1975年的一天，毛主席刚做完白内障手术，手里捧着一本书在看，突然泪流满面。陪同他的医生唐有志吓坏了，因为手术后这样哭，对眼睛的影响很大。过了一会儿，毛主席停了下来，把刚看完的书拿给他看。那一页正是南宋爱国诗人陈亮的《念奴娇登多经塔》。

诗中有句名言：“六朝何其事，不过家人私谋。”

意思是说六朝旧事都只是为了少数私家的狭隘利益而策划的。

让毛主席痛哭流涕的，是魏晋南北朝时期世家大族的罪恶。

说到世家大族，首先要提一下东汉时期著名的“吴四姓”。

1. 吴姓

“吴四姓”是指东汉、三国以来苏州最显赫的四大贵族“顾、陆、朱、张”四大家族，与《红楼梦》中的“贾、史、王、薛”四大家族有异曲同工之妙。

刘义庆的《世说新语》也说：“吴姓四姓，名为：张文、朱武、鲁忠、顾侯。”这句话的意思是，张以文才著称，朱以武力著称，鲁以忠厚著称，顾以宽厚著称。

张氏家族是刘侯张良的后代。张良适时退隐，子孙繁衍兴盛。其第七代孙张牧迁居吴郡。三国时期吴郡著名的张氏家族张允、张温、张彦、张惇等都是张牧的后代。

朱姓，朱振，刘邦手下的都昌侯，是一位跟随刘邦在沛县起义的老人，但他并没有什么功绩，从未做过大官。最后在刘邦率领三秦之战时，他声名鹊起，被封为都昌侯。三国时期，吴县朱氏家族最著名的人是孙权手下的将领朱衡。

顾姓，当初越王东海尧跟随刘邦攻打项羽时，尧给儿子干封为顾禹侯，顾禹侯的后代就以这个姓氏为姓氏。顾氏家族一直没有出过什么高官厚禄的人，直到汉和帝年间，顾奉为颍川太守。不过，也正是因为顾奉做了颍川太守，他的地位才开始发生变化。更重要的是，顾姓是吴郡（苏州）独有的姓氏，是绝对的土豪。

和顾氏一样，吕氏也是吴郡本地人。齐国田氏后裔中，齐宣王幼子封为平原鲁乡侯，其后代以吕为姓。汉高祖年间，吕烈为吴郡县令，吕氏定居苏州。原本吕氏在苏州的名气比顾氏要大。但东汉末年，陆抗任庐江太守，被孙策所杀，跟随他在庐江的家族百余人，被孙策所杀，半数以上。

整个《三国志》中，除了皇帝之外，只有两位大臣的传记是单独记载的——诸葛亮和陆逊。陆逊是陆抗的孙子。陆逊跟随孙权四十余年，统领吴国军政二十余年。他为人深谋远虑，忠义廉明，一生为将、为相，被誉为“国之大臣”，但晚年被孙权逼死。

2.鲁迅的出现

在孙权的利诱下，朱、张、顾三家豪门纷纷选择与孙家合作。但对于孙权来说，陆家却是老大难问题。陆家一百多人在孙策攻打庐江时死了一大半，仇恨十分深重。孙权即位后，陆家的实际主心骨是陆逊，他是前庐江太守陆抗的侄子，也是陆绩的儿子。陆绩对血仇念念不忘，孙策虽然极力拉拢，但心里还是有怨恨的。

但陆逊却做出了相反的选择。公元203年，陆逊接受了孙权伸出的橄榄枝，投奔了孙权的朝廷，成为了孙权的幕僚。而孙权也非常机智的将自己哥哥孙策的女儿嫁给了陆逊。这也就不难理解陆逊投奔仇人、娶仇人之女的原因了。对于这些豪门来说，家族的发展才是第一要务，在孙家已经占据江东的情况下，最好的选择就是低头合作。有识之士，才是英雄！

但孙权对陆逊的态度却是意味深长的，一方面是因为两大家族毕竟有血仇，另一方面陆逊的确是个有能力的人，不得不用。周瑜死后，陆逊成为东吴群臣中最有才华的人，连鲁肃、吕蒙都不如他。但孙权用陆逊，就是为了利用他，也为了防备他。陆逊当时还私自养了一批“陆家兵”，据说多达四万，为东吴之首。

3. 营地起火

刘备即位后，第一件事就是攻打吴国，为关羽报仇。赵云是第一个站出来反对的，他认为曹操是叛国贼，吴国杀关公是出于私人恩怨。现在应该攻打魏国，而不是吴国。

刘备不听，孔明与众大臣劝说，刘备还是不听。

公元221年七月，南方正值酷暑，刘备率领四万余军东征，加上投降的无锡蛮夷，总兵力有五万余人。虽然与《三国演义》中描述的数十万大军不同，但这在汉末三国时期仍是一次大规模的远征。

孙权最初希望与刘备讲和，但没有成功，只好暂时向曹丕进贡，成为曹魏名义上的藩属，以求得曹丕的帮助。事实上，曹丕采取了远观虎斗的态度，既不趁机攻吴，也不伺机灭蜀。孙权任命陆逊为大帅，率领五万余军西征，抵御刘备的进攻。

刘备率军来到湖北宜昌，准备速战速决。不料陆逊安营扎寨后，却成了“胆小鬼”，蜀军多次向他挑战，他就是死不肯出战。陆逊手下的几个将领看不下去，非要出去和蜀军决战。陆逊劝他们冷静，说这是刘备设下的陷阱，不要中他们的计。可有些人不听，说受不了蜀军的挑衅。一个姓朱的将领率领两千多兵马出营，还没打起来，就被刘备军包围了。陆逊赶紧派人出去救援阵法，好不容易救回了一半兵力，却白白损失了一千多人。这下陆逊的手下倒是老实了一点。

蜀军本以为陆逊只是一个好领袖，没想到陆逊另有打算，两军每日对峙，偶有小打小闹，却没有大战。

渐渐地，蜀军开始懈怠，远离家乡，到湖北作战，既不打也不退，兵马疲惫不堪，还要担心粮草不够。

当时正是夏日酷暑，刘备便安排部队在树林里扎营。陆逊听说后大喜，说机会终于来了。他命令士兵们带着稻草和火，兵分三路进攻蜀营。一夜之间，刘备四十多座营垒被烧成灰烬。最后，刘备仓皇逃往白帝城。

火烧连营的丰功伟绩，使陆逊不仅成为东吴的“璀璨新星”，也成为孙权的“眼中钉”。

四、焚烧集中营背后的巫术和间谍

在介绍了火灾的背景，以及孙家和陆家的关系之后，还有一个最重要的人物还没有登场，那就是陆逊的儿子陆衍。

陆岩是东吴最高情报部门接番营的队长，聪明绝顶，机智狡猾，骁勇善战，足智多谋，身手不凡，是一名出色的高级双重间谍。

历史上关于陆衍的记载并不多，只有“英年早逝”几个字的记载。

说到间谍，我们首先要了解间谍会使用的一些工具和咒语。

虞姬与太平经

虞姬是东汉末年著名的道士，著有《太平经》，因煽动百姓犯罪而被孙策所杀，传说孙策就是被虞姬诅咒而死的。

《太平经》的内容主要以道教主流思想为主，如阴阳五行、天人合一等，除主张信众修仙修道外，还提出了共有财产、自力更生的平等观念，具有一定的朴素民本思想。黄巾军利用《太平经》进行宣讲，招募了大批信徒，并发动起义。

斩龙阵和北斗七星

相传斩龙阵是东汉末年黄巾军首领张角所创。设阵时，由得道仙人寻找一处风水好的地方，准备杏黄幡、硫磺、朱砂、白绫、黑水等物，并诅咒七位极阴之人，在最阴之时，依次祭祀。直到最后调动天地极阴之气，斩杀真龙皇。

说白了，就是有人冒充复活仙人虞姬，以太平道的名义布下连环杀阵，最终目的就是要杀掉孙权。

这七个人的被杀并不是随机的，按照阵法排列的七星图的位置，在每个位置都找到了一个“人祭”。这个“人祭”不是随机找到的，但出生时间一定是午夜十二点。杀人时间也一定是午夜十二点。杀人时看不到血迹，也没有用刀子或武器。据说死者是死于巫咒。死者身上没有刀伤，眼球里的血已经凝固，手里拿着一个符箓，上面写着“祝天下吉祥”。想想看，这不是一件很神秘的事情吗。

但斩龙阵却是敌军所为，当第四人阵亡后，东吴界藩营才开始意识到这是一场阴谋，根本不是什么巫术诅咒。

天火与血液凝固

在巫术引发数起谋杀案之后，有一天更诡异的事情发生了，天空中落下了几行火字，上面写着“孙权必亡，黄天当立”。

孙权听后当然不相信神仙的存在，他第一反应是这件事背后是蜀国诸葛亮，于是派出接引营前去调查。调查任务原本交给了接引营的贾谊，但吕延却主动要求参与破案，表面上是参与调查，实际上却另有用意。

经过多日的寻找，贾谊终于揭开了“天火落下”三个字的秘密。

原来，“天火降”字是先用四川梓潼产的轻丝织成，再用桐油浸泡七天，再在丝上涂上辽东玄菟产的白磷，再刷上一层石蜡，再用细麻线系住支点，然后像风筝一样升到空中。

丝绸上的蜡层会因为风的摇晃而脱落，而里面的白磷暴露一段时间后就会燃烧起来。从远处看，就像天空突然着火了一样，然后出现了字符的形状。白丝绸也说了，天火降字秘法步骤太多，不容易成功，所以很少用。

血液凝固是服用一种叫荧光粉的东西引起的中毒，中毒的特点就是全身血液都会凝固，荧光粉是从琼州森林里的一种蝴蝶翅膀上刮下来的粉末，和西域大月氏产的银桂粉混合，一起喝了会中毒。

天火凝血两门所谓的秘术，如果不了解真相，会觉得神秘莫测，敬畏不已，视之为奇迹，一旦真相揭晓，又会觉得它们不过是马马虎虎，只是个花招而已。

原来，刘备在战前率军出征，战后潜伏在东吴当间谍，利用虞姬复活和太平道宫观信徒上演了一连串杀人祭祀的“好戏”，扰乱了整个东吴，最终目的是在孙权登基大典上接见曹魏使节时刺杀孙权。

这场阴谋的背后，有一个重要的人物在煽风点火，他就是鲁迅的儿子鲁炎。

陆延为什么要这么做？难道就因为他既是西蜀的奸细，又是曹魏的奸细吗？

答：不是。

他既不为孙权效力，也不为刘备效力，更不在乎曹魏如何把他变成双重间谍。

他临死前表示这一切都是为了卢家，都是为了卢家在江东的霸业，都是为了父亲的势力不被孙权削弱。

五、鲁迅的没落

当一切阴谋被揭穿后，陆岩被迫自杀。

死后，鲁迅在家谱上写下“英年早逝”，并命令所有家族成员不得再提起陆衍这个名字。可见，作为父亲，面对儿子的不孝和为家族牺牲，他也有许多难以启齿的秘密。

孙权和陆逊的关系，表面上看，似乎是一段君臣和睦的佳话，实际上，陆逊受人尊敬的背后，是吴郡贵族势力的不断扩张，这种霸道，很快就会超出孙权所能容忍的底线。

陆逊本人确实是三国时期的顶尖人才，德才兼备。但是陆逊和与他地位差不多的诸葛亮完全不一样，诸葛亮只顾国家不顾家人。陆逊虽然忠于国家，但也有私心。陆逊除了是国家重臣之外，始终没有忘记自己是吴郡士族的领袖和代表，家人的利益也是他考虑的重点。这是他放下家族深仇大恨，为仇人效命的注定。

因此，当毛主席读到“六朝是怎么回事？都不过是充当自己派别的私心”时，他深受感动。

正如陆逊对他的部族成员陆安说：

这世上做事有很多正确的方法，但所谓正确的方法，并不一定能得到好的结果。关羽全力攻魏，复兴汉室，这是做对了的一件事，但他自己却被杀，军心涣散，荆州之地尽失，蜀国实力大减……

历史上，无数的英雄豪杰都想在乱世中拯救天下人民于水火之中、扶持国家，但往往在他们成功之后，却不可避免地陷入自身家族利益与天下利益的纠缠之中。

公是永远的，私只是暂时的。