用法：画蛇以足加之，引自《战国策》：“楚有庙，住之人赐酒，住室之人曰彼此说：“几个人喝不够，但一个人喝得够多了，请在地上画一条蛇，第一个喝了它的人。” ”喝了，他左手拿着一个蝎子，右手画了一条蛇，说：“我可以做到。引文并作为他的论点的基础。

2.委婉表达

诗中若有难以直接陈述的事情，可以通过典故的暗示，委婉地表达出作者的感情，即所谓“据事件说理”。

席女士

/王伟

不要让现在的恩惠忘记了过去的恩情；

看着花儿就热泪盈眶，这不是楚王所说的。

宁王李显见了卖饼的妻子美丽，便纳她为妾，十分宠爱。第二年，宁王问：“你还记得那个面包师吗？” ’他的妻子点点头。宁王召面包师入宫。当妻子面对年迈的丈夫时，她泪流满面，心碎不已。在场的十余位文士，无不为之感动。宁王命王维作诗记录此事。王维用春秋时期奚夫人的典故表现了女性的坚毅，深深打动了宁王，让他与旧夫重逢。

据《左传》记载，庄公十四年，楚子死，妻妫归，杜敖出生，自立为王，但无字。楚子问及，他回答说：“我是一个女人，但我侍奉两个丈夫，即使我死了，他们也会嘲笑我。”

奚夫人，姓桂，春秋时期著名的美女之一。陈国宛丘（今河南周口淮阳）人。她是陈庄公的女儿。因她嫁给了息国国王，又被称为息贵。习夫人出嫁时，路过蔡州。当时，奚夫人的妹妹嫁给了蔡国国王蔡哀侯。蔡哀侯道：“她是我妻子的妹妹。”于是留席夫人相见，蔡哀侯对席说道。夫人很粗鲁。西侯听了，大怒，派人对楚文王说：“请佯装攻打我国，我向蔡国求救，蔡哀侯一定会出兵。”国再趁机进攻蔡国，就可以灭掉蔡国了。”楚文王听从了奚侯的计划。同年九月，楚军在新地（今河南汝南县）大败蔡军，俘获蔡哀侯。蔡哀侯怀恨在心，打算向奚侯报仇，并在楚文王面前称赞奚夫人的美貌。楚文王听了蔡哀侯的话，想要得到奚夫人，就以游览的名义来到奚国。息侯招待楚文王，楚文王见息夫人确实美如花。第二天，楚文王设宴款待奚侯，趁机武力俘获奚侯，灭掉奚国，并任命奚侯为守城门的将士。奚夫人闻讯后欲跳井自杀，被窦丹劝阻。为了保住奚侯的性命，奚夫人无奈嫁给了楚文王。奚夫人入楚王宫三年，为楚文王生下两个儿子：楚都敖和楚成王，后来成为楚王。但习夫人始终没有主动发言。楚王问她为什么，奚夫人回答说：“我是侍奉两个丈夫的女人，即使不能死，又能说什么？”

送朋友喝别酒，醉了发呆，早上醒来回忆

/郑铁峰

深夜，春雨落在芭蕉树上，梦遗穿越长安灞桥。

一东风梳五柳，千年平树续三歌。

枝头鸟鸣甜如蜜，山坡桃花盛开。

凤鸣朗还没来，他就走了，留下他一个人玉吹琴笛。

用法：八桥折柳。 《三府黄图》“灞桥”项下云：“汉人在此送客，折柳送别。” 《开天遗志》也云：“来迎送，今已悲”汉唐时期，灞桥是许多出使海外的官员向京城瞻仰的地方。李白《霸陵行别》中有诗云：“送你霸陵阁，霸陵水浩浩荡荡。”折柳送行是中国人民最古老的离别习俗。自《诗经》时代起，古人就喜欢将告别与柳树联系在一起。 《诗经·小雅·采薇》有诗云：“昔日我已去，杨柳还在。” “柳”与“柳”读音相同，摇曳的柳丝总给人一种牵手揽胜的印象。

中国对联：五六，陶渊明的别称。三首谣指的是白居易的《朱腾谣》、《盘木谣》和《苏平谣》。意思是礼物是送给读书人的，颈联点明了两个人的关系很好，见面后心情很好。

上联典型用法：骑龙带女婿，弄玉是秦穆公之女。她喜欢音乐，擅长吹长笛。笛声引得笛师萧石骑着彩凤而来。李商隐有诗云：“我身无彩凤翼，心却清明”。弄玉嫁给了小石，并向他学习吹笛子。笛声如凤鸣，引来龙凤。随后，两人带着金龙和彩凤去了太华山。尾联的意思是，我正在向你学习，但如果我还没有什么成果，你就得离开，留下我在这里混日子。与农雨相比，却没有学到真功夫。

3.降低单词的复杂度

诗歌的写作要力求简洁，使每个词都能充分表达其意思。特别是现代诗歌对字数有一定的限制，利用典故可以减少词语的复杂性。

苏武寺

/温庭筠

在汉朝使者面前，苏武魂魄熄灭，古庙里的高大树木不知所措。

大雁乘云断胡天月，陇上羊归草烟。

当我回到日本时，塔并不是帐篷。我走的时候，关健正值丁年。

茂陵无侯爵印，向天上秋浪哭。

苏武是历史上著名的维护民族气节的英雄人物。武帝天汉元年（公元前100年）出使匈奴，被扣留。匈奴人多次逼迫他投降，但他始终不屈。后来，他被流放到北海放羊。直到昭帝元年六年（公元前81年）才回到汉朝，历时十九年。手上始终捧着汉节。直到汉使来到匈奴，得知苏武还在，才谎称汉高祖在林园射雁。他们得到了苏武绑在鹅脚上的丝信，发现苏武在某个湖里。匈奴认出了他，并把他送回了自己的国家。 。这首诗是作者游览苏武寺后的纪念之作。

第三、四句用典故。均出自《汉书·苏武传》，其中一篇云：“昭帝即位数年，匈奴与汉议和，汉求兵权等，匈奴却谎称吴已死，后汉使者归还匈奴，使者对单于说：天子射林中，有大雁，有帛信，曰： ”吴等人在某湖中。”其中一人说道：“我搬到吴北海无人的地方放羊，羊奶又回来了。”

用两个典故来形容苏武的苦难和他不屈不挠的还汉精神。

南翔子·灯井口北古亭怀孕

/辛弃疾

哪里可以看到中国？北固塔风景如画。古往今来，发生了多少事情？长的。长江一望无际。

年轻时，他有一万兜马，东南战事还没有结束。世界英雄的对手是谁？曹刘.生儿子就应该像孙仲谋那样。

用途：生一个像孙仲谋这样的儿子。这句话完全像是一句随口的说法，但却是一种用法。出自《三国志·孙权传》注“五礼”：“公（曹操）见舟、兵器、兵，收拾完毕，叹曰：“吾当生子。像孙仲谋一样！”

永裕乐·京口北古亭怀旧

/辛弃疾

古往今来，无英雄可寻，孙仲却在寻找一席之地。舞亭歌台上，风吹雨打，总是在吹散风。夕阳，草木，平凡的小巷，人类的奴隶曾经居住过的地方。想当年，当我们身强力壮的时候，我们可以如虎吞虎吞万里。

元甲急忙将狼封于徐，赢了急忙北上。四十三年过去了，我还记得扬州路的烽火。但回头一看，佛李殿下，却有一座神圣的乌鸦鼓。谁能问：廉颇老了，还能谋生吗？

用法：金奴，宋高祖刘裕，字德玉，小号金奴。南朝刘宋开国皇帝。他自幼家境贫寒，初为北府军将领。隆安三年（399年）以来，内部平定了孙恩、桓玄，消灭了桓楚、西叔、陆逊、刘毅、司马修之等割据势力，开创了全国统一的局面。百年未见的南方；对外，消灭了南燕、后秦等国，降服了丘池，以却越阵击败了北魏，收复了淮北、山东、河南、关中，收复了洛阳、长安两都。即位后，出兵南征临邑国，交出全境。永初元年（420年），刘裕自立金朝，定都建康。国号“宋”，史称刘宋或南朝宋。永初三年（422年），刘裕打算出征北魏，还没来得及出兵，就于同年病逝，时年五十九岁。

用法：元嘉曹操，说南朝、宋文帝刘义隆北征，意图侥幸成功，结果战败。

用法：风浪巨虚。郎居须山就是现在的蒙古肯特山。封狼居胥是指西汉大将霍去病打败匈奴后，登上狼居胥山筑坛祭天的。后来，凤狼举胥成为中华民族军事将领的最高荣誉之一。

用法：佛力，魏太武帝拓跋焘的昵称。拓跋焘继位后，重用汉族大臣，励精图治。拓跋焘善于使用骑兵。他亲率大军先后攻打户夏、北燕、北凉，攻克柔然，攻克单户，降服鄯善，驱逐吐谷浑，攻占刘宋时期的虎牢、花台等重镇。 ，最终统一了中国北方。

用法：廉颇老了，还能吃饭吗，见《史记·廉颇蔺相如传》，廉颇，赵国名将，晚年受谗，逃往魏国。后来，赵王要任用廉颇时，就提前派使者前去询问他的健康状况。廉颇要在面前打十斤米肉，穿上铠甲上马，以示自己还有战斗力。然而，使者受仇人郭开的贿赂，对赵王谎称：“我与你坐了一会儿，便了三便。”赵王这才停了下来。

4、丰富内容，美化词句

利用典故可以使文字优美、色调和谐、对比整齐、结构严谨，增加了外观的美感，丰富了内涵。

坦洲

/李商隐

潭州官楼黄昏空荡荡，无故可见，古今皆有；

湘泪浅深，润竹色；楚歌与兰花重叠；

陶公战舰空荡，海滩下雨，贾府承尘庙宇废墟；

故乡无人来，我醉松醺无人陪。

诗中用了四个典故：一是香妃的眼泪，引自《述异记》中的故事：“舜帝南巡，死在苍梧。舜皇后，舜娥妃。” E，伤心地哭了，她的眼泪沾满了竹子，竹子的颜色全是斑点”。二是“楚歌”二字指的是屈原《离骚》、《九歌》诗中批判灵隐紫兰的故事。子兰，楚怀王之子，楚庆襄王之弟。楚怀王三十年（前299年），秦昭王诱骗楚怀王入秦。赵遂、屈原等大臣反对怀王去秦，但他却力劝怀王去秦国结盟。怀王被扣之后，庆祥王即位，紫兰被封为令尹！第三首是《陶公战船》，借陶侃的杰出战功，讽刺当今弃贤之人。陶侃是东晋时期的名将。多次镇压叛乱，被封为长沙公。他所统治的荆州，史称“道不拾物”。他的曾孙是著名田园诗人陶渊明。四是贾馥诗，借贾谊祠堂蜘蛛网、尘土飞扬、风雨交加的景象，抒发人才被埋没的感受。也适合潭州这个地方。经典中的情景与诗人当时的情景融为一体，使其更加凝练。警察的政策让人读起来感慨无限。

恭喜新郎·别毛家十二弟

/辛弃疾

绿树聆听鹈鹕的声音。耿那堪，鹧鸪在歌唱，杜鹃在歌唱。哭到春末已无处可去，对芳妃的苦恨也已止息。尚未抵达，就在这个世界上分别了。旋即，琵琶门漆黑一片，门更长，绿色战车正驶离金门。看看燕燕，送她回我妾身边。

百战之后，将军名声尽毁。千里回江，故人不见。水流潺潺，西风凛冽，民衣如雪。一个坚强的人，但他的悲歌不完整。鸣鸟仍懂得恨，却不再流清泪，流血。谁共我，醉明月。

用法：鹈鹕先鸣，出自《楚辞·离骚》：“只恐鹈鹕先鸣，令夫草不香。”鹈鹕，鸟名，是晚春啼鸣的鸟。声音十分悲伤，有的书认为是杜鹃。

琵琶随即用了昭君出塞的典故。

“掌门”一词指的是陈皇后失宠的故事。陈阿娇是汉武帝的第一任皇后。汉武帝爱上卫子夫后，她逐渐失宠。后来卫子夫为汉武帝生下三女一子。随后，为了重新获得宠信，陈阿娇多次攻击卫子夫，可惜都失败了。反而被汉武帝知道了，被贬到阊门宫。后来，她失去了地位。

“相和良”句是指李陵与苏武的告别。李陵，名将，曾以五千兵败十万大军，投降匈奴。正要告别苏武时，他说道：“你归来为荣，我为受辱。我们携手回河凉吧。” “一个人永远不会天长地久。”

“易水”这句话取材于《史记·刺客列传》中荆轲刺秦，燕太子丹在易水送行的故事。引用《荆轲歌·渡易水歌》“风瑟易水寒，壮士一去不复返”。

隋宫

/李商隐

紫泉宫陷入阴霾，希望以武城为皇宫。

玉印注定不会重回太阳，锦帆却应该到达天涯海角。

今腐草无萤，古垂杨有暮鸦。

地下遇陈皇后，何必再问后院花？

翻译：长安城著名的隋宫被锁在烟霞之中；但它却想利用遥远的扬州作为帝国工业的基地。

如果不是命运，玉玺以龙凤的形状回到了李渊；隋朝隋炀帝杨光的锦龙舟，早就划过长空了。

如今，萤火虫早已消失在腐草之中；睢堤柳枝上，只听得见暮鸦的叫声。

隋炀帝荒淫，国家亡国。如果黄泉遇到了陈皇后，他还敢再提起《后亭花》这首名曲吗？

中国对联：日角龙庭。隋末算命师唐鉴说，李渊说：“日角龙庭，天下所向往。”古代算命先生认为，满额和太阳，以及称为龙庭的满天，就是帝王的相貌。李渊的小名是“日角”。

尾联用法：《玉树后花园花》是一首宫廷体诗，被誉为亡国之声。作者陈叔宝，南朝陈皇后，南朝陈朝最后一位昏君。相传陈氏去世时，陈皇后正与贵妃孔贵妃、张丽华等人在宫中嬉戏，吟唱玉树后院的花香。陈叔宝原诗“秀林临高阁，新装诱人。倒影门魅而不入，帘出笑迎。妖姬面如一朵花含露，玉树照后院，花开花落，花期不长，满地红落，《杜牧诗》《泊秦淮》。 ”写道：“烟在寒水里，月在沙里，商女夜里酒楼不知失国，仍唱过河对岸后院的花香。” 。

典故的类型：

1.名店

作为礼物送给记录事件的二十三叔崔伟志，拍下郴州的照片

/杜甫

有德之人属昌族，叔父远近闻名。徐树高交友，刘老生下侄子。

泥里无珠玉，环里有柴刺。衰老为世人悲哀，军人厌倦驾车。

蕲春江别，未央情泪血。船上的猫头鹰在风中投下影子，林中的乌鸦在回馈。

永嘉铎北上，苟罗南下。我一定会看到公爵和王子归来，最终听到盗贼被绳之以法的消息。

郴州颇寒，菊井仍荒凉。他是一个军人，他立志做官。

告别蕲春江，泪血未央。 “未央”一词出自《诗经·唐风》中的“送叔去未央”这句话，所以我就用它代替了“叔”字。

早上游览临水延福寺

/路友

蝴蝶化作枕头，我闻鸡鞭；

太阳从乱山升起，炊烟从积水远处升起；

被淹的湖面确实衰落了，登上湖面感觉孤独；

桃花当笑客，无酒则悲。

用法：庄生化蝶，典故出自《庄子·齐物论》：庄周的梦是蝴蝶典故，比喻“睡觉”。

用法：闻鸡起舞，出自《晋书》：“祖逖与刘琨同寝，半夜闻鸡啼，提崔琨摸起曰：‘此不邪恶的声音’是因为剑舞。”后来两人都成为了东晋的名将。这里指的是清晨。陆游一生曾多次到访湖南。晚年曾作诗：“以发求国助，不赴潇湘无诗。”

2. 密码

仁臣12月驾车东行打猎后的第四起事件

/袁浩文

千里之外，荆襄已入战火尘埃，荆镇就在汴州门外；

龙不是池塘里的东西吗？虱子在空中，地上的大臣悲伤；

树木思念故乡，野烟无处注视路人；

秋风不需要吹动你美丽的秀发，茫茫大海不需要你这身躯。

用法：海流过海，出自范宁《谷梁传序》：孔子望着流过海的海，叹道：“如今文王已去，文王为何不在？”作者把文王的责任当成自己的责任，于是说：“秋风不用，吹动秀发，沧海横流，要此身。”暗号之用，只取前人典故之意，不使用前人之言。这就是《文心雕龙》中所说的“虽引古事，不借古词”。

3、译典，又称反典，是指重复利用以前的典故，产生意想不到的效果。

攀登飞来峰

/王安石

飞到山上的千寻塔，听到鸡叫，看到太阳升起。

不要害怕浮云遮住你的眼睛，因为你处于最高的层次。

用法：浮云遮日，陆贾《新语·神威篇》“故恶臣遮贤，正如浮云遮日”。浮云遮日，比喻奸臣小人在皇帝面前说贤臣的坏话。李白《登金陵凤凰楼》诗云：“云常遮日，长安不在让人伤感”。王安石却用这个典故来代替，说我看远方不怕云遮眼。那是因为我站在最高的地方。

嘉盛

/李商隐

宣传处求才，访大臣，而贾生的才干更是无人能及。

可惜半夜坐在前桌，不问苍生，也不问鬼神。

整篇文章采用了汉文帝与贾谊对话的故事。西汉长沙太傅、梁怀太傅贾谊去世，享年33岁。司马迁对屈原和贾谊表示同情，并写了《屈原和贾谊合传》。他们。后人常将贾谊、屈原称为“屈贾”，但李商隐却是反其道而行之。首、二句由“求”、“访”组成，步步递进，表现出文帝对贾胜的敬佩之情。如果你不读下面的内容，你几乎会错误地认为这一点。这是一首颂扬圣主寻求人才的颂歌。他郑重地寻求人才，虚心地询问，钦佩地敬佩他们。他甚至半夜去赴宴，不是问治国安民之道，而是问鬼神般的荒唐问题。

端午抒情

/郑铁峰

一切都有它的起源，它的美丽已经褪去。

玉兰露借光阴，香草美人成亲。

八百思乡一尺青，十杯米酒三千粒。

落花流水渡江东，犹记草堂春眠。

用法：木兰滴露，出自屈原《离骚》“朝饮玉兰如露，晚食秋菊如落花”。

用法：香草美人，《离骚》“惟散草木，恐美人暮色”。汉王邑在《离骚序》中说：“《离骚》之文，受《诗》启发，用比喻、比喻，故善写草药，以配忠义……精神修养”。善于美化人，可以为君王做榜样。”

八百乡愁一尺绿：李白《秋浦歌》（十五）“白发三千尺，愁如长头，不知明镜秋霜何处寻” ？”这首诗很可能是唐玄宗末年李隆基天宝所作。此时的唐朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了。他的理想无法实现，反而遭到打压、排挤。使诗人为自己的白发、被秋霜沾染的​​鬓发愁。后来，确实发生了安史之乱。

米酒十杯，米三千粒：北宋真宗赵恒说：“富贵之家，不用买良田，书里有小米千粒；不用筑高堂安居，书中自有黄金屋，不恨出门无人相随，书中有车马多如簇；嫁娶时不恨无良媒人，书美如玉；人若一生志向，当在窗前勤读六经。”

黄酒：用雄黄四硫化砷（As4S4）酿制的黄酒。雄黄酒有驱邪、杀虫、解毒的功效。是我国端午节期间的传统饮品。

用法：落花流水，南唐后主李渔：“落花流水，春去天地。”这首《浪淘沙》是李渔投降宋朝后被软禁到汴京时创作的。表达了他对祖国、故土和过去的热爱。对美好生活的无限怀念，体现了诗人从一国之君沦为臣下阶下囚的凄凉心境。

用途：杜甫草堂是大诗人杜甫旅居成都时的故居。杜甫在此居住了近四年，写下了240多首诗。著名的《秋风断草堂歌》，“八月高秋风怒吼，卷起我家三重茅草顶”，“浩楼万千，贫民避难”。此处写有“天下人皆乐”，表达了杜甫的忧虑。关心国家、关心人民的家国情怀。这里整句话也是根据罗贯中用诸葛亮的口气写的一首诗改编的。 “大梦谁先醒？人生自知，草堂春眠睡足，窗外夕阳晚。”从