《三国演义》的作者罗贯中，是《水浒传》作者施耐庵的学生。 师徒二人生活在元末，亲身经历了元末轰轰烈烈的人民起义。

罗贯中：

他们还曾为称霸江淮、自称“周王”的军阀张士诚担任武官，亲身经历了张士诚与明太祖朱元璋之间的争霸战争。 因此，他积累了丰富的军事战略和战术造诣。

这也使得他们师徒所写的战争和军事谋略场景，虽然肯定不符合三国北宋的真实历史，但却接近元末真实的军事场景，颇为可信。献给当时的读者。

也正是他们师徒们的积极出谋划策，才让张士诚在高邮之战中奇迹般地击败了元代宰相脱脱率领的四十万大军。 此战后元军主力损失惨重，各地叛军纷纷开战。 ，导致元朝灭亡。

此后，张士诚多次击退朱元璋将领的入侵。 在打败康茂才的战斗中，罗贯中立下了汗马功劳。 可惜张士诚胸无大志，安于现状。 即使是在朱元璋与陈友谅决战的鄱阳湖之战中，他也按兵不动，没有攻击朱元璋空虚的后方。

最后，朱元璋打败陈友谅后，立即东进，攻占了平江城（今苏州），俘虏了张士诚。 施耐庵大师与罗贯中被迫远走他乡，流落世间。 施耐庵拒绝了朱元璋的提议，于明朝建立第三年去世。

施耐庵：

罗贯中也有过与朱元璋为敌的经历，所以他不可能参加明朝的科举考试并成为一名官员。 安葬导师后，他完成了遗作《水浒传》的草稿，随后继续创作《三国演义》。

说起这对师徒，都是胸怀大志，良谋。 他们原本是想帮助明朝渡过乱世，取得像张良、诸葛亮那样的个人功绩。 殊不知明珠另有暗算，只好用小说来描述他们“滚滚江东”的无奈心情，“岁月流逝，皇霸终将落空”的无奈心情，最终作为一个载入史册的小说家，也是很可悲的。

《三国志》和《水浒传》两部小说，宣扬封建君臣忠义，崇尚封建道德的主题和思想是相同的。 军事战争的细节也大体相似，比如战前刺探情报、确定战略战术、制定火力攻击计划等。 、埋伏战术、假投降战术等战术，武将单挑数回合决胜负等。

两本书中的人物肖像同样有血有肉。 无论是林冲、武松、鲁智深等水浒虚构人物，还是关羽、张飞、赵云等三国真人人物，都栩栩如生，跃然纸上。 数百年来深入人心，广泛流传，并进入我国。 四大古典名著之一。

花和尚鲁智深

当然，两本书之间也有明显的区别：

公孙胜，《水浒传》中的重要人物，“云中之龙”，能呼风唤雨，播豆成兵。 后来，他又学习了《五雷天罡正法》。 一人可破万军，在梁山泊稳居第四。

《入云龙》公孙胜

敌营中还有高廉、何重宝、鲍道一、乔道清、马灵等众多魔法师。 他们的战力，可以轻松击败一名甚至数名“天罡三十六将”级别的梁山首领。 之后，梁山能够稳胜，就是因为公孙胜这张王牌。

《三国演义》中还有不少拥有强大神通的仙人，如南华老仙、左慈等，不过他们只是短暂出现，丝毫不影响历史故事的主要情节。

参与主线剧情的仙术师中，张角会兵败病逝，于继会被孙策斩杀。 诸葛孔明虽然可以借东风，但是七星断生功却被魏延轻易破掉，而他却永远做不到，因为他自己的各种法术和法术都可以逆转历史的进程。

因此，当罗贯中在《三国演义》中限制源自导师《水浒传》的法师设定时，就让该书成为了更加纯粹的“军战小说”。 随后的《东周列国实录》、《岳说全传》、《明英雄传》、《残唐五朝演义》等。都遵循了这种模式，成为历史言情小说的共同特征。

相反，本身带有浓重“奇幻仙侠小说”色彩的《水浒传》，也有类似的后续作品，包括《隋唐演义》、《杨家将》，这些作品也推动“一物降一物”的道具法宝流量。 》、《薛刚反唐》等，更重要的是另一部不朽经典《西游记》，在《水浒传》开辟的这条新路上发展到了新的巅峰。

《水浒传》和《三国演义》这两部作品的文风一脉相承，都是文言文、朴实白话。 但很明显，《水浒传》更“白话”，更接近传统民间文学（评书、戏剧）的传统。 《三国志》更“古典”，更有文人创作小说的特点。

难怪两部作品虽然写成时间大致相同，但相比于罗贯中《三国演义》的作者身份无可争议，《水浒传》的作者身份却备受争议。 它已经争论了数百年，实际上已经形成了主流。 由乃庵叙述，与《三国志》同作者为罗贯中，施耐庵与罗贯中师徒合着。

罗贯中写的《三国演义》是根据陈寿《三国志》中的真实历史故事和裴松之《三国志》中提到的大量史料改编的。 同时，广泛收集与汉末三国有关的民间传说和文字传说。 在各类同类型历史言情小说中，具有突出的文学艺术成就。 通过衍生戏曲、讲故事等多种形式，深入亿万人的内心，在市场上广泛流传。

建州女真族首领努尔哈赤在担任明朝边军将领时也喜爱《三国演义》。 他的众多子孙包括皇太极、多尔衮、多铎、阿济格、芒尔古泰、代善、阿巴特等人，从小就熟悉《三国演义》，并把这本书作为他们的军事启蒙教科书。 后来，在明清战争中，这些人都成为了一时的名将。

当努尔哈赤反明王朝，建立独立国家，自创满文时，第一批指定翻译的读物就包括《三国演义》。 从此八旗下人人都学读它，并把它当作军事教科书。 满清入关、征服世界后，大力推广。

然而，当满清王朝接管中原后，当地学者毛宗纲父子将罗贯中原著中上述客观评价魏吴著名人物的能力和贡献的赞美诗全部删除，并增加了一大段内容。尽可能地诋毁曹魏。 赞扬蜀汉人物的文字、段落和评论。

因为毛宗纲改编版的《三国演义》迎合了满清极其“崇刘反曹”的历史观，视关羽为武圣，视刘备为正统，诋毁曹魏由于虚伪，所以毛宗刚父子的修改版，不料鸽子占领了鹊巢，换成了洛版，成为了《三国演义》的脍炙人口版本。

时至今日，很多人都没有读过历史书《三国演义》的原文，也根本没有读过罗贯中版《三国演义》的全文。 他们对这部伟大经典的理解，其实仅限于其衍生的电影、电视剧、游戏。 、网络文章，即使有些人偶尔读原作，也只读到篡改版的毛宗纲父子。

然而，由于这些人意见分歧，罗贯中和“三国真浪漫”代表满清当局和毛宗纲父子被指责“篡改历史”， “无视历史”——世界上怎么会有人合理呢？ 不知道这部伟大的经典何时才能在大众心目中回归到原作者的真实身份。