其实三国时期确实存在过第四国,但是因为种种原因,这个第四国并没有被历史所承认,三国时期这个第四国存在的原因也是非常复杂的,下面我们就来详细说说三国时期的第四国。
三国时期第四个王国是辽东霸主公孙氏
其实,与魏、蜀、吴三国并存的第四个割据政权,就是统治辽东地区的辽东霸主公孙家族。说起公孙家族对辽东地区的统治,还得从东汉辽东太守公孙度说起。
公孙度,辽东襄平(今辽宁辽阳)人,其父公孙衍年少时在家乡犯法,为逃避法律制裁,公孙衍举家迁居玄菟郡(今辽宁抚顺)。
就这样,公孙度在玄菟郡长大,长大后他应聘了东汉基层文官,做了一个郡中小官。
当时玄菟郡守是公孙弘,他有一个儿子叫公孙宝,长得和公孙度很像。可惜公孙宝18岁就英年早逝。一次偶然的机会,公孙弘认识了小吏公孙度。公孙度和公孙宝长得十分像,公孙弘感觉自己仿佛看到了儿子重生。
公孙弘特意召见公孙度,与其亲切交谈。恰巧公孙度的小名叫公孙宝,与公孙弘早逝的儿子同名。这让公孙弘感觉自己和公孙度有缘分。于是公孙弘立刻告诉公孙度,自己和自己死去的儿子很像,有缘分,想要收公孙度为义子。
公孙度能被收为太守义子,当然是欣喜若狂。于是公孙弘就把公孙度收为己用,把他当成亲生儿子一样对待,花钱供他读书,甚至还花钱给他娶了个名门闺秀。就这样,公孙度凭借着长相,一下子就成了平民出身的官宦之子。
公孙度虽然成了官宦之子,但是他并没有因此而停止工作,而是珍惜读书的机会,非常努力地工作,并且懂得利用公孙弘的人脉关系来扩大自己的人脉。
于是汉灵帝建宁二年(公元169年),东汉朝廷下诏,要求各地推荐有才华、有道德的人到朝廷做官,公孙度就被推荐到朝廷做官。
进入官场之后的公孙度依然勤奋上进,很快便升任为冀州刺史。不过由于公孙度并非出身豪门,全靠义父公孙弘的帮助才得以进入官场,如今又做了如此高官,因此不少望族人都十分妒忌公孙度。
一些嫉妒公孙度的人,自然会在背后散播他的坏话。东汉时期恰好有一套地方官的考核制度,就是每年年底,朝廷都会派钦差大臣到地方召集当地的民选代表,让民选代表对地方官的政绩打分和评价,如果民选代表给地方官的分数和评价过低,朝廷就会把地方官免职。
当时所谓的民选官员,应该是当地一些望族的人,他们对于出身寒微的公孙度能当上太守,心里都充满了妒忌和羡慕。因此,在年底考核公孙度的时候,由于冀州地区对他不利的流言很多,民选官员对他的政绩评价不高,于是朝廷便罢了他的太守之职。
此后,公孙度一直待在家里无业,但他并没有闲着,一直在寻找重新步入仕途、东山再起的机会,很快他的机会就来了。
汉献帝初平元年(公元190年),东汉王朝行将灭亡,西凉军阀董卓入主京师,控制了汉献帝。董卓麾下有一位将领叫徐荣,徐荣是位杀人不眨眼的东北人,曾在战场上打败过孙坚和曹操。
徐荣是玄菟郡人,和公孙度是同学。徐荣看到公孙度在家,觉得二人关系不错,便向董卓推荐了公孙度出任辽东郡守。徐荣作战勇敢,很受董卓器重,所以董卓没有考虑他推荐的人,直接答应了。他以汉献帝的名义任命公孙度为辽东郡守。
辽东郡治所在襄平,是公孙度的家乡,因此公孙度能出任辽东太守,也算是光荣回归了家乡。不过公孙度在襄平并不受乡亲们的欢迎。公孙度的家族在襄平并不是名门望族,他要靠子嗣才能进入官场,就连辽东太守之位,也是靠董卓的帮助才得来的,因此,襄平的望族们都看不起公孙度。
襄平各大家族几乎联合起来,对公孙度进行排挤,就连公孙度的下属襄平县令公孙昭也不把上级放在眼里,经常在公众场合羞辱公孙度。
后来公孙昭更是进一步,居然还召集公孙度的长子公孙康来担任军士,这个职位其实就是一个低级的军官,或者说得通俗一点就是士兵的头目。
让公孙度这个辽东最高长官的儿子去当兵,这还不是对公孙度最大的侮辱,这件事情让公孙度彻底的厌倦了辽东这些望族,他想要趁机将他们全部收拾掉。
公孙度便动手杀了这些望族。他先是找借口抓捕了公孙昭,然后在闹市中当众将他打死,随后又在闹市的街道上将公孙昭全家杀了。除掉公孙昭只是第一步。公孙度随后开始给辽东地区的望族诬陷各种罪名,最后将他们全部杀了。就这样,公孙度在三个多月的时间里杀了上百个望族,成千上万的人死在了公孙度的刀下。
后来董卓被吕布刺死,董卓的西凉军阀集团也随之瓦解。徐荣也战死沙场,其他各地军阀纷纷聚兵自立,东汉政权随之瓦解。公孙度看到这个机会,便决定脱离朝廷,在辽东建立自己的政权。
后来公孙度就用杀戮来威吓辽东不听从他的官员,这样辽东就形成了一种顺者昌、逆者亡的制度,辽东军民不得不听从公孙度,辽东地区基本上被公孙度控制了。
公孙度不仅对控制辽东有兴趣,而且野心很大,很快,他根据对玄菟郡的了解,就派兵攻占了玄菟郡,这样玄菟郡也纳入了公孙度的版图。
不过公孙度也有自知之明,当时中原地区一片混乱,曹操、袁绍等强势军阀都在争夺地盘,相比这些人,公孙度自知不是他们的对手,也不敢向中原扩张,于是公孙度就把目光瞄准了距离自己比较近的朝鲜半岛。
公孙度随后以武力征服朝鲜半岛,迫使朝鲜半岛上的扶余、高句丽臣服。朝鲜半岛被征服后,公孙度又攻打西部的少数民族政权乌桓。虽然没能征服乌桓,但公孙度让乌桓人再也不敢进攻辽东地区。
在《三国志》中,公孙度被描述为“东征高句丽,西征乌桓”,这也说明当时公孙度的势力还是比较强大的。公孙度的性格也是典型的东北汉子性格,宁可打架,也不好吵架,常常用暴力去征服对手,所以在《三国志》中被评价为“残暴无情”。
然而乱世之中,也只有公孙度这样的人物,才能出人头地,公孙度攻下玄菟郡,平定朝鲜半岛,又打败乌桓,一度称霸辽东。
公孙度在一统辽东之后,也觉得自己应该为以后一统中原做点什么,毕竟自己也有当皇帝,统一天下的野心。于是公孙度趁着中原乱象,秘密派人渡海攻占了山东东莱等郡县。公孙度统一了这些郡县,设立郢州治理,并派人镇守郢州,伺机进军中原。
公孙度基本上为公孙家族制定了进夺中原、退独霸辽东的战略规划。这让公孙度的野心更大了。后来,公孙度自封为辽东侯、平州刺史,还仿效皇室太庙,给自己的家族修建宗庙,追封祖父和父亲为侯爵。还在自己的官帽上加了九根玉弦,让侍卫戴旗帽,称他们为羽林军。可以说,公孙度的日常着装和出行礼仪,几乎和皇帝一模一样了。
要知道当时没有一个军阀敢这么做,就连后来称帝的袁术也比公孙度晚,公孙度和袁术唯一的区别就是他没有明目张胆的称帝,这也是公孙度比袁术聪明的地方,袁术称帝最终引起众怒,遭到众人围攻,而公孙度偷偷当了个土皇帝,这比袁术聪明多了。
当上地方皇帝,也是公孙度当时的目标,他除了攻打乌桓、朝鲜半岛,还跟中原各路军阀搞好关系,意图很明确,就是保存实力,统治辽东,等待中原变局,能趁势而上,自然最好。
曹操挟持了皇帝,命令诸侯们自己管事之后,就开始考验公孙度,以汉献帝的名义将公孙度召到许昌,任他为永宁乡侯、武威将军,曹操这么做,就是想看看公孙度是否能回到朝廷。
野心勃勃的公孙度当然不会接受曹操的召见,当曹操赐他侯印时,公孙度却把侯印封在了国库里,不屑地说:我是辽东王,哪有永平之说!
由此可见一个侯爵封号并不能让公孙度满足,曹操也理解公孙度的野心,但曹操当时忙于统一河南,无暇顾及公孙度,所以就默许了公孙度在辽东的称霸。
后来公孙度一心开拓辽东地区,希望为他一统天下的野心打下基础。不过公孙度虽然野心勃勃,却也命不久矣。建安九年(公元204年),公孙度去世,其长子公孙康继位。
公孙度虽然出身并不显赫,但是在他的努力下,公孙家族很快就成为了辽东地区的统治者,成为了辽东地区贵族中的贵族。
富不过三代,公孙家三代就灭亡了
公孙康继任公孙度之后,延续了公孙度的战略,防守辽东地区,并且保持了对曹操控制的东汉朝廷的态度。
然而公孙康登基后不久就遇到了麻烦,原来,称霸河北地区的军阀袁绍在官渡之战中被曹操打败后抑郁而死,其长子袁谭和三子袁尚为争夺皇位展开争斗,袁氏家族内部爆发了内讧,曹操趁袁氏兄弟内讧之际,出兵河北。
很快,袁氏兄弟就挡不住曹操的大军了,袁谭首战告捷,被曹操斩杀。曹操很快就占领了袁绍家族的旧巢邺城。袁谭败亡后,曹操对公孙氏占据的邺州早已心生不满,于是便派手下大将张辽攻占邺州。公孙氏手下的人都打不过张辽,张辽便轻松攻占了邺州,公孙氏失去了进军中原的垫脚石。
曹操攻下郢州也让公孙康对他十分不满,公孙康在曹操还未稳固邺城之际,便想率领四万辽东铁骑对邺城发动奇袭,幸好公孙康的这个危险想法被手下阻止了,不然吕布这样的强者,趁曹操之软,对兖州发动奇袭,最后还是被曹操打得落花流水,四处逃窜。
所以,公孙康若是真的冲动地趁曹操虚弱之时进攻邺城,恐怕他的下场会比吕布还要惨,而公孙家族日后也未必能继续称霸辽东。
后来,袁绍的次子袁熙和三子袁尚被曹操打得遍体鳞伤。两兄弟逃到乌桓,投降了乌桓首领蹋顿单于。曹操仍追击袁氏兄弟,并派兵攻打乌桓。结果,曹操手下大将张辽在白狼山之战中杀死了蹋顿单于,曹操大军直接攻克了乌桓。
袁熙、袁尚两兄弟继续仓皇逃窜,无奈之下,只得逃往辽东投奔公孙康。袁氏兄弟的到来,也让原本低调做土皇帝的辽东霸主公孙家族,一时成为北方关注的焦点。
曹操手下众人都建议曹操以此为借口,出兵辽东,直接攻灭公孙氏,接管辽东地区。不过曹操听从了谋士郭嘉的建议,郭嘉认为曹操在河北不断用兵,已经让势力损失太大,不应该继续开战。再加上公孙氏只想称霸辽东地区,不敢真的和代表朝廷的曹操开战。再加上袁氏兄弟也未必真的想和公孙康联手,曹操要是真的去攻辽东,那就让他们三人联合起来对抗曹操了,要是不攻辽东,他们三人以后肯定会内讧,曹操就坐以待毙了。
后来正如郭嘉所预料的那样,袁熙、袁尚企图杀掉公孙康占据辽东,而公孙康既不想得罪曹操,又担心袁氏兄弟对自己不利,于是公孙康主动杀了袁氏兄弟,并将他们的首级送到许昌,并向曹操表示愿意回朝,这意味着公孙康已经投降了曹操。
于是曹操以汉献帝的名义封公孙康为襄平侯、左将军,但公孙康与曹操的关系只是名义上的,曹操还不能真正统治辽东地区。
与此同时,公孙康也表现出了对曹操的归顺。赤壁之战前,孙权曾派人渡海私下联系公孙康,希望拉拢他,结盟抗曹。然而公孙康并不傻,他知道孙权只是利用他来挑起事端。一旦真的与曹操开战,远在南方的孙权也无法给他提供任何实际帮助。
因此公孙康不仅拒绝了孙权的结盟请求,还斩杀了孙权派来的使者,将使者的首级献给曹操,以示忠诚。曹操对公孙康的表现十分满意。曹操后来认为公孙康只是想分裂辽东,当一个地方皇帝,对他构不成多大的威胁,所以公孙家族分裂辽东的事情以后可以慢慢处理。
后来公孙康去世,由于他去世时,他的两个儿子公孙晃、公孙渊年幼,所以他的弟弟公孙恭接替了他的位置。公孙恭继位时,曹操已经去世,他的儿子曹丕已经篡汉立魏。公孙恭上表支持曹丕登基,得到了曹丕的嘉奖,被册封为车骑将军、平国侯,享受假爵位的待遇。
曹丕给予公孙恭极高的地位和待遇,公孙恭没有父亲公孙度和兄长公孙康那样的雄心壮志,欣然归顺曹魏,接受曹魏的册封,还把公孙康的长子公孙晃送到魏国做人质。可以说,公孙恭统治辽东的时候,是和魏国最甜蜜的一段时期。
然而随着公孙康的次子公孙渊长大,情况发生了变化。公孙渊有着和祖父公孙度一样的野心,他认为叔父公孙恭太弱,于是突然发动兵变,活捉了公孙恭并将其囚禁,并宣布自己将接替公孙恭之位。
当公孙渊发动兵变囚禁公孙恭的时候,已经是曹丕儿子曹睿的时代了。当公孙渊囚禁公孙恭的消息传到魏国时,魏国的重要谋士刘晔建议派兵突袭辽东,直接从公孙家族手中夺回辽东的统治权。
但刘晔的建议没有被曹睿采纳,曹睿反而承认了公孙渊的合法地位,并封公孙渊为阳烈将军、辽东太守。
但公孙渊并不领情曹睿的恩情,他野心很大,假意接受魏王之位,暗中联络已经建立吴国的孙权。孙权也是个只顾吃喝不顾刑罚的人,他忘记了公孙渊的父亲公孙康杀了他的使者,不顾群臣的反对,执意接受公孙渊,并派使者带着大量金银前往辽东,封公孙渊为燕王。
可是,孙权的使者到了辽东,公孙渊却退却了。他担心魏国势力太大,自己与魏国近,与吴国远,吴国帮不上忙。于是公孙渊效仿他的父亲公孙康,杀死了孙权派来的使者,侵吞了孙权所赐的金银珠宝,并把吴国使者的首级送给了曹睿,以表忠心。
曹睿大喜,夸奖公孙渊忠心,便下诏封公孙渊为大元帅、乐浪公。公孙渊很高兴,认为魏、吴两国君主都和自己一样,都被自己给愚弄了。
但当曹睿的使者来到辽东参加登基大典时,公孙渊却改变了主意。原来公孙渊发现使者们个个身形高大威猛,不是普通人。他担心这些人是曹睿的亲兵,假装参加登基大典,其实是暗中抓捕他。毕竟他是在先勾结孙权的人,罪有应得。
因此公孙渊对即位使团成员十分警惕,毫不退让地辱骂他们。曹睿得知此事后,非常愤怒,便派幽州刺史无丘俭带兵去寻找公孙渊,强行将他召往京师洛阳。
公孙渊拒绝了,既然已经和魏国断绝了关系,就干脆派兵攻打无丘俭,打败了无丘俭,然后公孙渊自立为燕王,正式反魏。起义之初,公孙渊就努力争取少数民族帮助自己反魏,同时又厚颜无耻地再次向孙权表示效忠。
当然,两次被忽悠之后,孙权就没那么凶悍了,虽然接受了公孙渊的投降,但也只是名义上的,并没有给公孙渊提供其他实质性的帮助,只是眼睁睁地看着曹魏和公孙渊开战。
曹睿听说公孙渊造反,立即派司马懿率军前去平叛。公孙渊根本不是精明的司马懿的对手,所以当司马懿来到辽东的时候,公孙渊很快就被司马懿打败,退守襄平城。司马懿的军队把襄平城围得严严实实,公孙渊心惊胆寒,想要投降,但是司马懿肯定不会答应。
景初二年(公元238年),司马懿攻下襄平城。公孙渊企图带着儿子公孙休突围渡海投奔孙权,但未能逃脱,被司马懿活捉。司马懿随即下令处死公孙渊父子及公孙氏其他成员,并下令屠杀襄平城内所有15岁以上的男子,这是一场屠城之令。
不过公孙恭并没有被杀,他被公孙渊囚禁,司马懿将他释放,还上书曹睿,请他好好安排公孙恭。相比之下,公孙渊的哥哥公孙晃就惨了。当公孙渊发动兵变,囚禁了公孙恭时,公孙晃提醒曹睿,不要纵容公孙渊,他哥哥野心很大,囚禁公孙恭要承担责任。但是曹睿不听,结果公孙渊造反后,曹睿下令将公孙晃处死。
至此,统治辽东五十余年的公孙家族彻底退出了政治舞台。公孙渊的被杀,也标志着辽东的统治权彻底被魏国夺回。富不过三代的说法,在公孙家族看来,也是有道理的。果然,从公孙度在辽东建立政权,到其孙子公孙渊被打败,公孙家族在三代之内就彻底灭亡了。
最后的想法
其实把辽东公孙氏称为三国第四国,并不严谨,毕竟三国时期魏、蜀、吴三国的君主都是经过正式的称帝程序的,公孙氏虽然在辽东地区实际上和皇帝没什么区别,但终究没有成为名义上的皇帝,公孙渊最后也只是自称燕王而已。
所以公孙氏虽然统治辽东五十余年,却没有公开称帝,名义上向魏国进贡,接受魏国的登基,所以不能和魏蜀吴三国相比,公孙氏统治的辽东地区充其量也只是魏国的一个藩属国,享有高度的自治权,后世自然不会承认公孙氏是三国时期的第四国。
三国是一个非常特殊的时期,与秦汉、隋唐、宋元明清不同,秦是秦,汉是汉,朝代都是这么叫的。三国时期没有这个名字,魏、蜀、吴各自称自己为不同的朝代。
01
三国名称的由来
西晋时期,蜀汉前臣陈寿,因孝廉被张华举荐,被任命为侍讲。陈寿撰写了《诸葛亮文集》上呈朝廷。朝廷认为陈寿文笔不错,便任命他为侍讲。
陈寿经过十年的刻苦钻研,完成了历史著作《三国志》。这本书完整地记录了中国从汉末到晋初由分裂到统一的历史。由于这本书的史料价值,它与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四大古史”。
《三国志》在当时受到人们的推崇,人们称赞陈寿善于叙述历史事件,是一位好史官的才能。张华对陈寿更是赞赏有加,对他说:“《晋书》应当托付你去撰写。”
其实当时也有很多人在记录这段历史,比如夏侯湛当时也在写《魏书》,他读到陈寿的《三国志》之后,就毁掉了自己的《魏书》。
三国时期,曹魏史官于欢也私撰《魏略》,东吴魏曜(又名魏昭)也负责修撰《吴书》。蜀国没有专门的史官,也没有撰写自己的史书。
但这些史书都没有《三国》有这么大的影响力,也正是因为这部史书影响力巨大,后人才习惯性地把这段历史称为三国时期。
但三国时期到底应该从何时算起,却存在争议。《陈寿传》记载的三国时期始于汉末,但大多数史学家认为,三国时期是从曹丕称帝开始的。更尴尬的是,曹操作为这一时期的杰出人物,严格意义上来说并不是三国时期的人。可见,三国这个称谓并不准确。
陈寿是晋朝的大臣,晋朝承袭了魏朝的天下,所以《三国志》尊魏朝为正统,自然晋朝也承袭了魏朝为正统。这也是全书最大的缺憾,书中有很多为曹魏和司马氏辩护和歌颂的话语。
《魏书》为曹操立传,按照史书的一般规律,只有帝王才能被记载在史书中,而《蜀书》和《吴书》只有传记,没有记载,说明陈寿不承认蜀、吴的正统地位。
还有一个问题,在同一时期,有另一个国家,因为它是孤立的,并且与其他三个国家 /地区没有接触,Chen Shou并没有为此提供单独的传记。
02
YAN的状态不容忽视
除了Wei,Shu和Wu的三个王国外,还还有Yan王国。
作为一个独立的政权,它持续了大约五十年,从Liaodong的Gongsun Du的最初统治到Gongsun Yuan的建立。
在建立Yan国家之前,Liaodong最早的统治者Gongsun Du也是一个非常有权势的人。
Gongsun Du的父亲Gongsun Yan逃到了Xuantu,而Gongsun Du当时成为县官员,Xuantu prectefect teck toeffection toke toeffection to prectifection to Gongsun du to gongsun du,并推荐他为Shangshu Ling,后来晋升为Jizhou州长,但很快就被解雇了。
Xuantu县是汉朝的四个县之一,它是四个县中最重要的一个县。利亚登(Liaodong),现在是申阳的古城上学城市的所在地。
杜恩(Dong)的同胞祖德(Zu Rong)是杜恩(Dong Zu)的一名总统,在他上任时,他将他杀死了夏安(Qiangating County)的官员,他杀死了他的努力。 Chuping(公元190年),Gongsun du在中央平原上看到了混乱,所以他对他的知己Liu Yi和Yang Yi说:“汉朝即将倒下,现在是时候让我与您讨论夺取宝座了。”
当时,一块大石头在夏安县的Yanli崇拜的地方长大,有三个小石头对Gongsun Du说:“这座石头的形状像Han的皇帝的王冠一样。”
Gongsun Du非常高兴,并非常重视它。
Gongsun Du去世后,他的儿子Gongsun Kang继承了Liaodong的校长,因为他杀死了Yuan Shang和Yuan Xi兄弟,Cao Cao任命他为左派,并授予他Xiangping Marquis的头衔。
Gongsun Kang去世后,Gongsun Gong继承了他。
在公元228年的第二年,Gongsun Yuan占领了Gongsun Gong的职位,并被Yanglie将军和Liaodong的州长任命,后来他将Envoy派往Sun Quan,并将其送往Sun Quan,他将他与Yan和Senters Sorniers sorniers sorniers sorniers soreens soreens送给了liaod。
Gongsun Yuan害怕Wei的十字军东征,因此他杀死了Wu的使节,并将其送往Luoyang。
在Jingchu的第一年(公元237年),Gongsun Yuan击败了Wei Guanqiu Jian将军,后者来攻击他,然后反叛了Wei,宣布自己为Yan国王,建立了统治冠军Shao Han,并成立了官员。
在Jingchu(公元238年)的第二年,Wei的Ming皇帝与大型指挥官Sima Yi一起攻击了Gongsun Yuan。
从大约两年的时间里,Yan国家的存在非常低。
It took about 50 years from Liu Bei's entry into Yizhou in 214 to Liu Chan's surrender to Cao Wei in 263. Moreover, the Liaodong area controlled by Gongsun clan was not smaller than Yizhou controlled by Shu Han. Interestingly, the regime established by Gongsun clan was also called Shao Han, and they believed that they also inherited the orthodoxy of the Han Dynasty.
但是,由于Shao Han制度的存在太短了,并且存在太少,因此以前的Gongsun政权尤其依赖CAO WEI,因此有影响力的“三个王国”并未为此专门写一篇文章,而后代则不认为Shao Han制度是独立的。
因此,后来的几代人习惯了这段历史时期的三个王国时期,完全省略了肖韩或Yan州。
但是,利亚登地区是中央平原政权不可或缺的一部分,三个王国时期的历史不能忽略其存在。
实际上,了解这一历史时期对于更好地理解这三个王国具有重要意义,值得一读。
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