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游戏中的张角为何总是道士装扮?探讨其在不同作品中的形象与历史背景

游戏中的张角似乎总是千篇一律,一身道士打扮,偶尔说些让人听不懂的“天死了”之类的话,技能也总是带有一些超自然的元素。

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张角在真三国无双系列中的C技能拥有大范围元素爆炸和火雨法术,在以敌人身份出现时还能使用一些魔法扰乱战场。三国中的天工武将拥有更改判决的高贵能力,还能与队友无缝配合,投掷几道让人无法躲避的“闪电箭”。

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张角被后世塑造为一名奥术法师或者痛苦法师也颇有道理,毕竟这位农民起义领袖在正史《三国志》中留下的痕迹,也仅仅包括了他从创立教派到起义身亡的短短几年时间。

《三国演义》中,罗贯中将张角的一生描写成一位仕途坎坷、落魄文人。无论罗贯中是否暗指晚唐的黄巢,这都不是一个十分巧妙的人物设定。且不说张角是如何提前四百多年走上科举向上之路的,单单他并非出身名门,就让这位宗教大师几乎不可能接受到多系统的文化教育。

东汉末年,自然灾害频发,官员腐败,民不聊生,张角大概只是被兼并而失去土地的庞大流民大军中的一员,他靠着寄人篱下和坑蒙拐骗养育着两个弟弟张苞、张良,然后在社会的大学里掌握了生存法则和人情世故。

在那段黄天当被、土厚当床的凄惨岁月里,张角或许结识了当时道教圈的风云人物虞姬,虞姬或许教会了他读书写字,并把他整理整理的《太平经》传给了张角。

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当现实生活充满苦难时,宗教总有非凡的魔力,《太平经》中关于均富、平等、善恶报应的内容深深地吸引了张角,使他逐渐开始把建设像《太平经》那样的和谐乌托邦社会作为自己的人生理想并付诸实践。

张角言出必行,学成之后,自封为“大圣师”,创立自己的宗派“太平道”,与两个弟弟一起,一边弘扬道教,一边用“符水”(用烧黄符箓的灰烬浸透的水)和咒语为灾区民众治病。

十余年间,张角走遍了东汉国土,将自己的教义传播到了青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫八州。他的雄辩、幸存者偏差和一点点运气,让那些被张角“治愈”的贫民聚集到了他身边。仔细统计,竟然有数十万之众。这个松散的平民联盟,终于成为了汉末一股不可忽视的力量。

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好吧,是时候了。天已死,邪灵当道,是时候去洛阳那个了望塔,夺回属于我的东西了。

张角把八州信众分成三十六派,大派有一万余人,小派几千人,每派都派出一位将军担任统帅。然后选定了《太平经》记载的“应日”,于灵帝元年(公元184年)三月初五日发动起义。

可惜,变数的出现,几乎打乱了张角的所有计划。

约好日期前十天,太平道人唐周不知何故将张角起义计划上报朝廷,顿时朝野震动,朝廷随即处死千余太平道人,并开始在蓟州搜捕张角。

张角只好放弃先前的计划,立即通知各方起义。起义军杀死了抓获的贪官污吏以祭天,然后头戴黄巾,高呼“青天已亡,黄天当立,甲子年,天下大吉”的口号,浩浩荡荡地向洛阳进发。

起义伊始,起义军进展迅速,东汉七州二十八郡很快陷入战乱,整个中原地区眼看就要落入黄巾军之手。

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此时,一生迷茫的汉灵帝在洛阳再也坐不住了。面对势不可挡的叛军,他做出了一个有悖于祖宗的决定——允许当地贵族招募士兵抵抗黄巾军。这剂猛药,如同毒药,直接给即将终结的东汉王朝盖上了棺材板,成为三国乱世的直接原因。然而,这也导致黄巾军很快就遭遇到了当地贵族势力的强烈抵抗。

战争陷入胶着状态后不久,起义军领袖、传奇人物、走遍中国的张角也走到了生命的尽头,轰轰烈烈的黄巾起义也在他死后很快被平定。

关于黄巾起义失败的原因,史学界有多种不同的说法。一种说法是,太平道的教义和政策具有排他性,使黄巾军难以获得知识分子和士族的支持,以致张角死后,起义军失去了指挥核心和思想支持。另一种说法是,作为黄巾军主体的农民阶级在取得一些胜利后安于现状,无意进取,在皇甫嵩的消耗战下逐渐走向灭亡。

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幸运的是,电子游戏给了我们重现过去和改变历史的机会。

在《战率天下》新版本“重启三国大战:黄巾之战”中,游戏为我们提供了重走“黄巾之路”的机会,亲身体验汉末乱世。

全新征战赛季“甲子琅琊”以东汉末年黄巾之乱为背景,根据游戏中重大历史事件,为玩家带来东汉、群侠、黄巾三大全新可选阵营。

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东汉阵营玩家扮演的是汉灵帝“特旨”后势力逐渐壮大的地方贵族,需要守护朝廷,通过完成朝廷下达的任务获得资源奖励,还可以通过进贡、征收封地税等方式获得封地,联盟势力最高的四位首领甚至可以获得“四征将军”的正式称号。

当然,那些怀揣着赶虎吞狼之志的“袁绍”,自然也会在时机成熟时反汉称王,从而摇身一变成为“英雄”,开创一段属于他们自己的传奇故事。

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其中最有看点的便是黄巾军。黄巾军玩家将扮演东汉末年一支意图夺取“天命”的义军,通过侵占、掠夺东汉​​阵营的领土来发展自己。相比于开局控制六州的汉朝,黄巾军开局实力弱小很多,手中只有三州,而且还要面对虎视眈眈的外来军队。

不过黄巾军的派系能力让他们有了逆境取胜的办法,被叛军占领的地区和其他玩家都可以被黄巾军“招揽”,瞬间更换旗帜,为洪流增添力量。同时《太平经》带来的胜利条件也相对简单,相比暗流涌动的东汉派系,黄巾军内部凝聚力更强,夺取天命、推翻汉室并非不可能。

《率土》以史实为依据,为玩家构建了一个动态的汉末乱世,通过玩法重现当时的情形。不过玩家毕竟不是历史的见证者,史料、影视、学校教育的普及也让他们可以做出不同于“过去的人”的操作。这一次,夹缝中诞生的正义之师,不会在战前就被叛徒抢先一步。玩家操控的黄巾军,不会再因为教义的排他性、阶级的先天缺陷,而遭到汉末贵族、知识分子的攻击,陷入四面楚歌的境地。

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《甲子琅琊》的全新阵营关系系统打破了传统SLG原有的格局,为玩家增加了新的策略维度,也让新赛季游戏的实力竞争更加多元。不同阵营之间独特的经营方式也带来了更加丰富、有深度的策略玩法。在给赛季局势和玩家体验带来更多可能性的同时,也体现了《甲子琅琊》在SLG优势赛道的不断探索。

结论

人们为张角的失败而惋惜,为农民起义军的短视而叹息,不遗余力地创作了一些“张角重生”的作品来刻画这些农民起义军的悲惨命运,却很少有人关注这场起义背后损失了70%的人口,以及随后的三国乱世。

历史书从来都是如此,只把四分之三的墨色和纸张给了那些登上舞台的著名人物,而那些饱受战乱、饥荒、瘟疫侵袭的普通百姓和将士们,可能连一个冷冰冰的数字都得不到。他们是历史的创造者,却只是亭台楼阁背后的过客。

董卓火烧洛阳、长安之乱,曹操先屠徐州、后屠邺城,张角挥起屠刀屠戮富户和工匠,对于巍峨的荆关之旁,边吃饭边打架的普通百姓来说,这千百年的兴衰岂是笑话?

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