黑田铺老街

【作者】徐杰

一

我站在黑田铺老街上。

桃花盛开，青杏初结果，清新的阳光温暖地照在街道两旁的土坯墙上。

一条斑驳的青石驿路穿过街道。我走在凹凸不平的古驿道上，青石板不再像以前那么光滑了。凹凸不平的痕迹，映照着那些年复杂的脚步。幽静深远的街道，安静的老房子，散发着古朴祥和的气息。

曾几何时，大东路是最好的官道。老一辈人说：“走遍天下，最好的路是东路。”大东路商务旅客途经贵阳、洪江、宝清、长沙等地。 。当时，从宝庆府前的总店出发，经石井、兰江、却塘、虹桥、双泉铺，每隔十里就有一家店，到黑天铺七十里，正好是一天的路程。搬运工的队伍通常有几十人，有时多达上百人。他们每天肩上扛着数百公斤的货物，夜以继日地辛勤劳作，运输货物。

老街长一公里多，房屋数百间，商铺近百家，有客栈、豆腐店、造纸店、粮油店、小货店、瓦品店、木制品店、山货店等。购买黄花和人参的商品商店。 ...而唐家的染坊和老铁铺在邻居中很受欢迎。老街上的商铺大多为二层结构，白墙黑瓦，木门，天井庭院，前店后坊，展现了一个时代的商业繁荣。从前，崇礼龙山有一个人，没见过世面。当他看到黑天堡熙熙攘攘的街道和商铺时，他误以为自己已经进入了宝清城。他立即瞪大了眼睛，惊叹道：“宝清城这么大，街道这么好。”这么长啊！”由此可见，当时的老街是多么的繁华。

一条小溪从街道后面流过。宋代挖的三角井至今仍在。倚靠纱帽山的谢家祠堂早已荡然无存。紫东书院的门楼一改往日的面貌。最好的时代和最坏的时代都已经过去了。时间让原本繁盛的书变得破败不堪，充满了缺口，就像一本好书，许多精彩的章节被从中间撕掉，支离破碎，掉落在地。

我知道，眼前那条穿过街道中央的老驿路，是一条被艰难的生活、沉重的担负、穿越陌生的距离压垮的血泪之路。我也知道，老街上的每一扇木门，都有着悲欢离合的动荡人生。它们的存在是生命燃烧留下的痕迹。他们从哪里来？又去哪儿了？

此时，有一种穿越时空的错觉。每条街道都展现着旧时代的面貌。每家店铺、每块石头都有故事。闹剧、喜剧、悲剧、正剧接连荒诞上演。

二

众所周知，湖南有很多“店”。到清代，宝庆共有商铺51家，大部分是由驿铺演变而来。

伊蒲是驿站，古时是传递军事情报的官员途中吃饭、住宿、换马的地方。驿站不仅传递官方文件，还传递官方材料。明代，全国各地都建有驿站，称为驿邸。每隔十英里就有一家商店，亭子越长越好；每六十英里设立一个驿站，每个驿站都有邮递员。近代逐渐成为邮路车站。驿站是重要的道路，有士兵把守。相对方便、安全，这里就成了人们聚居的地方，驿站也变成了商店。明代黑田司设于此，辖安上都（今山塘铺、麦子冲等）、安平都（今双泉铺、黑田铺、白马铺等）、三溪一都（今范家山、陈家房、滩府） 、却塘等）。清乾隆二十五年，设立黑田巡检司。巡查长官是郑九品，隶属县令管辖。

清嘉庆二十五年（1820年），黑天铺已有南杂、布匹、医药、酒楼、客栈等店铺54家。是当时大东路上最繁华的集镇之一。驿路上的商人和旅人给老街带来了繁荣。当时人们说“日客千余人，过夜八百人”。清代湖南翰林院士李宗翰下榻黑田铺时，寂静的老街回荡着旅人叮当的脚步声。他写道“黑田人依旧沉默，夜行无惧”。诗。

黑田堡地处丘陵地带，背靠龙山，是官府的战略要地。男人务农，女人纺织。由于开发较早，田地肥沃而发黑，故名黑田铺。听长辈说，三国演义的“古城相会”部分，刘关和张飞兄弟失散后，张飞占领了宝清城。关羽先生找到黑天铺，休息一晚，经康福阁前往伏羲，直到敖老爷子回来。当然，这只是传说，三国古城并不是宝庆城。

当地流传着这样一个故事，黑田铺原本并不叫黑田铺，而是“耐克鞋钉店”。早在唐宋时期，黑田铺工商业就已开始萌芽。家家户户都制作防滑钉鞋，卖给路过的游客。古人说的“踏上铁鞋，寸步难行”，指的就是黑天铺的钉鞋（哈哈）。这种鞋结实耐用。无论是外出办事，还是去北京考试，黑田普钉鞋已在世界各地使用，历史悠久。一位仙人看到美甲店里人们的辛苦劳作，就把一颗夜明珠放在了金龙山脚下的一棵古杉树上。这棵树高十余丈，周长近两丈。夜晚，它就像一盏明灯，高高悬挂，照耀四面八方，照亮了周围十余里，如同白昼。早起上班的鞋匠不需要点灯。 。从此，半夜里仍能听到叮当的敲击声，生意越做越红火。人们感激神灵的恩惠，于是将“钉鞋店”改名为“光明店”。

后来，一个经营单一团伙的盗宝贼闻讯赶来。自古以来，财富都是人心所动的，更何况是这么美妙的事情。首先，他想高价收购他，但大家都不同意。那人依然心有余悸，时不时就做好了出手的准备，等待出击的机会。首先，找到一个说话诡诈、外表狼狈的混混（没想到，不求上进的人世世代代都有），趁别人不备，白天爬上树，满地搜查。树，但什么也找不到。什么也没找到，但夜晚却像白天一样明亮。我就这样上上下下翻来覆去，却还是一无所获。一位鼻子很灵的老人给了他指示，说夜明珠必须倒挂，爬到树顶才能看到。竟然有这样的事，就算死我也不敢相信。于是贼先生就偷偷练起了“金钩倒挂”的功法。如果他没有掌握这功夫，恐怕早就被摔得脑震荡了。世界上有这么奇怪的事情。一个“金钩倒挂”不但没有化肉。饼果真是轻而易举的就偷走了夜明珠，气得族长们胡子都竖了起来，头顶冒烟。从此，夜色变得漆黑如墨，人们只好改名为“黑天铺”。夜明珠不见了，郁郁葱葱的杉树一夜之间枯萎了，叶子全部落光了。没有什么比一个人的心死了更悲伤的了。真是让人热泪盈眶。为了纪念这棵珍贵的树，人们在干杉树周围建造了一座石塔。塔宽十余丈，高约一尺五尺。树周围的街道被称为甘肃树街。炼钢时期，城墙被拆除。 ，夷为平地，砍伐干杉树，扔进炼钢炉，化作一缕青烟。

（刘红 摄影）

三

黑田埔里是宝清市38处军事遗址之一。这是一个极其重要的地方。由于东部大部分是丘陵地区，危险性并不大。它背靠龙山。地形适合防御或攻击。驿路穿过它，扼杀它。宝庆咽喉的战略位置可想而知。

明崇祯十年（1637年）初夏，天王庙附近数千人起义。叛军以天王庙为据点，从龙山进入黑天铺地界。时安尚乡太守李梦日，住在老街衙门。此人不简单，善于提拔任用，博览群书，坚忍有为，传道着书，有良好的声誉。见此阵势，乃命招募当地武士围剿叛军。明朝虽然最繁荣、最残酷，但大多数读书人还是有良心的，这是非常令人敬佩的。李梦日先生也不例外。他不愿意将那些爆发的人全部杀掉。他下令停止追击，故意让叛军逃跑。那些投降并被俘虏的人会得到金钱票，可以回去耕种土地。

十一年（1638年）春，湖南巡抚陈瑞谟命宝庆知府陶恭、长沙将军尹胜民镇压剿灭叛军。起义军苦战数月，伤亡2700余人。他们突围，撤退到龙山。不久，他们被赶出龙山，围困黑天堡。由于寡不敌众，最终被歼灭。为了铲除根源，天王寺附近数百名村民被诬陷为“土匪”，惨遭屠杀。其残忍程度令人震惊。颓废的明朝，为了保护屁股底下的国家，视老百姓为无物，热血如此冰冷，他们什么都愿意做！

黑天铺还有一个名字，叫黑天城。这不是我说的。 《邵阳县志》对此有记载：“黑田城，县东七十里”。清初，有一个人，名叫阿哈尼坎。据兵部尚书记载，顺治六年（1649年），郑亲王济尔哈朗师对湖南发动大规模进攻。何腾蛟将领听说清兵来了，无不惊恐，四散奔逃。阿哈尼干、古山恶真流智远率兵至宝庆。明将何腾蛟的部下王金材、马金忠，鼻孔朝天，张牙舞爪，吐沫四溅，出城迎战，在黑田城设下埋伏。一时之间，黑天堡百姓喧哗，马嘶声，刀光闪烁，硝烟滚滚，嚎叫声和哭喊声让人悲痛不已。结果他也太倒霉了。三击五除二后，他被阿哈尼坎打得血肉模糊，只得仓皇逃入宝清城。最后，当他到了穷途末路的时候，他没有反抗，就倒下了，夹着尾巴逃跑了。这并不是四面八方的伏击。他显然是头晕了，给自己挖了坑。不幸的是，所有的财富和名誉都化为泡影。

清末，外患内乱，太平天国运动肆虐。清朝派八旗兵、绿营兵围剿，结果被打得七零八落。曾国藩奉命在湖南招募“项勇”，企图力挽狂澜。黑田堡老街是重要的招募点之一。通知一发出，就吸引了很多贫困群众报名​​。双泉铺后裔谢德贵也在其中。他跟随湘军，一路上吃尽艰辛。他霸道而野蛮。他甘愿赴死，赴汤蹈火。他勇猛善战。他的吉星闪耀，晋升为注册海军上将军衔。这是以后的事了，暂时先不提。

（黑田铺青云旗剧团剧照）

四

一个国家、一个民族、一个人要想真正强大，必须依靠文化和教育，而不是别的。

清道光七年，沈登武视察黑田铺，倡议在物场街与老街之间的枫树澳建书院。他捐地60余亩，命名为“紫东书院”。道光十六年（1836年），唐仁杰巡视时，将书院移至衙门后部，但不久就倒塌了。这肯定又是一个劣质的项目。直到咸丰十年（1860年），姚希勇、谢树池才再次修复，捐一石八斗田，购置十二石一斗田作为学校田地，并提供学院免学费和金钱。实在是令人肃然起敬。尊重。

这里不得不提的是两位同学：一位是乱山岭的何金生，一位是双泉铺的苏道生，曾是紫东学院的同学。两人年龄相近，性情相似，惺惺相惜。他们的友谊可以说是亲如兄弟姐妹。虽然年复一年考上进士，但他不喜欢八股文，对经商不感兴趣，却喜欢谈论军事和政治。因此，他乡试落榜，被聘为初一斋教师，投身于当地的公益事业。古人云：“世上有知己之人，莫须恨己”。两个人之间的友谊是一种精神上的并肩行走，是独立人格之间的相互吸引和回应。 1902年7月，他们在家乡共同领导反洋斗争。起义失败后，他们被押往省城。路过黑田铺时，街道两旁的人们都烧香祈祷，悲痛欲绝。一个在青树坪被杀，一个被囚禁在省城，受尽酷刑抢劫，死在狱中。没想到，两人成为了同学、青年同事、中年同事，最终成为了生死之交。罪恶之手可以扼杀花朵，却无法扼杀春天的到来。他们将永远生活在黑天铺老街的本体里。

站在学院门楼前，我的心久久不能平静。

我认为教育的基础在于灵魂的觉醒。如果我们只培养心灵，而没有独立思考、独立体验、独立创造，甚至成为社会公德的忽视者、社会良知的践踏者，那将是多么可悲和可悲。 。而这里，这样一个鲜为人知的小书院，却曾经是独立精神、自由灵魂的栖息地。 “五四”运动先驱邝虎生，和李大钊一起上绞刑架的谢伯玉……都在这里。他们从这座门楼中走了出来。当他们离开时，他们只是学者，血管里流着热血。他们只听从内心的呼唤，不顾路的艰难险峻。回到黑田铺，他们成为了道德的践行者、真理的传播者、社会责任的承担者。他们就像一匹不羁的骏马，独立地站在历史的悬崖之巅，俯瞰着永恒，穿透着岁月。他们都是仰望星空的人，他们的生命中都有一束光，让人看到意义和希望。

我对着学院的门楼，鞠了一躬。

老街原本是没有骨头的，但他们的生与死，爱与恨，这一动一动，给了库达普一根骨头，也给了中国历史一根骨头。

五

民国时期，战争与恐惧如乌云般堆积，无限蔓延。老街永远不得安宁，遍体鳞伤，充满暴力，陷入混乱和崩溃。世界上最深的痛苦就是无家可归、无路可走。无论你转向何处，黑暗和恐惧总会降临到你身上。

民国六年（1917年）以来，南北军阀为邵阳屡战屡败，拉锯战已持续十年之久。战争中没有赢家。每个人都是悲剧中的角色，留下的只是深深的灾难和伤痕。黑天铺扼住了邵阳城的咽喉。战火摧毁了所有人的生命，让乡村变得荒凉。注定一次次撞上悲剧的刀刃。 9月17日，驻宝清湘军宋鹤庚、周伟组成联军，宣布独立。湖南巡抚傅良祚心急如焚，大笔一挥就将朱泽璜大队派往宝庆。两军在界陵交战。宋和庚、周伟联军这一年过得并不顺利。他们被打得粉身碎骨，四处哀嚎。他们绝望地逃往黑田铺。他们在黑田堡遭到朱泽皇大队的袭击。两军混战，黑田堡老街陷入战火之中。次年，北军田树勋放弃县城，退守黑田铺。田树勋这个人，烧杀淫掠，肆无忌惮，杀戮无节，手段极其残忍。这种人带兵只会制造混乱，从来没想过带来和平。中国的军阀几乎都是这样的小丑。他们怎能不困惑？人们正处于水深火热之中吗？有人这样描述田氏统治绍时的血迹：“军队所过之处，无一家庭幸免，无一妇人无恙；炊烟甚少，道路断绝。”行人的眼神悲伤而悲惨，天空一片漆黑。”他给人民带来的深重苦难实在令人难以忍受。三年后，国民政府的胡宗峰、夏维步、田贝在黑田铺展开激烈战斗。田贝被打得崩溃了。 3000多人被杀、投降。他们每个人都心惊胆战，灵魂震动，灵魂震动。喵喵。田树训大师吓得大哭起来。在逃跑途中，他头部中弹，并被命令去见阎罗王。这个害了邵阳三年的公敌彻底完蛋了。他真是如神一般，报应明确且不圆满。

民国三十三年（1944年）5月，为阻挡日军机械化部队进攻，潭宝公路全线被挖开，黑田铺成了日寇的重点打击对象。 9月10日，日军第37师团第131团在黑田铺激战。一时间，子弹、炮弹从人们头顶呼啸而过。 11日，黑田铺陷落。噩梦一开始，老街就变成了沾满血泪的人间地狱。日军无恶不作，挨家抄家，杀人放火。即使在白天，库里天铺也充满浓烟，到了晚上更是熊熊燃烧。一些被拐走的妇女被囚禁在谢家祠堂的阁楼里，一群鬼魂轮流折磨她们。一名女子为了保全自己的清白，在生前不被这些杀气腾腾的恶魔折磨，从祠堂二楼的窗台跳下身亡，让人落泪。与此同时，虚伪的宝山乡维护会彻底成为日寇屠杀同胞、掠夺人民财产、强奸妇女的帮凶。只要有胸，她就是婆婆。她是骨子里的奴性，心甘情愿为日军服务。当上小领导后，她与所有亲人不认，完全昧着良心。没有一个残忍的人不是心胸狭隘、胆怯如老鼠的。此人曾与邻居有仇，于是暗中犯下杀人阴谋，极力陷害邻居为兵。他被日本宪兵关进秘密牢房，被折磨致死，尸体暴露在池塘里。 1945年4月9日，日军重光支队4000人从黑达堡突围，袭击新华。所幸的是，在雪峰山的战斗中，日军被打得弃甲不战。日军占领黑田堡的300多天就像一场可怕的噩梦，终于结束了。

越是战乱，政府瘫痪，越多土匪转向孟加拉，危害当地。他们白天堵路抢劫，晚上抄家挂羊。手段极其残忍。老百姓既受兵祸又受盗匪之害，祸患甚多，生活苦不堪言。龙山脚下的黑田店更是成为歹徒的目标。土匪、股匪、惯流氓众多，性格扭曲，如虎如狼，横行街头，吓得老百姓四散奔逃。占领龙山的盗匪数量众多，杀机十足。他们既是官又是土匪，危险性极大。没有理由、秩序和正义，只剩下痛苦、贫困和逃亡，只剩下堆积如山的死者和无数失踪者。解放前夕，国民党军队惨败，土匪队伍空前壮大。 1949年10月，解放军在黑田堡集结，分批前往龙山剿匪。花了两年半的时间才消灭了土匪。那些罪孽深重的罪犯，早已被绑架到刑场受罚。真的很满足。老街才恢复平静。

战争仍在继续，每个人都在生活和挣扎。底层人民的生活既痛苦又悲伤。习惯了安逸生活的人很难想象生活的凄凉。为了生存，他们就像寻找食物的麻雀一样，时刻充满惊慌和胆怯；生命卑微如野草，任由他人割断、践踏，任由命运摆布，死后更是如此。无论物质生活多么匮乏，无论多么难以忍受苦难的折磨，只要能在人间烟火中安居乐业，那就算是人生大幸福了。

六

孤独的时光里，在幽深的老街里，异世界的尘埃和喧嚣渐渐褪去。老街，历经数百年，已成为历史的隐喻、见证者和载体。

老街比想象中更安静、更压抑、更不古老。但那些粉墙黛瓦的老土砖却都活了过来，它们似乎在慢慢诉说着一些旧时的记忆——它们似乎在向我诉说着一段旧时的轶事，关于戏里袖袖舞动的花旦。 ，一首关于慷慨牺牲的绝望诗，关于刀锋上失踪的旅人和口中鲜血的诗，关于一个白衣少年在老街瓦片上轻轻行走的诗，关于黄昏时小雨浸湿老街的诗，还有一对恋人站在台阶上。屋檐下的拥抱、亲吻，说一个孩子睡在妈妈的怀里，说有的人已经去了远方，有的人还在路上……我所看到的、听到的、闻到的、想想也不全是老人。街道的幻觉？

在我的记忆中，老街热闹非凡。天一亮，村民们就从四面八方赶来。挑着担子、提着篮子、推着车的人络绎不绝。许多老商铺还在，摊贩在吆喝，沿街叫卖、人来人往的喧闹声，都是我记忆中熟悉而温暖的音符。生活中，有些事情一直在变化，我却不知道；有些事情保持不变，我也不知道。

鸟儿在枝头，溪水在流，今生来世风在吹。世界一天天变得美好，我不知道会变成什么样子。

空荡荡的街道上，一棵桃树正妖娆地盛开着，花瓣随风轻轻飘落，柔软娇嫩，还带着雨滴。不再有贫穷，不再有血腥，不再有杀戮，不再有战争，只有无数的花瓣落入我的手中。

这时，我已经离开了老街。换个时间，慢慢回首，该发生的就会发生，该忘记的总会被忘记。消失与重生总是首尾相连，过去的事情终将成为深深的记忆。

（2019年3月30日-31日晚）

（库里天铺 肖琼 摄）