 当他的母亲在河边时，一条大蛇躺在她身边，她“梦中遇见了上帝”，然后怀孕生下了刘邦。

秦二世时期，刘邦押解俘虏的时候，有很多俘虏逃跑，所以无论刘邦做什么，他们都会受到惩罚。 于是刘邦带着10多人逃进了沼泽地。 那天晚上，他们在路上遇到了一条大蛇。 刘邦斩杀了他，黎明时分遇见了一位老妇。 她道：“我儿是白帝之子，化作蛇，被赤帝斩首。” 然后老妇人突然消失了。 后来《史记》记载：“追随者日渐畏惧他”。

当刘邦躲藏在芒砀山时，雉鸡和他的朋友们总是很容易找到他。 刘邦非常惊讶。 鲁雉说：“你所在的地方，上面总是有云。” 后来《史记》记载：“沛中子弟也许听了之后，想占有它的人很多。”

从今天的科学角度来看，刘邦的赤龙子传说绝对是虚构的。 目的就是神话刘邦，让人们尊敬、相信刘邦。 至于策划者的身份，也不难猜测。 至少刘邦参与其中，因为他是最大利益的接受者。 当然，那还是一个绝对贵族的时代。 地位低下的刘邦想要出人头地，不需要一些噱头。 他捏造的红龙之子的身份，也是一个时代的印记。

李渊自称李二后

秦汉时期，人们的认知水平不高。 编造一些神话故事来凝聚人心，在当时并不少见。 秦始皇已经遇到了，陈胜、吴广已经实行了（鱼腹中的书），刘邦捏造红龙之子的身份还不够。 奇怪的。 但到了隋唐时期，人们的认知水平提高了，这种神话套路就不再管用了。 所以李渊必须更加现实一点，为自己找一些伟大的祖先来证明自己高贵的血统。

首先，李渊自称是西凉开国皇帝李浩的后裔，进而追溯到飞将军李广的后裔。 谁也说不清这是真的还是假的，因为他们之间相隔数百年，经历过三国、五胡、南北朝。 对于一个家庭来说，传承下去是非常困难的。 所以，李渊说他是李浩的后裔。 我们只能暂时相信。

其次，由于李耳有广泛的社会影响，李渊尊李耳为祖先，认为他是李耳的后裔。 他为李耳建庙，封他为轩辕皇帝，称他为“老君”。 从此，李唐家族成为了“老先生的后裔”。 后来，李渊又命道教为主，儒教次之，佛教为后三教。 因此，道教是唐代的国教。 事实上，史书上并没有李耳的家谱记载。 所以，人们很难相信李渊说自己是李耳的后裔。 他们只能认为，李渊是想给自己的面子上贴钱，提高李家的地位。

李渊之所以这么做，也与当时的宗族政治有关。 当时最有威望的宗族“五姓七望”，传承悠久，自认为拥有贵族血统。 如果李渊没有高贵的血统，在当时他会被很多人看不起的。 即使李唐自称是李二、李浩的后裔，“五姓七望”依然看不起李唐氏族的出身。

朱元璋只说了六个字

有句富有哲理的网络语言：“越没有的东西，你就越想要”。 刘邦、曹操、李渊、赵匡胤等都需要非凡的血统才能达到一定的政治目的，满足一定的虚荣心。 。 朱元璋出生在一个极其贫困的家庭，地位极其卑微。 那么他富起来之后会如何包装自己的地位呢？ 朱元璋只说了六个字。

在《明史》中，朱元璋自称“于本怀右布衣”，而在《明史》中则写为“吾本怀右布衣”。 两者具有相似的含义。 朱元璋自称是平民，并不依附朱姓之人。 ，以表明自己的血统高贵。 与历代开国皇帝的化身美化相比，朱元璋朴素得令人赞叹。

其实，朱元璋如果仔细寻找，还是可以找到一位光荣的祖先，或者在一定程度上美化自己的生活和血统的。 不仅远的人，就连近的人也能紧紧抓住南宋朱熹的枝干，因为朱元璋和朱熹确实是亲戚。 朱元璋的第五代祖，名叫朱仲霸。 南宋末期句容（镇江所辖县）朱家巷人。 他在那里当佃农。 其子孙不能生存，遂迁居盱眙，后迁居濠州。 朱维杰是朱熹第六代祖的弟弟，由江西婺源迁居江苏句容。 他开创了句容朱氏，是朱仲霸的始祖。 因此，朱熹的第七代祖和朱元璋的第十五代祖是同一个人。

但事实上，朱元璋是一个非常正直的人。 他并没有拘泥于历史名人朱姓，只是简单地称他是“淮右布衣”。 他还公开了自己的家谱，坦诚地告诉别人。 与其他开国皇帝相比，朱元璋此举无疑令人钦佩。

一些民间传说说，朱元璋一直想隐瞒自己卑微的身世，因此对“光”、“秃子”、“贼”、“匪”等词语非常敏感，甚至因为一件事而被他杀了。有学者写过相关文字。 不过，从朱元璋说“赐怀右便服”的气度来看，这些野史实在令人难以置信。

从五千年的历史来看，刘邦、李渊是正常现象，而朱元璋则是异常现象。

黄帝之前的皇帝往往是“非人”，这可能是当时皇帝统治的秘密； 随着人们认知水平的提高，“非人”很难统治人民，所以黄帝之后的帝王基本上都是正常的“人形”，但总有一些独特之处，比如舜帝的双学生们，这似乎表明他们是神的儿子。 这种情况一直持续到秦汉时期。 秦始皇自称是祖龙，刘邦自称是红龙之子。 它们本身都是神话，而且有着相同的目的。

刘邦之后，人们的认知水平再次提高。 冒充红龙之子或者白龙之子，很难骗人造反。 于是，古代帝王越来越成为正常人，但重视自己身世的古老传统却依然存在。 保留。 汉后三国时期，袁绍自称是第四代三太子，刘备自称是中山靖王后裔，曹操自称是曹参后裔。 每个人都必须突出自己的高贵背景。 即使是现在，现代人在谈论自己的人生经历时，也常常吹嘘自己的高贵祖先或亲戚，以满足自己的虚荣心或证明自己的非凡。

毕竟古代政治野心家包装自己的时候，宣扬的是高贵的身世，冒充神。 例如，刘邦被称为红龙之子，后来的白莲教领导人也经常声称自己是某位佛陀的转世。 但朱元璋二人均不取，只道：“吾为怀右布衣，因天下乱，深得民众赞誉。” 这种大度无疑更令人敬佩，但在开国皇帝中也是异数。