《小六忍掌》第一卷掌法篇
第二卷《小六任丈基础篇》
《小六任丈》第三卷图案篇
第四卷:《小六任丈》审判篇
第五卷:《小刘仁章》灵感篇
第六卷《小六任掌》事例
第七卷《小六任丈》修改章节
第八卷《小六任丈》解疑
第一卷:《小六忍掌》掌法篇
1 “萧仁章”简介
“小六忍掌”共有六种图案,以手指计算,故而得名。相传是三国诸葛孔明创制的一种行军打仗时,在上马前捏手指来预测战争胜负的方法,所以又被称为“马迁课”或《刘仁实教训》。这种计算方法很简单,不需要书写。只需用手指头数就可以知道结果。它非常有效并且具有广泛的预测范围。这是一种简单而准确的预测方法。
2、小人掌觉安法
小六忍掌诀有六种,分别是:大安、六莲、速溪、赤口、小极、空无。称为六纹,这六纹在手掌上的位置是固定的,如手掌图所示。
《安六仁诀》曰:阴登大安,巳登徘徊,午登急喜,赤口登未登,子登萧吉,丑登虚空。
大安:位于食指下方,十二地支之“阴”所在。
六连:位于食指指尖,掌十二地支所在。
宿溪:位于中指指尖,十二地支的“午”所在处。
池口:位于无名指末端,十二地支的“未”所在。
小脊:位于无名指下方,十二地支的“子”所在。
虚:位于中指底部,十二地支的“丑”所在。
三、小人掌诀的计算方法
小六壬的升掌诀云:月亮在阴上升起,太阳在月亮上升起,当太阳升起时,查掌诀在时商上。
具体计算方法是:①按照农历计算,从寅掌的位置,即六壬掌“大安”的位置开始,从正月开始,依次数算预计月份; ②然后从预测月份的手掌位置开始。从第一天开始算到预计的日子; ③从预测日期的手掌位置开始,数到预测的小时; ④最后查看预测时辰到来时六任掌诀的位置,点击这里 掌诀的判断是用来判断所测事件的吉凶。
例如:预测三月初五某事,起始点是:①从正月殷商“大安”的位置开始,“六连”是二月,“宿喜”是二月。行进; ② 占据行军位置; “宿喜”的位置在初一,“吃口”在初二,“小吉”在初三,“孔利”在初四农历正月初五,“大安”日; ③ 农历初五起,“大安”降“始时为子时,六宿处为丑时,宿喜处为寅时,赤口处为丑时”。卯时,“小吉”处为辰时。 ④用“小吉”字置于辰时,以预测吉凶。其余皆仿。
需要注意的是:①小六壬掌的起始方法都是从寅商“大安”的位置开始的。 ②小六任掌起方,无论男女阴阳、月份大小等,都是直行的。
第二卷:《小六任掌》基础
要学习如何使用小六忍杖,首先必须掌握易学的一些基础知识。这些基础知识包括:十天干、十二地支、时间测定、地支方位、五行理论、数学知识、神煞知识等。
1. 干枝理论简介
茎、枝,古称主干枝。天干是大树的主干,地枝是大树的枝叶。树干和树枝合称主干枝,也称主干枝。有十天干,十二地支。十天干和十二地支合起来,共有六十个结果,也叫六十年。
十天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为了便于记忆和各种预测掌功,将十二地支固定在手掌上,称为“十二地支掌图”。手掌图如下:
2、时间的确定
时间以北京时间换算确定。北京时间与时间的对应关系为:
子时:23点—1点;周时间:1点-3点;
阴时:3点—5点;卯时:5点—7点;
辰时:7点—9点; Si小时:9点-11点;
中午:11:00-13:00;中午:13:00-15:00;
申时间:15:00-17:00;您时间:17:00-19:00;
须市:19:00-21:00;海时:21:00-23:00。
3. 地支的方向
十二地支分为:
子:正北;
丑,东北;
殷:东北;
毛泽东:正东;
陈:东南;
巳:东南;
中午:正南;
卫:西南;
沉:西南;
你:正西;
戌:西北;
亥:西北。
4. 阴阳五行知识
阴阴五行学说是中国传统文化的基本理论。世间万物都是由阴和阴组成的,与五行有着克制的关系。五行是:金、木、水、火、土。他们之间的生死关系是:
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
5.数学知识
数是世间万物之根,万物都是由数组成的。基本数字1、2、3、4、5、6、7、8、9、10中有阴、阳、吉、凶之分。
奇数:1、3、5、7、9属阳;
偶数:2、4、6、8、10 为阴。
它们的好与坏含义是:
幸运数字:1、3、5、6、7、8;
坏数字:2、4、9、10;
1号:吉祥、有声、万物之始、富贵吉祥数;
第二:凶猛破败,内忧外患,坎坷无数;
3个数字:吉祥、祥瑞、阳阳合一、财运的主宰数字;
数字4表示霉运、凶变、多灾多难、辛苦劳作、难数英年早逝;
数字5是吉祥、福寿、安康、机智、富贵吉祥;
数字6吉祥、安定、吉祥、福气、富贵;
数字7是吉祥的、有能力的、独立的、刚毅的、庄严的。
数字8吉祥、坚强、进取、名实成功;
9这个数字是凶、凶、坎坷、短命、不吉利的数字;
数字10是厄运、黑暗、空虚、痛苦、黑暗的最终数字;
六、六神简介
神煞常用于易学占卜,常用于四柱、八卦六要、大六忍、金秘方等占卜中。小六人掌所用神祇为:青龙、六合、朱雀、白虎、勾尘、玄武,又称六神祇。六神代表着象征意义,可以作为预测和判断的参考。 《小六人》中六神的含义是:
青龙:寓意吉祥;六合:和谐;
朱雀:意思是快乐;白虎:代表危险;
沟臣:指正式诉讼;玄武:就是小偷的意思。
六位神明的含义并不固定。在判断具体用途时,可以根据其基本含义进行解读和想象。
青龙:代表吉祥、喜事、财富、诚信等;
朱雀:代表庆典、书面信息、口头纠纷等;
六合:表示和解、合作、友谊、成功等;
白虎:表示危险、灾难、性格直爽、无私等;
勾陈:表示诉讼、官司、关联不清等;
玄武:代表盗贼、欺骗、风流韵事、小人等。
第三卷:《小六任掌》纹章篇
小任张觉觉词
《小六任掌诀》中有六种判断模式,也就是六种判断方法。古人流传下来的判例并不多。判决书内容如下:
1、大安:身体不动时,属木,为青龙。第一、第五、第七,是一切计划的主宰。
判断:
大平安盛,向东方求教,失落的东西就在不远的地方,
屋内安康,行人不动,病人安然。
将军回到田野,仔细研究。
2、徘徊:兵未归时,属水生肖,为玄武。任何计划都以数字 2、8 和 10 为主。
判断:
拖延下去什么事情都很难做成,计划也不清楚。官方事务只能放慢脚步。
去者尚未归来,遗物在南边寻得。紧急要求它会令人满意。
说话要小心一点,人口平庸。
3、快喜:人至,属火,为赤鸟,三、六、九为万谋之主。
判断:
好运很快就会到来。南下求财。如果丢了东西,中午就晚了。
路上遇人,仕途有福,病患无害。
田家六兽吉祥,有路人留言。
4、迟口:官事不顺时,此人属金,为白虎。数字四、七和十是任何计划的主要数字。
判断:
赤口主舌,官员必须警惕,丢失的东西必须赶紧找到。
行人惊慌,鸡狗作怪,病者西游。
一定要提防咒骂,以免染上疾病。
5.小吉:当一个人快乐的时候,它属于木,是第六行。第一、第五、第七是所有计划的主要因素。
判断:
小吉最吉祥,好商路好,阳人来报佳音。
失物在昆房,行人即刻可到。沟通真的很强大。
一切和谐,病者无仿效。
6、空死:消息少的时候,属于土,是为了勾陈,任何计划中第一、第五、第七都是主要的事情。
判断:
虚则事不长久,阴人则求财亦无益。
行人会遇到麻烦,丢失的物品找不到,官员会受到惩罚和伤害,
病人遇到鬼,求救以保健康。
注:由于《小六任掌诀》版本较多,各个古版本残片的文字有些地方略有不同,但残片的含义是相似的。本书根据各个版本进行了全面修正。
第四卷:《小六任丈》审判篇
《小六任章》中的“大安、六连、速溪、赤口、小鸡、空物”六种判断模式,就是判断事物的六种基本状态。它们包括了测量事物的全部内容,是预测的结果。一个高度概括,在实际应用中,可以根据这六种模式的基本含义进行延伸、扩展和关联,从而适应当今社会生活的需要和人们的预测范围。
这六种判断模式的基本含义是:
大安:光明正大、平和的意思;
缠绵:表示岁月漫长,纠缠不清;
速喜:表示做事快,喜事临头;
赤口:表示说的是非、破败;
小吉:意味着一切都可以计划,好运就会降临;
空死:表示你的计划落空,你的努力都白费了。
判断形态好坏的六种方法:
吉:大安、苏溪、小吉。其中以小吉最为吉祥。
不吉利:缠绵、口赤、空死。其中,空中死亡是最严重的灾难。
当我们计算占据某种格局时,我们可以根据该格局的基本含义来分析判断被测事物的好坏情况。首先,我们可以根据三吉三凶的格局来了解所测量的事件是吉是凶的大致情况,然后根据该格局的谓词对结果进行详细分析。
例如,如果有人发现丢失的物品并得到“苏希”,“苏希”意味着做事很快,有喜事来临,可以推断测量丢失的物品是吉祥的,有希望恢复它,即:丢失的物体不会丢失。这是一个大趋势。具体怎么找,在哪里找,需要多长时间才能找回等等,这需要根据“苏溪”这个词来具体分析。 《蜀兮》的尾声是:“蜀兮”来了,求财南下,中午之前财物丢失,路上遇人寻得,公事有福,病者无忧。不受到伤害,田野里的六只动物就会有福气,旅行者就会有好消息。 。根据该词的意思,我们可以推断,被测丢失的物体应该很快就能找到,方向是神无为方。根据十二地支方位图,胃神在西南,午时在正南,所以应该从西南或正南开始。如果你朝那个方向看,你就能找到你失去的东西。宿喜属火,火性急躁,主事快,应立即寻找,不可浪费时间。我们可以进一步推断,比如什么时候能找到?丢失的物品距离多远?失去了多少东西?或者那个人发现的样子。那我们什么时候才能找到呢?根据苏溪谓语“失物在申无为得”,可推断其在申市、乌市或尉市发现。具体判断是哪个时间呢?具体判断需根据具体情况而定。如果不测量时间,可以判断申时,但是无法判断中午时间,因为中午时间已经过去了,无法判断明天的中午时间。丢失的物品离我们有多远?也可以按照上述方法修改分析。苏西某的受害者分别是三人、六人、九人。可以推断在300米、900米或三英里、六英里、九英里等处找到他们。丢失的金钱和物品的金额也可以确定为300元、600元、900元或369元,或者30、60、90元等等。至于是谁捡到的,可以根据苏溪的特性来推断,苏溪是司火者,也是朱雀。此人面色红润,身材中等。因为他是火神,所以人们认为他对他人很有礼貌,而且脾气暴躁。总之,要具体情况具体分析,同时根据当时的需要,做出具体的、不同的推论。切记要刚性应用,因为每次测量的情况和需求都不一样,每个人测量的要求也不同。你只需要推断出题目的内容和要求即可。考生未涵盖的题目内容请勿抄袭。任何预测都存在信息场问题。凡是考生当时未涵盖的需求信息领域内的内容,都不在判断范围之内,推断也可能不准确。这是一个预测的信息启发程度的问题。
同时,任何推论都是一个方向和情境的问题。没有什么是固定和稳定的。一定要掌握灵活性的原则。易学的原则在于灵活。 《易经》有难易之原则。变化是任何预测的基本原则。 。所谓适应,就是根据时间、地点、环境、性格以及被测人、物的不同特征、属性和需求,进行有针对性的、选择性的、理性的分析和推断,而不是照搬死板的公式和答案。没有被问到的问题。张冠,李岱等。例如,在上面测量寻找丢失物品速度的例子中,如果考生只询问丢失物品是否可以找到以及在哪里可以找到它,则无需分析其他情况,因为其他情况不存在。那个时候。在测试者所要求的信息领域,如果生硬地进行分析,推断可能不准确。
灵活的原则也很重要,就是要善于观察事物的本质,善于运用易学的基本原理,从不同的角度去分析和探讨事物的诸多方面,并运用演绎法如关联、扩展、延伸等。方法是推断古代断词中未提及的现代社会的各种含义和特征,丰富其内涵。只有这样,才能更好地发挥小六忍掌诀的神奇功效,服务于当代社会。
第五卷:《小刘仁章》灵感篇
所谓灵感,就是对某事物进行长期、多层次、多角度的研究和思考而产生的感悟。这种认知是研究者认识的反映。领悟高意味着灵感强,心态是领悟的基础。心态产生理解,理解产生奥秘,奥秘产生灵感,灵感达到更高层次。灵感是预测水平的具体体现。
要想运用小六忍掌法做出准确的预测,灵感是必不可少的重要条件。如何提高其预测精度?一是掌握小六忍掌的基本方法并经常练习和应用。二是提高认识训练。如果你有基础但没有悟性,你就无法迈向更高的层次。你必须经常分析和理解预测对象。第三,要善于从各种外部因素中捕捉信息,捕捉灵感。预测时要特别关注周围环境中发生的瞬时信息和外部因素。例如,当预测某人的位置、衣服颜色、肤色、时间、天气变化或携带的物品等特别突出、有特色时,与所测量的事物结合进行推导和联想,灵感自然会产生。结果就在你眼前。灵感的产生在于每个人每天对职场的细心观察和体验,在于每天知识的积累和对人生的艰苦追求和思考,在于无私的探索和勤奋,在于预测技术的熟练和运用,在于对未来的理解。事物。必备的知识、理解和欣赏,只要这些都做到了,灵感自然就会出现在你的面前。
在小六人的预测中,我们必须特别关注预测时出现的瞬时信息,快速捕捉瞬时信息,将瞬时信息与预测问题结合起来进行分析,并随意回答结果。例如:一天下午有人来查看孩子,结果一天都没有见到他。他什么时候回来?正在计算的时候,外面忽然传来一声“齐石”的叫喊。算计的刘仁掌,恰好就在小寂宫之中。 “七点”的意思是这个人七点钟就能回来。果然,7点多孩子就回到家了。
灵感问题是非常深刻和神秘的。无法用言语解释清楚。这完全取决于你自己的理解、联想和洞察。我相信,只要你努力进行灵感训练和长期的悟性培养,你的预测能力一定会达到一定的水平。新的水平。
第六卷:《小六任掌》举例
任何预测方法都依赖于实践,实践是检验其是否正确的唯一标准。在实践中不断总结和探索经验是提高预测精度的必由之路。以下示例可以作为研究和探究的起点。
例1:6月12日辰时,一位朋友去成都出差。不知是否顺利,旅途是否安全?
解决方法:首先,根据掌法,从手掌安全点的正月开始,数到空位,也就是6个月,然后从空位开始,数到小吉祥处,也就是6个月。十二月,从小吉位开始,时辰在宿喜宫。根据宿喜的预言,可以预言去成都做生意会吉利,一切都会顺利,不会发生不愉快的事情。娟慈说:规划事情编号为3、6、9。意思是说,你到成都做生意,至少要做三件以上的事情,或者三个人和事有关联,一个女人和一个女人。两个人与三件事有关。 。因为3、6、9这三个数是阳,6是阴,所以破了。 6是财富和财富的数字,所以判断这位女士是老板。至少需要3-6人同行,总共需要9个小时以上。结果:早上8.30我出发去成都。旅程非常顺利。同一辆车上只有6个人。到达成都后,我立即找到了早上需要做的工作的人。干活的人是一家公司的女老板,一切立刻就完成了。我要做的主要事情就是约好中午和成都的一位工友见面。下午,我遇到了一位一年多没有联系的成都老朋友。三人到茶馆谈友情,交流感情,做事互相信任。等等,三人一起在餐厅吃饭,直到晚上十点五十分左右才回来。从早上8.30出发到晚上10:00返回,一共花了6个小时。整个走出去的过程与苏溪断词数学三、六、九密切相关,这是否是偶然现象,读者可以仔细思考、推敲。
例2:12月11日,一位朋友从成都打电话给我,说他的钱包丢了。里面有证件、银行卡、身份证等等,他很着急,想看看能不能找回来。
说明:从手掌大安位的正月开始,十二月在空岁宫,然后正月在空松宫,十一在六莲宫,子在宫六莲宫,丑期在小吉宫。据小吉说:小吉最吉祥。路上有好商好人,阳人来报佳音,失物在坤方向,行人即到,关系真深厚,万事和睦,病无仿效。立即可以判断:丢失的钱包可以找到,丢失的物品在“坤”中。坤是家,在西南,也就是说钱包丢在房子的西南房间。我立即在电话里告诉这位朋友,别着急,到我家西南房间找找吧。大约20分钟后,这位朋友打电话来,高兴地告诉我丢失的钱包已经找到了,并感谢我的神奇预言!
第七卷:《小六任掌》修改
什么是灵活性?柔性意味着互联、变化,意味着世界上的一切事物都有共同点,可以相互转化、相互融合。 《小六任掌》中的判断模式只有六种。不可能囊括一切。很多判断只能通过灵活的方法来实现。如何适应并没有固定的模型。这只是一个想法。你可以按照这个想法大胆想象,跟着感觉走,成功就在眼前!
小六忍掌的纹名、象数、谓语除了表达某些好坏内容外,还可以用来改变事物。
1.布局名称变更
“大安”:可以理解为安心(比如算命里不用担心的事情)、大人平安、领导平安、老板平安、大哥、大姐平安等。
“缠绵”可以理解为牵连、连续、纠缠、撇一边、不连贯、细水流淌等。
“骤喜”可以理解为有喜事、喜事来临、快起(同音)、马上起、马上去、马上起等意思。
“红嘴”:说是非、七张嘴、一起走(同音)、红嘴、赤口、什么都没有、张口吵架等。
“小吉利”:吉利、吉利、小吉利、小吉利、小吉利、小吉利、小吉利、小吉利、小吉利等。
“空死”:空欢喜、空希望、劳而无功、一事无成、两手空空、无望、空死、空中无望、亡命之徒、失落无望等。
2.大象数量修改
符号数字的六种模式也可以用同样的方法修饰,如:一、五、七。如果你打破时间,你可以理解一、五、七点,或者一小时、五、七小时或157分钟。等等,如果你打破了数字,你也可以用同样的方式解决它。
其他五种形态也可以用同样的方法来分析和理解。
3.措辞的变化
小刘仁章的谓词也可以修改。
1、《大安》:“身不动时,属木、青龙,万图以一、五、七数为主。”例如,测量行人时,“身体不动时”可以理解为行人尚未移动,而测量普通事物则可以理解为事情尚未开始,处于静止状态。阶段。 “青龙”是一句,可以理解为木物、木头、树木、木姓的人等,“青龙”就是六神。可以根据其性质和特点进行分析,并选择其有用性和组合进行判断。
2.《留守》:“兵未归时,属水,为玄武。任何计划,以第二、八、十为主。” “当兵未归”,就是时机未到,所以“求教时机未明”。此事暂时搁置。
3、《骤喜》:“人到时,属火,为赤鸟,三、六、九为万谋之主。” “人到其时”就是说,时机一到,就应该抓住时机,立即做事。例如,如果您测试一个行人,您正在测试的人会立即到达。
4、《红嘴》:“官事不顺时,属金者为白虎,四、七、十数为诸计中之主患”。 “官事不好”,是遭遇官事的不吉利格局,所以“鸡狗”“多闹事”,谨防小人作怪,“谨防官事”。
5、《小吉》谓语:“人来喜,属木,为六合。一切计划,以一、五、七数字为主。” “有人来喜”就是有人来报喜,六合也负责一切顺利和谐。成功就在眼前。
6、《孔明》句断:“消息少的时候,属于地球,是为了勾搭的。第一、第五、第七,是任何计划的主要目标。” “无消息时”就是没有消息,没有结果,所以“孔明不会发生”。 “龙啊,殷人小乖啊。”尹是女人还是小人。若有女人或小人闹事,要特别注意。
注意灵活应变,不要死板套用。如果应用不准确,你就会责怪方法。许多改编都是通过灵感实现的。模式一出现,你就会有想法并制定计划。随着时间的推移,这些调整将会被揭晓。太神奇了,就像神灵活在这个世界上一样!这就是学易之人所追求的易瞻的最高境界!
卷八:《小六任掌》解说
为了使liu ren zhang的内容更容易,将六种判断模式的基本内容汇总并组织到表格中,以供使用。
1。解决模式问题的解决方案
名称主题解释了
宽松的内心,失去的财产,行人等。一切仍然是安全的。
挥之不去的士兵还回来了,一切都被推迟了,丢失的东西也不遥远。
当人们快速快乐时,时间到了,就没有必要延迟,并且很快就取得了成功。
一个红色嘴巴的人在官方事务中会很苛刻,谈论对与错,不利于负责,并缓慢处理事项。
当一个小小的吉祥人来时,好事就会发生,事情将是吉祥的,并且预计会成功。
空白的消息很少见,没有新闻,很难取得成果,而且工作不成功。
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